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讚美：
安息日妥拉的讀經進度啟示了以色列的神不僅是至高無上，而且是天和地的擁有者與所有者。
亞伯蘭對所多瑪王說：『我指着耶和華 －至高的[El Elyion]上帝、天地的主起誓：
(創世記十四：22)。-
阿爸天父，我們歡喜快樂及受激勵，祢對全地及其餘的受造之物具有完全的主權(詩篇九三：1、九十六：10、九十七：1、九十九：1、一Ｏ三：19、以賽亞書五十二：7下、馬太福音十一：25、使徒行傳十七：24)。
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主耶穌，我們榮耀祢，因為我們知道祢已經成就了但以理書七：13-14，不僅祢不斷稱自己為人子，而且祢還告訴祢的門徒，天上和地上所有的權柄都已經交在祢手裡了(馬太福音廿八：18、使徒行傳十：36)！
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上述的這一切幫助我們在以色列現在的局勢上信靠祢，因為沒有什麼能令祢感到意外，而且祢也已經計畫好以色列的脫逃(詩篇一二四：7-8、以賽亞書四十六：9-10)。
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全能的神，為麥基洗德，我們稱頌祢，他預示耶穌——我們的大祭司，麥基洗德為父亞伯拉罕提供了餅和酒也預示了聖餐(創世記十四：18)。
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主上帝，我們讚美祢，祢會做袮所說的(民數記廿三：19)。
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政府與社會：
以色列被美國總統川普和他的政府逼到困境，基本上他們乃在告訴以色列在安全方面什麼它能做及什麼不能做。我們祈禱總理 Bibi 納坦雅胡及其聯合政府知道此時如何領導神的國家，以及何時對美國的壓力單單說「不」。
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主耶穌，因為今天祢對全地擁有所有的權柄(馬太福音廿八：18)，而既然我們信靠的是祢——而不是以色列的眾領導者——請繼續引導我們代禱(箴言十六：9)。
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主上帝，引導以色列的所有政治領袖讀安息日在先知書讀經進度中的以賽亞書四十：31，並分賜給他們相信及實踐它的信心(以賽亞書廿五：9)。
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阿爸，請保護以色列目前的聯合政府，並賜給他們智慧與合一，當他們走過其「朋友」和敵人放在以色列面前的外交地雷區時(歷代志下二十：6-7)。
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全能的王，今天祢設立了 Bibi 納坦雅胡作以色列的領導者(但以理書四：32)，所以恩膏及使用他來成就祢的旨意——別無其他(出埃及記卅一：3、詩篇八十：17、箴言廿一：1、腓立比書一：6)。
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神哪，以智慧及合神心意的顧問和一些真正的朋友來圍繞他(箴言十七：17、十八：24、廿七：6)。
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彌賽亞王，將 Bibi 從明顯地出於政治動機的其法庭審判釋放出來(詩篇卅八：12、九十一：3)。
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主耶穌，在以色列各處提拔更多的錫安兒女，並使用他們的智慧和洞察力讓他們非常有果效(歷代志上十一：10、俄巴底亞書一：21、撒迦利亞書九：13、十二：8)。
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神哪，將不法的靈從以色列的社會驅逐出去(馬太福音廿四：12)。
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主，禁止苦毒的靈感染以色列社會的任何部分(希伯來書十二：15)。
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主耶穌，安慰、拯救和醫治所有仍在處理精神和情感創傷的前人質及其家人(詩篇三十：2-3、一四七：3、以賽亞書六十一：1-3)。
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神，亞伯拉罕的盾牌(創世記十五：1)，保護這些人質不被媒體和左翼團體利用去反對以色列當前的領導層(詩篇四十七：9、五十九：11、九十一：4)。
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外交關係：
我今天們代禱的焦點是以色列與美國的關係。看到以色列的頭號盟友把神的國家視為受保護國或第五十一州，真是令人痛心，川普甚至威脅以色列，如果它兼併猶大和撒瑪利亞(那是上帝在此時的旨意)，它將失去所有美國的支持。因此，他已經公開地在反對神正盡祂全心全意在做的事(耶利米書卅二：41)。我們祈禱美國的信徒明白這是多麼的嚴重，而為他們的國家站在破口中(以西結書廿二：30-32)。同時，我們蒙召作以色列的守望者(以賽亞書六十二：6-7)。
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主上帝，當我們為以色列和列國代禱時，請幫助我們記住，祢的目標是祢的國度和榮耀在地上彰顯(詩篇卅三：10-12、以賽亞書五十五：8-9)。
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王耶穌，關於世界的計畫，包括川普總統對祢的土地和祢的人民的計畫，再次地我們承認詩篇九：19-20和卅三：10-11、以賽亞書八：9-10和耶利米哀歌三：37 。
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阿爸，讓以色列的領袖們聽見祢的聲音，比世人的聲音都更大聲(約伯記卅三：14-18、詩篇廿九：3-9)。
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萬王之王，分賜給 Bibi 和所有其他以色列領導人智慧和勇氣，大膽地應對川普及其政府——包括使用聖經經文(詩篇廿三：1、以賽亞書三十：21、五十五：11)。
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主上帝，也請使用外交部長撒阿爾[Sa'ar]、以色列駐聯合國大使達農[Danny Danon]、僑民事務部長奇克利[Amichai Chikli]和其他的以色列外交官講出祢的真理，對抗其他針對祢的國家的全球威脅和謊言(箴言二：11-12)。
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神哪，讓以色列知道今天的西方領導人，那些所謂的「朋友」，比其死敵更危險，並下載如何與他們相處的智慧(詩篇十二：1-2、箴言廿七：12)。
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主上帝，讓以色列知道哪些國家，尤其是非西方國家，需要其幫助並尊重它，並讓以色列增加對他們的外展(申命記四：7、廿六：19、詩篇一四一：9-10、一四八：14、以賽亞書六十二：12)。
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雅各的神，讓世界的壓力迫使以色列成為那個獨居的民(民數記廿三：9下)，並向以色列人顯明祢禁止他們成為像任何跟其他國家(以西結書二十：32-38)。
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迦薩：
以色列國防軍是唯一能解除哈馬斯武裝的力量，美國或其阿拉伯「盟友」都無法做這事；事實上，眾阿拉伯國家公開拒絕做這事。以色列從來沒有要求其他國家的士兵為他們而死——只是要求盟國支持它，所以以色列國防軍能執行它的工作。這仍然是以色列真正想要的，然而川普努力被視爲「和平之人」，結果是因此他對以色列進行微觀管理，以強制執行他在迦薩達成的糟糕的停火協議。
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全能的神，根據詩篇卅三：10-11，我們祈禱祢對迦薩的計畫將會致勝，無論任何其他國家或非政府組織——甚至是以色列的決定(詩篇一Ｏ三：19)。
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主上帝，川普透過阻止以色列為其安全做需要做的事情，像是延伸主權及摧毀哈馬斯，而正在抗拒祢，我們求祢憐憫他和美國，完全改變他目前的心態(箴言十九：21、廿一：1)。
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阿爸，讓美國政府看到今天沒有停火，因為哈馬斯繼續每天違反他們的協議——無論是歸還人質或是殺害以色列國防軍士兵(詩篇五十五：21)。
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主上帝，看顧並成全在安息日先知書讀經進度的以賽亞書四十一：10-16，特別是對今天繼續在與以色列作戰的哈馬斯(詩篇卅七：20)。
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預言的神，求祢成就在阿摩司書一：6-7 祢對迦薩威脅的話(詩篇一二五：3-5)。
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阿拉伯國家之間對於誰將為迦薩的未來做貢獻，而誰不貢獻而分裂，為此而感謝祢，我們求祢使用這來分裂在中東的伊斯蘭之家(路加福音十一：17)。
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天軍的耶和華神，使以色列國防軍在體能和精神上都能做好充分的準備，以應對未來在迦薩與哈馬斯的戰鬥(詩篇十八：34、一四四：1)。
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以色列的盾牌，防止任何致命的誤傷或其他事故(詩篇卅二：7、一二一：4)。
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創造主上帝，求祢起來吞滅哈馬斯的地下隧道網絡(民數記十六：31、以賽亞書十三：9)。
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神哪，禁止任何剛從以色列監獄釋放的恐怖分子回到其邪惡的方式，而且因為祢是憐憫的，主，拯救他們當中的一些人(詩篇七十六：10、八十三：16-18、馬太福音五：44-45)。
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以色列的神，向以色列人顯明，祢將迦薩賜給了猶大支派，作為他們產業的一部分，收復迦薩應該是以色列最終的目標(約書亞記十五：1, 47、士師記一：18、箴言十六：9)。
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內部安全：
這星期妥拉讀經進度的一開始講述亞伯拉罕的故事，而跟申命記一樣，在創世記我們也一再地讀到神應許將祂的土地賜給亞伯拉罕及其後裔(創世記十二：7、十三：14-15、十五：7, 18、十七：7-8)。既然神的應許遠比列國的威脅更可信，我們堅持不懈，對於向以色列全部的土地——從大河到大海——延伸主權的方式與時機，懇求祂指引以色列！
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主，正如祢在創世記十七：7-8對亞伯拉罕及其後裔的應許被稱為永遠的約，其中包括作為永遠產業的土地——使用這些經文使信心在祢的子民心中升起，並讓他們順從祢而不是人(歷代志下十四：11、詩篇二十：7-9)。
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阿爸天父，如果以色列必須在擴展亞伯拉罕協議和持守祢與先祖亞伯拉罕所立的約之間做出選擇，讓它轉向選擇祢的約(創世記十二：1-廿二：18、尼希米記二：20)。
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神哪，我們感謝祢在以賽亞書六十：21 啟示，祢將祢的地賜給祢的百姓，為的是使祢得榮耀；因此，加速它的完成(以賽亞書五十五：11、六十：22)。
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再次地，主，為以色列的國會最近批准了對猶大和撒瑪利亞主權的延伸，我們讚美祢，並求祢安排其細節，使這在一瞬間成為事實(詩篇一Ｏ五：1-11)。
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彌賽亞耶穌，把為以色列擁有其產業禱告的負擔放在更多信徒身上(俄巴底亞書一：17)，向他們顯明這不是政治性而是預言性的，並且是為了祢的名(以西結書卅六：34-36、卅七：14)。
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主上帝，祢是忌邪的，興起並去除這個「兩國方案」的偶像(出埃及記卅四：14、以西結書卅六：5-15)。
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主上帝，分賜美國駐以色列大使赫卡比[Mike Huckabee]勇氣與智慧，如果他必須警告川普別阻止以色列向祢的土地上延伸主權(約珥書三：1-2)。
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彌賽亞王，繼續使用以色列的「鐵牆行動」對於對抗恐怖分子控制的區域取得極大的成功，特別是位於巴勒斯坦權力機構掌管下的難民營，以摧毀所有恐怖分子的小組、找到及消滅其武器藏匿處以及製造地點(詩篇四十四：4-8)。
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阿爸，幫助以色列國防軍發現及阻止一切走私武器進入以色列的企圖(約伯記廿八：11下、四十二：2)。
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萬軍之耶和華，當以色列的安全部隊在猶大、撒瑪利亞和以色列其他地區與阿拉伯恐怖分子奮戰時，向他們延伸祢神聖的保護羽翼(詩篇十七：8、九十一：4、一四一：9-10)。
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父神，我們稱頌祢永遠不打盹及不睡覺地保護著以色列(詩篇一二一：4)，並求祢讓在以色列檢查站和其他哨站的安全警員也保持警覺和清醒(創世記卅一：1-2)。
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外部安全 －中東及中東以外：
川普的主要阿拉伯「盟友」其實是以色列的敵人。土耳其和卡達公開地渴望這個猶太國家被消滅，而為什麼川普對這眼盲，令人費解。因此，讓我們祈求上帝為了祂的名而指引以色列(詩篇一一五：1-3)，並祈求猶太國家抗拒世人要它做任何違背祂旨意的事。
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亞伯拉罕的王，袮是摩西和以色列人所說的「耶和華是戰士」的這位神；所以興起，保護以色列不受其當代一切仇敵的攻擊(出埃及記十五：3上、詩篇六十八：1, 30)。
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主，如果全球對以色列的敵意是袮在應驗撒迦利亞書十二：2-3 及十四：1-2 的預言，請向我們的心說話，並清楚地指引我們該如何禱告(約翰福音十：27)。
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無所不知的神，增進以色列收集精確情報、正確解讀情報的能力，並使他們知道是否應該對其中東的敵人作回應(列王紀下六：12、以賽亞書廿九：15)。
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雅各的神，如果那不合乎袮的旨意，阻止袮的國家基於美國政府的意願而與敘利亞、黎巴嫩或沙烏地阿拉伯簽署任何條約(詩篇廿九：11)。
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彌賽亞耶穌，由於袮應允了我們的禱告而大幅削減了伊朗的經濟，求袮也向卡達奢華的財富如此行，而大大使其領導人謙遜(哈該書一：6、雅各書五：1-3)。
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全能的神，預備以色列被袮使用，以武力應對伊朗任何推進其核武計劃的企圖，無論美國是否支持或批准(以賽亞書卅一：1、耶利米書五十一：20-23)。
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全能的神，袮所預言的伊朗領導人的除滅(耶利米書四十九：38下)對大多數伊朗人、以色列和中東列國，會是莫大的憐憫——所以求袮興起，迅速而突然地做這事。
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主上帝，使用土耳其的遜尼派領導者及伊朗的什葉派領導者之間的神學仇恨，使他們分裂，而導致伊斯蘭的靈在中東衰落(詩篇四十：14-15、五十五：9)。
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阿爸天父，讓土耳其總統埃爾多安 [Erdogan] 對以色列和納坦雅胡的詛咒回來糾纏他，並讓他明白這與他對袮國家的憎恨有關聯(民數記廿四：9下、加拉太書六：7)。
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阿爸天父，感謝袮使以色列對在黎巴嫩的真主黨增加攻擊性的立場，我們求袮超自然加重每個攻擊(以弗所書三：20-21)。
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全能者，作為祭司(彼得前書二：9)，我們求袮成就約珥書二：17-21 的預言，將真主黨遠遠的趕離以色列北部的邊界(以賽亞書四十一：11-12)。
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阿爸天父，為了袮的榮耀，使用以色列與在中東的德魯茲人[Druze]和庫德人[Kurd]的關係(瑪拉基書一：5)。
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阿利亞/猶太人回歸以色列：
神容許反猶主義及反猶太復國主義在猶太人曾經認為安全居住的國家加增，是為了向他們表明，他們在那些國家的時間已經結束了。無論猶太人住在哪個國家，情況都是如此——在某個時刻，他們不再受歡迎或甚至不受保護。我們祈禱祂的子民能從他們自身的歷史學這個功課。
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阿爸天父，我們是有福的，看見祢應驗祢的預言 －祢重收聚袮被趕散的子民回到他們的故土(耶利米書卅一：8-10、撒迦利亞書八：1-8)。
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雅各的神，開猶太人的眼，察覺雖然以色列不是100%安全，但在歷史的這個階段，比住在被擄之地(包括在西方)安全(詩篇一二一：3-4)。
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主上帝，既然以色列已經取回大部分其人質，向在列國的猶太人顯示，他們也是被擄的「人質」，並使他們的心轉向故土(詩篇一三七：4-6)。
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神哪，把住在所謂第三世界國家的不少猶太餘民帶回歸故土(以賽亞書四十三：5-7)。
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主，幫助在西方的猶太人精確地解讀時代的徵兆，正如一位英國猶太人在曼徹斯特的恐怖攻擊事件後說他們感到震驚，但並不意外(馬太福音十六：2-3)。
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阿爸天父，使用祢的獵人使祢的漁夫甚至更具果效(耶利米書十六：16、羅馬書八：28)。
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神哪，祢應許要使祢的子民娶祢的地(以賽亞書六十二：4-5)，所以今天求祢向每個已回歸故土及定居於此的猶太餘民那麼做(以賽亞書十：20-22、十一：11)。
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主上帝，以祢的定義取代拉比對於「誰是猶太人？」的定義(詩篇一一九：116)。
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向以色列顯示需要加快新移民融入以色列社會的進程(詩篇一一九：60)。
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以色列的神，今天求祢使以色列人的思想重新認識到阿利亞 [Aliyah]是以色列的重建的首要聖經及猶太復國主義的原因——而且今天依然如此(以賽亞書四十三：5-7、撒迦利亞書八：1-8)。
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主耶穌，向祢的彌賽亞身體顯示，阿利亞對於這個兩千年之久的禱告——天父的名因祂的旨意行在地上而顯為聖如實的回答(以西結書廿八：25-26、路加福音十一：2)。
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救恩：
在妥拉讀經進度的創世記十五：5-6是個絕佳的例子，說明被神稱為義的，是信心而不是行為：
於是(上帝)領他 [亞伯蘭] 走到外邊，說：『你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？』又對他說：『你的後裔將要如此。』亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。
(另參羅馬書四：3、加拉太書三：6、雅各書二：23)。-
主上帝，在安息日當袮的民讀這段經文時，使他們明白，蒙袮喜悅並使他們在袮面前稱義的是信心(希伯來書十一：6，另參詩篇七十三：28、以賽亞書七：9下)。
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慈愛的天父，向許多猶太人的頭腦及內心分賜「神聖的不滿足」，而使他們的注意力轉向整本 Tanach(塔納赫/舊約聖經)，而不僅僅是 Torah( 妥拉/摩西五經)(詩篇八十：3, 7、耶利米書十五：16、路加福音廿四：27, 44-47)。
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亞伯拉罕、以撒、雅各的神，使袮的民轉離人文主義的拉比思想，轉而以袮的話語為糧，並透過那而在他們裡面創造聖經的思維(詩篇八十：3, 7, 19、耶利米書十五：16)。
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我們感謝袮，在提摩太後書三：15 保羅寫說塔納赫/舊約有一切證明耶穌是彌賽亞所需的真理。我們求袮向許多讀袮話語的猶太人啟示祂。
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神哪，賜給回到了這片土地的猶太人一顆新心和新靈，以及袮的聖靈，誠如袮在以西結書卅六：26-27 所應許的，然後讓悔改的果子被看見(以西結書卅六：31-32)。
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莊稼的主，我們求袮打發工人進入猶太人的禾場收割莊稼 －尤其是進入住在以色列的各個哈瑞迪(極端正統派猶太教)派別(馬太福音九：37-38)。
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[求問神這星期祂要袮為哪些特定的猶太人群體代禱。 ]
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彌賽亞身體：
妥拉讀經以最初神呼召亞伯拉罕開始(創世記十二：1-3)。這包括應許賜予他一塊土地、叫他的名為大、叫別人得福，以及神的保護──透過祝福那些祝福他之人及咒詛那些詆毀、忽視或咒詛他後裔之人。神這麼做是為了使外邦人也能透過亞伯拉罕和猶太人而認識祂(加拉太書三：8)。
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主耶穌，向袮的教會啟示他們與神賜給亞伯拉罕及猶太人的應許之間的屬靈關聯，以及若是對猶太人缺乏感恩的心，必定使袮的聖靈憂傷(羅馬書十一：11, 18-22、十五：27)。
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賜給信徒負擔求問袮他們如何能更具果效地激發猶太人的嫉妒之心(羅馬書十一：11)。
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全能的神，袮永不改變(瑪拉基書三：6)，讓彌賽亞身體察覺袮對法老說以色列是袮的兒子、袮的長子，今天仍然屬實(出埃及記四：22-23、約翰福音十七：17)。
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主上帝，將教會世代相傳的反猶主義的咒詛剝除(民數記十四：18下、耶利米書十七：14)。
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彌賽亞王，為那些的確與以色列同站立及為以色列禱告，並且明白以色列在袮計劃中的角色及渴望袮透過袮的子民而得著榮耀的餘民而感謝袮(以賽亞書四十三：7, 21)。
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主，讓那些明白這一點的肢體如同屬靈的酵，影響更多在他們的團契及更廣泛的信徒群體的成員(路加福音十三：20-21)。
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彌賽亞王，為了袮的名，鼓勵、增加並使用以色列的彌賽亞身體(約翰福音十五：16)。
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水：
請與我們一同懇求神降秋雨澆透以色列乾旱的土地(詩篇六十八：9、以賽亞書四十一：17-20、馬太福音五：45下)。
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IFI：
在這時刻，只有從上帝的話語所讀到的能使我們不至於灰心喪氣及不至於覺得所有的禱告都是徒勞的。然而祂鼓勵我們信靠祂而不倚靠自己的聰明(箴言三：5)，或倚靠任何人。感謝你們以禱告托住我們的手臂，願上帝在你們讀和信靠祂的話語時，也同樣鼓勵你們。
從以色列祝福您安息日平安
恰克‧柯恩 [Chuck Cohen] 暨以色列的代禱者事工 [IFI] 團隊
詩篇一三四：3