Undervisning från Watchmen from Jerusalem

Varför Gud dömer nationer

Vid Intercessors for Israels Internationella Bönekonferens i Jerusalem 2013 talade jag på ämnet ”Guds Domar” – med betoning på Hans domar över nationer idag. Gud har använt Israel under Gamla Testamentets tid som ett exempel på hur Han hanterar nationell synd, i synnerhet när en nation, som är grundad på Hans lagar, gör uppror mot Honom. Men Bibeln är emellertid tydlig med, att Israels mirakulösa återupprättelse i den sista tiden för med sig en annan faktor: i den sista tiden kommer Gud att döma nationer i enlighet med deras ledares attityder och agerande beträffande Hans löfte att återupprätta Israel. Gud har satsat till rykte, sitt Namn på detta. Hela Hans frälsningsplan fokuserar nu på att Israel ska vara i det land som Han lovat dem.

Som förebedjare står vi i gapet för våra nationer, och vädjar om nåd på grund av synder som abort, sexuell perversion, våld, korruption, etc. Men ägnar sig förebedjare åt den grundfråga som reglerar Guds allt intensivare domar idag? Att be emot orättfärdighet är bra, men i vissa fall är det inte orätta handlingar hos ett folk, som drar Guds dom över nationen – de är ett tecken på att Gud redan dömer den nationen!

Denna grundfråga är Israel. Vi talar inte ett fåtal bibelverser som handlar om detta, utan dussintals. Under bönekonferensen hade jag bara möjlighet att citera några av dessa verser, men på grund av dess vikt och angelägenhet, vill jag presentera flera av de relevanta bibelsammanhangen här.

En biblisk förståelse för hur och varför Gud dömer nationer har kapats och förvrängts av Kyrkan. Den förebedjare, som är villig att stå i gapet för sin nation och för Guds Rikes syften, kan redan ha fått det hela om bakfoten. Låt oss bygga på det som Gud själv säger i frågan.

De flesta förebedjare är bekanta med bibelord som visar hur förbön förmår Gud att visa nåd mitt i Hans domar.

  • Hesekiel 22:30 ”Jag sökte bland dem efter någon som skulle bygga en mur och ställa sig i gapet inför mig till försvar för landet så att jag inte skulle fördärva det. Men jag fann ingen.”
  • Jeremia 5:1 ”Gå omkring på gatorna i Jerusalem och lägg märke till vad ni ser, sök på torgen om ni finner någon, om det finns någon enda som gör det som är rätt, och som frågar efter trohet. Då skall jag förlåta staden.”
  • Psalm 106:23 ”Han sade att han skulle förgöra dem. Men Mose, hans utvalde, trädde fram som medlare inför honom för att vända bort hans vrede, så att den inte förgjorde dem.”


Guds uppenbarade metoder för att döma nationer

Ofta är Guds domar som en havande kvinnas födslovåndor. Smärtorna är till en början milda och uppträder med långa mellanrum, men blir intensivare, mer smärtsamma och tätare allt eftersom tiden för nedkomst närmar sig.

  • 3 Mosebok 26:18, 21, 23-24, 27-28 I dessa verser varnar Gud Israel fyra gånger för sina domar, varje gång med en sjufaldig ökning jämfört med den förra. Jämför detta med Uppenbarelsebokens sju sigill, sju trumpeter, sju åskor och sju skålar, som tillsammans utgör en fyra gånger sjufaldig dom över nationerna.
  • Markus 13:8 ”Folk skall resa sig mot folk och rike mot rike. Det skall bli jordbävningar på många platser, och det skall uppstå hungersnöd. Detta är början på 'födslovåndorna'.”
  • 1 Tessalonikerbrevet 5:1-3 ”Om tider och stunder, bröder, behöver vi inte skriva till er. Ni vet själva mycket väl att Herrens dag kommer som en tjuv om natten. När folk säger: "Fred och trygghet", då drabbas de av undergång lika plötsligt som smärtan kommer över en kvinna som skall föda, och de slipper inte undan.”


Effekten av domen är inte orsaken till domen

Messias Kropp blir mindre effektiv i förbön genom att den förväxlar orsaken med domen. Det begränsar våra chanser att träffa målet, när vi hanterar symptomen och inte tillhandahåller rätt kur. Här är några resultat av Guds domar, som vi kan missta för orsak:

  • Romarbrevet 1:18-32 Paulus säger att ett av de sätt genom vilket Gud dömer, är att avlägsna sin återhållande nåd, och ge människor frihet att göra det de verkligen åtrår och därigenom tillåta samhället att implodera när Gud tar bort sitt beskydd. Lägg särskilt märke tillvers 24: ”Därför utlämnade Gud dem så att de följde sina egna begär och bedrev allt slags otukt och förnedrade sina kroppar.”; vers 26: ”Därför utlämnade Gud dem till skamliga lidelser. Deras kvinnor bytte ut det naturliga umgänget mot det onaturliga.”; vers 28: ”Och eftersom de inte ansåg det vara något värt att ha kunskap om Gud, utlämnade Gud dem åt ett ovärdigt sinnelag, så att de gjorde sådant som är mot naturen.”
  • Hosea 4:6 Åter hotar Gud med att avlägsna sig från samhället. ”Mitt folk går under i brist på kunskap. Eftersom du har förkastat kunskap, skall också jag förkasta dig, så att du inte längre är min präst. Du glömde din Guds undervisning, därför skall också jag glömma dina barn.”
  • 2 Tessalonikerbrevet 2:8-12 Här säger Paulus, att eftersom folk inte accepterar en utgivande kärlek [grekiska: agape] till sanningen (som att faktiskt ägna tid och energi åt att läsa Hans oredigerade Ord), sänder Gud bedrägliga fenomen så att de tror på osanning. ”Sedan skall den laglöse öppet träda fram … Den laglöses ankomst är ett verk av Satan och sker med stor kraft, med lögnens alla tecken och under och med all slags orättfärdighet som bedrar dem som går förlorade, eftersom de inte tog emot sanningen och älskade den, så att de kunde bli frälsta. Därför sänder Gud en kraftig villfarelse [grekiska: bedrägliga fenomen/aktiviteteter/utövanden] över dem så att de tror på lögnen och blir dömda, alla dessa som inte har trott på sanningen utan njutit av orättfärdigheten.”


En nations allt djupare synd är ofta ett resultat av Guds dom – att Han har avlägsnat sin återhållande nåd – men orsaken är …?

Den är det den alltid har varit, genom hela historien, i nation efter nation, imperium efter imperium. Gud beskriver orsaken som att man inte tror på det som Han har lovat sitt folk, och därför petar Honom i ögat genom att hudflänga Israel (se Sakarja nedan). Också en del människor i Israel kan vara skyldiga till detta! Ja, alla villolärors moder, ersättningsteologin, proklamerar att Församlingen har ersatt Israel som Guds folk, och antyder att Gud själv antingen är nyckfull, glömsk eller lögnens fader. Ve, ve, ve över den nation, vars Församling agerar utifrån denna tro! Den nationella Församling är dess nations enda verkliga beskydd mot Guds rättfärdiga domar, eftersom det är Församlingen som står enad i bön för ledare, i vädjan om nåd över folket och för uppfyllelsen av alla Guds löften till Jakob!

  • 1 Mosebok 12:3aJag skall välsigna dem som välsignar dig och förbanna den som förbannar [talar illa om, föraktar, förtalar] dig.” (jfr med 27:29, 30:27 Laban välsignades för Jakobs skull; 39:5 Potifar välsignades för Josefs, Jakobs sons skull)
  • 1 Mosebok 27:29 Genom Isak proklamerar Gud denna välsignelse över Isaks son Jakob: ”Folk skall tjäna dig och folkslag falla ner för dig. Var en herre över dina bröder … Förbannad vare den som förbannar dig och välsignad den som välsignar dig!” Oavsett hur Jakob fick sin fars välsignelse – och utan att på något sätt godta Jakobs agerande – lovar Gud att ge Jakob denna välsignelse. Minns att YHVH sa till Rebecka medan hon fortfarande var gravid med Jakob och Esau att ”den äldre ska tjäna den yngre” (1 Mos 25:23b). Och även sedan Isak insett vad som skett, bekräftade han själv att detta var Guds vilja (1 Mos 27:33, 28:1-4), och det bekräftades av Gud själv i 1 Mos 28:13-15.
  • 4 Mosebok 24:8-9 Bileam proklamerar: ”Gud förde honom ut ur Egypten. Hans styrka är som vildoxens. Han skall uppsluka hednafolken, hans fiender. Han skall krossa deras ben, med sina pilar genomborra dem. Han har lagt sig ner, han vilar som ett lejon, som en lejoninna, vem vågar oroa honom? Välsignad är den som välsignar dig, förbannad är den som förbannar dig!”
  • Jesaja 60:12 ”Ty det hednafolk eller rike som inte vill tjäna dig skall förgås. Ja, sådana hednafolk skall i grund förgöras.” (lägg märke till att Församlingen förväntas hjälpa; se Jes 60:6, 9)
  • Joel 3:1-2 Åter utgörs det profetiska sammanhanget av Israels återsamlande och återupprättelse i den sista tiden. Detta är en av de mest talande verserna beträffande den politiska två-stater-och-land-för-fred-processen som stora delar av världen vill tvinga Israel att acceptera. Men dessa verser utgör ett klart hot att Gud kommer att döma varje nation som delar Hans land. ”Ty se, i de dagarna och på den tiden, när jag gör slut på Judas och Jerusalems fångenskap [judar som lever i nationerna beskrivs av Gud som att de lever i fångenskap eller exil], skall jag samla alla hednafolk och föra dem ner till Josafats [”YHVH har dömt”] dal. Där skall jag hålla dom över dem för mitt folks, min arvedel Israels, skull, som de har förskingrat bland hednafolken. De har delat [och/eller plundrat] mitt land …” Vi har sett Israel själv dömas för att ha delat Guds land – när Gaza övergavs åt den palestinska myndigheten i utbyte mot fred. Domen: terror och raketer.
  • Sakarja 2:8 I en uppmaning till sitt folk att fly Babylon beskriver Gud hur Han ”ser” sin relation med Israel i en mycket intressant metafor. ”Ty så säger YHVH Sebaot, han som för sin härlighets skull har sänt mig till hednafolken som har plundrat er: "Den som rör vid er, rör vid hans ögonsten [pupill].” Beakta att vi ser världen genom vårt ögas pupill. Gud betraktar världen genom sitt utvalda filter, sitt folk och sitt land.
  • Sakarja 12:2-3, 9 Se, jag skall göra Jerusalem till en berusningens kalk för alla folk runt omkring. Också Juda skall drabbas, när Jerusalem blir belägrat. Det skall ske på den dagen att jag skall göra Jerusalem till en tung sten för alla folk. Var och en som lyfter den skall göra sig illa på den. Och alla jordens folk skall församla sig mot henne … På den dagen skall jag bestämma mig för att utrota alla hednafolk som kommer mot Jerusalem.”

 

Ha dessa bibliska principer i åtanke

Här är ytterligare verser, som jag inte hade tid att citera under konferensen. Den Helige Ande kan naturligtvis påminna förebedjare om skriftord att be med och i, men det är en hjälp att känna till dem från början.

  • 4 Mosebok 23:1-20 Bileam säger till Balak, som anlitat honom för att förbanna Israel: ”Gud är inte en människa, så att han skulle ljuga, inte en människoson, så att han skulle ångra sig. Säger han något utan att göra det, talar han något utan att fullborda det? Se, att välsigna är mitt uppdrag. Han har välsignat, och jag kan inte ändra det.”
  • Josua 23:3 Mot slutet av sitt liv säger Josua till Israels stammar: ”Ni har själva sett allt vad YHVH, er Gud, har gjort med alla dessa folk för er skull, ty YHVH, er Gud, stred själv för er.”
  • Psalm 79:6-7 Med utgångspunkt i Guds löften ber Asaf Gud att döma vissa nationer efter hur de har hanterat Israel. ”Utgjut din vrede över hednafolken som inte känner dig, över riken som inte åkallar ditt namn. Ty de har ätit upp Jakob och förstört hans boning.”
  • Jesaja 41:10-14 Gud säger till ”masken” Jakob: ”Frukta inte, ty jag är med dig, se dig inte ängsligt om, ty jag är din Gud. Jag styrker dig, jag hjälper dig, jag uppehåller dig med min rättfärdighets högra hand. Se, alla som hatar dig skall komma på skam och blygas[förödmjukas och förvirras]. Dina motståndare skall bli till intet och förgås. Du skall söka efter dina motståndare men inte finna dem. De som strider mot dig skall gå under och bli till intet. Ty jag är YHVH, din Gud, som fattar din högra hand och som säger till dig: Frukta inte, jag hjälper dig. Frukta därför inte, du mask Jakob, ni Israels män. Jag hjälper dig, säger YHVH, Israels Helige, din återlösare.”
  • Jesaja 47:6 Guds dom över ”jungfrun Babel” [v. 1] är ett resultat av hur de hade hanterat Israel. Även om Israel gavs åt dem för domens skull, så höll Gud Babel ansvarigt för hur de hanterade Israel utan barmhärtighet. ”Jag blev vred på mitt folk, jag ohelgade min arvedel och gav dem i din hand. Och du visade dem inget förbarmande. På gamla lät du ditt ok tynga hårt.” Mycket av detta kapitel upprepas i Uppenbarelseboken där den slutliga domen över det andliga Babel beskrivs. Därför är det bibliskt att säga, att den sista tidens dom över hela det babyloniska systemet är kopplad till hur nationerna hanterar Israel. Och detta är vad aposteln Johannes, Uppenbarelsebokens författare, måste ha trott, eftersom hans referensram för det han tog emot av Herren Yeshua, var Tanach. Se nedan under Jeremia 50 och 51 för fler verser om detta.
  • Jesaja 49:24-26 Sammanhanget för dessa verser är det judiska folkets återvändande till landet (se vers 22-23). I den tiden säger Gud till Jakob/Israel: ”Kan man ta ifrån den starke [heb: den terroriserande, hänsynslöse] hans byte eller rycka fångarna från den som har segerns rätt? Ja, så säger HERREN: "Nu skall den starkes fångar tas ifrån honom, bytet ryckas ur tyrannens hand. Jag skall själv strida mot dina motståndare, jag skall själv rädda dina barn.  Jag skall låta dem som förtrycker dig äta sitt eget kött, och av sitt eget blod skall de bli druckna, som av sött vin. Och allt kött skall då förstå att jag, YHVH, är din Frälsare, att den Mäktige i Jakob är din återlösare.” Vi har sett detta bokstavligt ske när muslimer om och om igen gläder sig när deras söner och döttrar dör i sina försök att mörda judar. Lägg också märke till Guds yttersta mål med att försvara Israel, är det som proklameras i Hesekiel 36 – att Hans namn helgas – så att alla folk ska veta att YHVH, Israels Gud, är Gud.
  • Jeremia 2:3 Denna vers översätts ofta med ett tillagt ord, som får det att se ut som att Gud talar om dåtid. Men enligt den hebreiska texten heter det: ”Israel – helighet åt YHVH.” Det är en proklamation om rådande fakta. Det hebreiska konceptet ”helighet” betyder i grunden att vara avskild. Gud avskilde Israel från alla andra nationer för att hon ska vara Hans egendom. Därför förblir hon Hans, även när hennes beteende inte behagar Honom. Här följer versen så som den förstås på hebreiska: ”Israel – helighet åt YHVH, den första frukten av Hans skörd. Alla som äter av honom [Israel] drar på sig skuld, ondska drabbar dem, säger YHVH.”
  • Jeremia 30:11-17 Dessa verser visar på den absoluta nödvändigheten att läsa Bibeln i sitt sammanhang. Först frågar Gud Israel om varför hon klagar när hon tillrättavisas. ”Varför ropar du över din skada? Obotlig är din plåga. Därför att din missgärning är stor och dina synder många har jag gjort dig detta.” (30:15) Sedan flyttar Gud fokus. Det är som en förälder som tillrättavisar barnen, men ve de främlingar som vågar röra dessa barn! ”Men nu skall alla som ätit av dig bli uppätna, och alla dina motståndare [fiender, förtryckare], ja, alla skall gå i fångenskap. De som skövlat dig skall bli skövlade, och alla som plundrat dig skall jag lämna till plundring.” (30:16, se också v. 17)
  • Jeremia 50 och 51 Håll i minnet vad som sagts ovan om Jesaja 47:6, och läs följande delar av dessa två kapitel beträffande Guds vrede mot Babylon och allt hon står för. Även om Gud har rest upp Babylon som sitt redskap för dom över sitt nyckfulla folk, så ackumulerar Babyloniens attityd, hänsynslöshet och brist på barmhärtighet mot dem som Gud lagt i deras hand – såväl som att deras ledare ger äran till sina gudar istället för till Israels Gud – en allt tyngre dom från Guds hand.
  • Jeremia 50:6-7 ”Mitt folk var förlorade får. Deras herdar förde dem vilse … De strövade från berg till höjd och glömde sin viloplats. Alla som träffade på dem slukade dem, och deras motståndare sade: "Vi är utan skuld." Det skedde därför att de hade syndat mot YHVH, rättfärdighetens boning, mot YHVH, deras fäders hopp.” Är inte detta också en bild på Församlingen under de senaste 1800 åren – som har förföljt det judiska folket, men ursäktat sig med att det inte är en synd eftersom judarna förkastade och dödade Kristus, den Smorde?
  • Jeremia 50:8, 10-11 ”Fly ut ur Babel, drag bort från kaldéernas land … Ty se, jag skall uppväcka från nordlandet en mängd stora hednafolk och föra dem upp mot Babel. De skall rusta sig till strid mot det … Kaldéen skall plundras. Plundrarna skall alla få nog, säger YHVH.Ty ni gladde er och jublade, när ni skövlade min arvedel …” Detta låter väldigt mycket som många muslimer idag – i synnerhet, men absolut inte enbart, palestinska muslimer – av vilka många gläder sig närhelst terrorattacker mot israeliska civila har framgång.
  • Jeremia 50:14-15 Här deklarerar Gud att Han reagerar personligt på hur nationerna hanterar Israel, och betecknar domen som sin hämnd! ”Rusta er till strid mot Babel från alla sidor, ni som spänner båge. Skjut på henne, spar inte på pilarna, ty mot YHVH har hon syndat. Höj segerrop över henne från alla håll: "Hon har tvingats ge upp. Hennes stöd har fallit, hennes murar är nerrivna!" Detta är YHVHs hämnd. Hämnas då på henne. Gör mot henne som hon har gjort.” [Jesaja 34:8 ”Ty dagen för YHVHs hämnd kommer, ett vedergällningens år då han utför Sions sak [eller: året för återbetalning för kontroversen mot Sion. (övers.fr.eng)].”]
  • Jeremia 51:24 ”Men nu skall jag inför era ögon vedergälla Babel och alla Kaldéens invånareför allt det onda som de har gjort mot Sion, säger YHVH.” Verserna 19-24 verkar indikera att vid någon tidpunkt i framtiden, möjligen i de sista dagarna, kommer Gud att vedergälla Babylons andes tjänare genom att använda Israel som sin ”hammare” och sitt ”stridsvapen”.
  • Jeremia 51:35-37 ”Må det våld som har drabbat mig och mitt kött komma över Babel", säger kvinnan som bor i Sion. "Må mitt blod komma över Kaldéens invånare", säger Jerusalem.Därför säger YHVH så: Se, jag skall utföra din sak och utkräva din hämnd. Jag skall låta Babels hav sina bort och dess brunn torka ut, och Babel skall bli en stenhög, ett tillhåll för schakaler, till häpnad och förakt. Ingen skall bo där.”
  • Jeremia 51:49 ”På grund av dem som i Israel har dräpts, måste Babel falla, så som dräpta över hela jorden har fallit för Babels skull.”
  • Hesekiel 25-28 I dessa kapitel döms Ammon (25:2-7), Moab (25:8-11), Edom (25:12-14, jfr Ob 10-16), Filisteen (25:15), Tyrus (26:2-3) och Sidon (28:21-24) specifikt för vad de gjort mot Guds nation. Gud summerar detta med en uppmuntrande profetia (Hes 28:25-26), som kopplar Israels frälsning till Hans dom över Israels fiender: ”Så säger Herren, YHVH: När jag samlar Israels hus från de folk där de är kringspridda, skall jag uppenbara min helighet bland dem inför hednafolkens ögon, och de skall sedan bo i sitt land, det som jag gav åt min tjänare Jakob. De skall bo där i trygghet och bygga hus och plantera vingårdar. Ja, de skall bo i trygghet, när jag dömer alla som bor runt omkring dem och som föraktar dem. Och de skall inse att jag är YHVH, deras Gud.”
  • Hesekiel 29:6-8 Slutligen, i en varning till alla Israels så kallade vänner – som USA och EU – döms Egypten eftersom hon var Israels opålitliga allierade. ”Alla Egyptens invånare skall inse att jag är YHVH. Ty de är en rörstav för Israels hus. När de tar dig i sin hand går du sönder och ristar upp hela deras sida. När de stöder sig på dig bryts du av, och du får alla höfter att darra. Därför säger Herren, YHVH så: Se, jag vill låta svärd drabba dig och jag skall utrota både människor och djur ur dig.”
  • Sakarja 1:14b-15 Som redan nämnts beträffande Babylon, att även om Gud ibland använder nationer för att utföra sin dom över Israel, blir Han rasande när de tar saken i egna händer och tror att de har frihet att förgöra Hans folk. ”Så säger YHVH Sebaot: Jag nitälskar för Jerusalem och brinner av nit för Sion. Jag är mycket vred på hednafolken som sitter så säkra [som arrogant tror att de har fred och säkerhet], ty medan jag endast var lite vred hjälpte de ondskan att förökas.”
  • Ytterligare verser uppenbarar också denna teologiska sanning att Gud dömer nationer utifrån hur de hanterar Israel. Här är några fler referenser: Jesaja 17:12-14, 43:14, 47:1-6, 54:14-17, 60:12, Jeremia 10:24-25, Joel 3:19, Sefanja 2:8-10.


Men det finns hopp!

Mitt under Guds pågående dom, är du hoppet för din nation – du som står i gapet och vädjar om Hans nåd och bekänner den synd för vilken din nation döms. Består din nations grundläggande synd i att ha stått emot Guds löfte om återupprättelse för sitt folk till dess land för sitt Namns skull?

För trots allt, för att Messias Yeshua ska återvända och etablera Guds Rike på jorden, måste ett frälst Israel välkomna Honom tillbaka till Jerusalem, som inte längre lyder under hedningar (Matt 23:37-39). Det är därför Gud är så angelägen att se Israels återupprättelse förverkligad. Det är också ett resultat av en 2000 år gammal bön från Messias Kropp till Fadern: ”Tillkomme Ditt Rike. Ske Din vilja på jorden så som i himlen.” Amen.


Chuck & Karen Cohen

Jerusalem, maj 2013