-
讚美:
安息日妥拉讀經的進度包括了亞倫的祝福:
『願耶和華賜福給你,保護你。願耶和華使他的臉光照你,賜恩給你。願耶和華向你仰臉,賜你平安。』他們要如此奉我的名為以色列人祝福;我也要賜福給他們。
(民數記六:24-27)-
我們感謝祢,主耶穌,作為我們的大祭司(希伯來書七:26、九:11-12),這就是祢祝福我們的本質——因為這一切的祝福現在都在祢裡面(哥林多後書一:20)。
-
知道祢是為我們可以全然得救代禱的大祭司是何等的蒙福(希伯來書七:25、腓立比書一:6、希伯來書十二:2、猶大書一:24)。
-
阿爸,我們讚美祢,就像祢在妥拉讀經進度中向摩西所行的,祢經常從祢遮蓋祢律法的施恩座上對我們說話(民數記七:89、以賽亞書十六:5、雅各書二:13)。
-
哈利路亞!榮耀的王,萬軍之耶和華,祢至高地掌管祢所造的萬物(詩篇廿四:1-2、7-10)。
-
-
政府和社會:
政府會因為哈瑞迪 [Haredi]/極端正統派猶太教社群對於他們的役男參與保衛國家的新法律草案要離開聯合政府而垮臺嗎?我們繼續向神禱告,求神維持住這個政府,直到祂移除它的時候到來。
-
以色列的王耶穌,支配祢的國家及至高地掌管(詩篇一O三:19、以賽亞書卅三:22)。
-
阿爸,我們信靠祢,如同但以理書二:21 所說的,祢是廢王和立王的那一位,所以我們祈禱,如果 Bibi 納坦雅胡總理的政府在這個特別的時間垮臺不是出自於祢,就請介入並阻止它(箴言十九:21)。
-
阿爸天父,使所有的政府官員都轉向專注於今天祢要他們優先考慮的事情(詩篇廿三:3下),並讓他們知道在祢面前謙卑他們自己的大需要(列王紀上三:9、箴言廿九:23)。
-
在祢的憐憫裡,主,保護每一位免受來自以色列內外一切巫術操控的影響(民數記廿三:23、撒母耳記上十五:23、彌迦書五:2)。
-
全能的神,為以色列的錫安兒女敞開更多的門在猶太國家的內外都成為極具影響力(箴言廿五:11、傳道書十二:10)。
-
阿爸天父,使用在 Bibi 身上的壓力讓他知道唯有祢是他的盾牌(詩篇三:3)。
-
以他會認真考慮他們建議的合神心意的策士環繞他(箴言十一:14、傳道書廿四:6)。
-
彌賽亞王,斥責以色列的最高法院法官,他們雖然不是民選的,卻認為他們可以推翻民選政府頒佈的法令(箴言廿七:5、傳道書七:5)。
-
公義的審判官,讓 Bibi 的審判鬧劇向以色列人顯示司法改革的必要性(以賽亞書一:25-27)。
-
感謝祢賜給以色列的國防部長卡茨 [Katz] 膽量與清晰(箴言廿八:1下、傳道書八:1)。
-
保護他與Bibi、以色列國防軍的參謀長扎梅爾 [Eyal Zamir] 及辛貝特(Shin Bet,負責以色列境內安全的機構)的首長齊尼 [Zini] 的關係(詩篇一三三:1)。
-
醫治以色列國防軍和政府領導人之間在異象上存在的任何分歧(羅馬書十六:17)。
-
彌賽亞耶穌,保護以色列人的思想不受在以色列的人文主義及操縱性的主流媒體的影響,也為在「被擄之地」的袮的民做同樣的事情(以賽亞書五十九:14下)。
-
耶和華神,也使以色列人從哈馬斯的情感遊戲中獲釋,哈馬斯透過用在其手中的 20名活著的人質和幾十具人質的遺體玩弄以色列(詩篇一二四:6-7、以賽亞書四十九:24-26、耶利米書卅二:27)。
-
阿爸,我們稱頌祢,儘管以色列目前的戰爭,祢仍然維持了以色列的經濟(詩篇一三二:13-15)。
-
-
「基甸的戰車」行動:
以色列國防軍強化在迦薩對哈馬斯的軍事行動仍在繼續。由於哈馬斯基本上拒絕美國最新的停火/人質協議,美國總統川普會「釋放」以色列對哈馬斯做「地獄般」的襲擊,還是會決定提供甜蜜的協議給他們並否定世界歷史上最「正義」的戰爭之一。在屬靈上今天哈馬斯是亞瑪力人的呈現,所以神的命令是全然滅絕他們(撒母耳記上十五:2-3)。
-
神哪,我們感謝祢再次使哈馬斯的心剛硬,拒絕美國總統川普天真的中東特使維特科夫 [Steve Witkoff] 提出對以色列非常糟糕的協議(出埃及記四:21、七:3)。
-
耶和華神,幫助以色列和美國看穿哈馬斯受魔鬼激發而扭曲言語和主意的能力,所以儘管他們拒絕了這項協議,卻又說他們沒有拒絕——從而推遲以色列國防軍對他們不可避免的大而重的攻擊(詩篇七十九:9-10)。
-
誠如在先知書的讀經進度,神哪,興起另一個參孫,來將以色列人從非利士人手中拯救出來,巴勒斯坦人說非利士人是他們的祖先,儘管非利士人基本上來自歐洲。
-
全能的醫治者,將以色列國防軍和以色列社會中從來自這場長期戰爭的疲勞除去,並以對哈馬斯的全面勝利將意味著什麼來鼓勵以色列(詩篇四十四:5-8、六十:11-12、六十八:35)。
-
至高神,加增祢對以色列國防軍的保護,免遭哈馬斯的攻擊、陷阱、綁架企圖、以及戰友的誤傷或一切其他類型的事故(詩篇四:8、撒迦利亞書九:16、十:5-8)。
-
主,感謝袮,有報導說,以色列同意允許進入的人道主義援助已開始使迦薩人脫離哈馬斯的控制,甚至導致某些巴勒斯坦宗族起來現在公開地奮戰哈馬斯(詩篇卅五:4、耶利米書十七:18)。
-
願以色列供應武器給一些宗族,使他們能奮戰哈馬斯,並在最後證明是出自於祢的策略(箴言廿一:30-31)。
-
神哪,興起,揭露媒體說以色列國防軍殺害尋求援助的巴勒斯坦人的謊言(箴言六:16, 19上)。
-
美國否決了聯合國安理會要求迦薩立即停火,而基本上把以色列等同於哈馬斯的決議,為此我們也讚美祢(以賽亞書五:20)。
-
神哪,提醒 Bibi 他的堅持,那就是在「次日」以色列對全迦薩維持完全的安全控制,所以哈馬斯無法取回控制(箴言二:21-22、十二:7、瑪拉基書一:5)。
-
阿爸天父,在戰鬥期間保護所有活著的人質並釋放他們得自由(詩篇九十一:3-4、一二四:7-8)。
-
主,為上星期袮引導以色列國防軍找到兩具人質的遺體,我們感謝祢(耶利米書卅一:16)。
-
禁止以色列允許任何其他國家或實體在戰後接管迦薩,因為祢把它賜給猶大支派作為其產業的一部分(約書亞記十五:1, 47、士師記一:18、西番亞書二:5-7)。
-
-
外交關係:
世界上大多數對以色列的仇恨是因為許多人恨以色列的神(詩篇八十三:1-4)。在這個「我要照著我的方式去做」的時代,神的道仍然是非分明,而且敢稱呼罪是「罪」,這對左派和覺醒文化的群眾尤其如此的冒犯!此外,耶穌說神的道是「終極的真理」(約翰福音十七:17),對那些除了自己之外拒絕任何真理之人來說,是另一個完全不可接受的概念。
-
主耶穌,我們宣告祢作王掌權——無論頭條新聞說什麼(以賽亞書五十二:7、馬太福音廿八:18)。
-
耶和華神,在我們的時代就成就詩篇八十二:8,並從中得著大的榮耀(以賽亞書六:3)。
-
全能的王,支配以色列的環境現況,以至於民數記廿三:9下最終成就。
-
賜給以色列的代表們一個接生婆式的勇氣,敬畏祢勝過懼怕任何的「法老」,而不順服一切違背祢旨意的外在要求(出埃及記一:17、民數記廿三:23、詩篇一四六:3-5)。
-
以色列的牧者,為納坦雅胡披上他所需的一切,以符合聖經、大膽和公義地方式來與美國總統川普和所有其他世界領導人打交道(詩篇廿三:1、以賽亞書三十:21)。
-
神哪,使以色列人從信靠任何人轉而信靠祢(詩篇一一八:8-9、以賽亞書三十:1)。
-
阿爸天父,恩膏以色列的代表,專業人士以及普通的人,使用祢的話,因為祢的話不會徒然返回(民數記廿三:19、以賽亞書四十:10、五十五:11、馬太福音廿四:35)。
-
主耶穌,吸引猶太復國主義基督徒與以色列的代表同站立,並藉由分享在祢話語中的真理來鼓勵他們(詩篇四十:10、四十三:3上、八十六:1、九十八:3、約翰福音十七:17)。
-
以色列的神,將來自列國、全球的非政府組織及大多數主流媒體對祢子民的詛咒轉化為祝福——單單因為祢愛他們(申命記廿三:5、卅三:3)。
-
彌賽亞耶穌,喚醒更多的信徒警告他們的出生國,因為他們背叛了以色列,祢的審判今天臨到許多他們的國家(以西結書廿九:6-7、約珥書三:1-2)。
-
-
內部安全:
神正在垂聽我們的禱告,因為越來越多以色列的領導人和其他的人想要將其主權延伸到更多以色列的土地上。令人驚訝的是,這是對許多國家和國際非政府組織推動分割神的土地而建立一個巴勒斯坦國的回應(羅馬書八:28)。
-
神哪,為以色列如何回應來自法國、英國、加拿大、馬爾他、沙烏地阿拉伯、聯合國和其他國家要承認巴勒斯坦國的威脅,我們稱頌祢(箴言廿九:25)。
-
然而,主,將以色列帶到他們要去做這件事的境地,因為這事袮的旨意(利未記廿五:23)。
-
因為這是在祢的道中唯一祢說祢要盡心盡意做的事,激發全球的彌賽亞身體與祢同站立並為這事代禱(耶利米書卅二:41、約翰一書五:14-15)。
-
阿爸,在六月中法國和沙烏地阿拉伯試圖鞏固在祢土地上建立巴勒斯坦而將主辦的聯合國會議前,在全球製造一件大事使其分心(以賽亞書廿九:6)。
-
主耶穌,為美國駐以色列的大使赫卡比 [Mike Huckabee] ,一名真正的錫安之子,而感謝袮,他嚴厲抨擊法國今天試圖推動建立「巴勒斯坦」國(以賽亞書六十:3、撒迦利亞書二:11)。
-
神哪,別讓任何事阻礙以色列在猶大和撒馬利亞建立(或重建)22 個新社區的計劃(耶利米書卅一:3-5、卅二:41-44)。
-
主,指導以色列重建其北部地區成為更安全及更多人口(以賽亞書五十四:2-3、傳道書三:3下)。
-
此外,讓以色列重建它在迦薩被連根拔起的每一個社區(阿摩司書九:15)。
-
全能的神,將以色列國防軍從人文主義的枷鎖中釋放出來,並帶領他們以聖經的方式奮戰在猶大和撒馬利亞的恐怖分子,也求袮帶領他們投入戰鬥(詩篇十八:36-40、四十四:4)。
-
猶大的獅子,請恩膏以色列國防軍成就民數記廿四:8-9。
-
我們感謝袮,雖然恐怖攻擊的企圖增加,但大多數都失敗,而且自從十月7日起,以色列境內的任何地方沒有發生任何綁架以色列人的事件(詩篇五十:15、一二一:4、耶利米書卅一:10)。
-
引導武裝的平民在對的時間在對的地點幫忙制止恐怖攻擊(約書亞記四:12)。
-
-
外部安全 -中東:
到目前為止川普及維特科夫與伊朗談判達成新核協議的努力與他們與哈馬斯的嘗試一樣成功,因為伊朗拒絕了美國提出的條件。無論美國或西方接下來會說什麼或做什麼,我們的祈禱集中在以色列需要如何對付伊朗及其其他的中東敵人。
-
耶和華神,繼續將以色列塑造成非常有效率及令人畏懼的武器,並使用它為祢帶來榮耀和尊榮 -在以色列和全世界(以賽亞書四十一:15-16、耶利米書五十一:10-14)。
-
以色列的雷射武器已經被用來保衛袮的國家,為此我們讚美袮(箴言四:18)。
-
萬軍的神,幫助以色列專注於今日袮對它的優先次序,並防止許多它所面對的威脅混亂當前它需要處理的事情(詩篇六十一:2下、一四二:3-5)。
-
耶和華神,幫助以色列獲得關於敵人陰謀的精確可行的情報、有能力解讀所獲得的情報,並有智慧知道如何應對(詩篇五十九:10、箴言十五:3)。
-
萬國的神,興起及除滅伊朗現任的領導層(詩篇六十八:1, 30下、耶利米書四十九:38)。
-
主,袮聽到阿亞圖拉·哈梅尼 [Ayatollah Khamenei] 拒絕放棄伊朗核計畫,因為他渴望看到以色列從地球上消失,因此,神哪,看顧哈該書二:22 並將他移除。
-
萬軍之耶和華,向以色列表明,無論美國做什麼,摧毀伊朗的核武計畫是多麼迫切,然後精心策劃以色列的時機和方法(以西結書卅七:10、那鴻書一:7-8)。
-
主,請向伊朗建造所有地下的核子設施成就那鴻書一:5上。
-
阿爸天父,使以色列對敘利亞新的遜尼派穆斯林激進的領導層維持不信任(詩篇一四O:1-2)。
-
全能的神,為了袮的聖名,使用土耳其的反猶及反以色列的總統埃爾多安 [Erdogan],就像袮向法老和尼布甲尼撒所行的(出埃及記九:16、傳道書八:8下、羅馬書九:17)。
-
耶和華神,感謝袮,越來越多的以色列人和以色列的領導人將卡達視為支持哈馬斯和伊朗的敵對國家(詩篇五十五:21、六十二:4),我們也為美國的眾領導人做同樣的祈求。
-
-
阿利亞/猶太人回歸以色列:
正如上星期所指出的,神對為以色列全家的得救禱告的應允方式之一(耶利米書卅一:7下)是阿利亞 [aliyah]——祂將祂的子民帶回到祂的/他們的土地(卅一:8-10)!
-
我們稱頌袮,自從2023年十月7日,以色列已迎接了43,000名新移民(以賽亞書四十三:5-7)。
-
阿爸,以恩典和憐憫吸引袮的民回祖國(以賽亞書五十四:7、耶利米書卅一:3),然而如果他們抗拒,讓全球增長的反猶主義震撼他們而使他們的心轉向錫安(耶利米書十六:16、五十一:9-10)。
-
耶和華神,釋放那些在精神、情感和財經上被困在外邦國家的假舒適區的猶太人(詩篇一O七:14-16、一三七:4-6)。
-
賜給他們異夢或惡夢,讓他們知道搬到以色列的需要(約珥書二:28下、阿摩司書三:8)。
-
憐憫的神,今天趁他們還能帶著其「金銀」前來時吸引猶太人回祖國(以賽亞書六十:9)。
-
以色列的神,對於那些害怕生活在戰亂中的以色列的猶太人,請讓他們明白,今天在以色列以外的生活同樣充滿戰爭,而外邦的安全部隊為保護他們而犧牲生命的可能性遠低於每天已經在那麼做的以色列的安全部隊(詩篇卅八:12)。
-
阿爸天父,迫使猶太父母做出選擇:希望看到他們的子女被反猶主義者脅迫,還是加入以色列國防軍保衛他們的聖經祖國(以賽亞書四十一:10-16、以西結書卅七:10)。
-
耶和華神,剝去袮子民對生活會回復到十月7日之前的「正常」狀態的假希望,因為袮已經釋放了獵人(申命記三十:3-5、耶利米書十六:16、撒迦利亞書十:8-9)。
-
全能的神,除去猶太人對他們居住地使用的好聽的名稱:「流散」(希臘文:分散),而以聖經術語「被擄」代之(申命記三十:3、以斯拉記二:1、詩篇一二六:1-4)。
-
耶和華神,釋放在伊朗和中國等國家中的猶太人能自由地回歸祖國(出埃及記八:1)。
-
為以色列的回歸暨融合部部長索弗爾 [Ofir Sofer] 正在努力減少猶太人回歸祖國的官僚掙扎,我們讚美袮(以賽亞書六十二:10)。
-
主耶穌,移除阻礙許多猶太人回歸的那座大山 -拉比對猶太人之定義 -並以聖經的定義代之(以賽亞書六十二:10、馬可福音七:9, 13)。
-
使更多信徒有膽量以愛心向他們熟識的猶太人講述阿利亞(以弗所書四:15上)。
-
耶和華神,感動富有的猶太人和基督徒豐富地資助阿利亞及並幫助新移民成功的融入以色列社會(以斯拉記一:4、以賽亞書六十:9)。
-
-
救恩:
今天神正在建造「耶路撒冷」(詩篇一四七:2)。 「耶路撒冷」通常象徵著整個以色列,它正在為彌賽亞耶穌的再來做準備(詩篇一O二:16、撒迦利亞書十四:1-4)。當我們注視撒迦利亞書十二:2-3 正在被應驗,撒迦利亞書十二:10,以色列的救恩,也指日可待!
-
寶貴的救贖主,向許多猶太人的頭腦和心中打發「神聖的不滿足」,而使他們的心轉向整本塔納赫/舊約——而不僅是妥拉/摩西五經(詩篇八十:3, 7、耶利米書十五:16、提摩太後書三:15)。
-
也吸引許多猶太人真的讀新約聖經並看見新約是何等的符合猶太教規定(使徒行傳十九:20)。
-
耶和華雅各的神,既然猶太人喜愛提問,讓他們問他們的拉比們需要血為他們贖罪這件事(利未記十七:11、以賽亞書四十五:11上、馬太福音七:11)。
-
阿爸天父,使眾多在以色列和在被擄之地的猶太人,在全球對他們及其祖國日益仇視的這個時刻向袮呼求(詩篇八十六:5)。
-
主耶穌,別再向袮的民隱藏(以賽亞書四十五:15),誠如約瑟所行的,脫去袮的「埃及人」的衣服而讓他們看見事實上袮是他們的兄弟(創世記四十五:1-3)。
-
全能的救主,應驗撒迦利亞書十二:10 並向已經回到這片土地的袮的民釋放袮施恩的靈,而使許多人仰望及信靠袮的兒子(詩篇二:11-12、使徒行轉十九:20)。
-
神哪,賜給「愛以色列」的基督徒智慧,知道如何激發猶太人的羨慕(羅馬書十一:11)。
-
主耶穌,恩膏更多的外邦信徒為猶太人的救恩向袮呼求(羅馬書十:1-2)。
-
主,指示以色列的秘密信徒何時以及如何公開地承認袮(馬太福音十:32)。
-
[求問神這星期祂希望您為哪個/些特定的猶太人群體代禱。 ]
-
-
彌賽亞身體:
以色列剛剛慶祝了五旬節,在大多數信徒圈子裡被稱為五旬節。當我們讀在使徒行傳第二章對於那個五旬節聲明了什麼時,我們注意到彼得的強調是耶穌的彌賽亞身分的證據——過去是,現在仍然是——祂的復活!彌賽亞復活的聲明需要重新被恢復為今天福音的核心證據之一。
-
主耶穌,禁止復活的神蹟本質會阻止信徒公開地承認祢確實從死裡復活(路加福音廿四:5下-6上、使徒行傳三:22-33)。
-
神哪,使我們能夠以絕對的信心宣告約伯所宣告的:
我知道我的救贖主活着,末了必站立在地上。
(約伯記十九:25) -
主耶穌,提供祢的身體更多錫安的兒女去幫助他們長大成熟並在他們各自的事工中多結果子(以弗所書四:10-16)。
-
幫助彌賽亞身體知道今天祢仍然是戰士(出埃及記十五:3、以賽亞書四十二:13、啟示錄十九:11-16)。
-
阿爸天父,向彌賽亞身體啟示以色列的現代復活及其救恩對於袮兒子榮耀的再來的準備至關重要(撒迦利亞書十二:2-10、馬太福音廿三:37-39、廿四:30)。
-
彌賽亞耶穌,將「替代理論」從袮的彌賽亞身體逐出(以弗所書五:27、提摩太前書四:1),也將一切仇視猶太人及以色列的態度除去(創世記十八:18、廿二:18、約翰福音四:22、羅馬書九:1-5)。
-
願真正集體禱告的實踐滲透全球的彌賽亞身體(馬太福音十八:20、希伯來書四:16)。
-
-
IFI:
感謝您與我們及以色列同站立。此外,我們建議您確定是否係好了您的「安全帶」,因為隨著我們越來越接近主的再來,末日的這個搭乘必定會變得更快及更痛苦。
安息日平安,並從錫安祝福您
恰克‧柯恩 [Chuck Cohen] 暨以色列的代禱者事工 [IFI] 團隊
羅馬書十六:27