1. 讚美:

    安息日的先知書讀經進度確認了上帝的全知 -無所不知。由於祂住在超越時間的永恆中,祂知道所有將會發生的事——在同時間。因此,祂向耶利米宣布的話語對我們來說也非常激勵人心。

    • 主,感謝祢向我們啟示我們,在我們還未受造之前祢就認識我們(耶利米書一:5),並且祢命定我們「行善」,好叫祢的恩典得以彰顯(以弗所書二:10)。

    • 我們稱頌祢,先知書也宣布了祢的話語,那使我們有信心在禱告中使用祢的話語:…我留意保守我的話,使得成就。(耶利米書一:12下)。

    • 主,我們讚美祢呼召我們許多讀這封代禱信之人作耶路撒冷城牆上的祢的守望者(以賽亞書六十二:6-7),甚至在我們受造以前就命定我們那個職分(耶利米書一:5)。

    • 看見袮邀請我們與祢同工,我們忠心以至於以賽亞書六十二:6-7 的經文成就,是個何等的喜樂,我們也為祢的榮耀在世界各地被彰顯祈禱(以賽亞書六十二:1-3)。

  2. 政府與社會:

    當我們為以色列的政治及軍事領導人禱告時,我們感受到上帝感動他們當中許多人的思想和行為成為像祂所預言的錫安之子(撒迦利亞書九:13上)。雖然領導著今日世界的許多國家(包括伊斯蘭教)的希臘之子對這並不高興,然而這激勵我們繼續為以色列的領導層代禱。

    • 主耶穌,今天天上地下所有的權柄都在祢手中(馬太福音廿八:18),我們信靠袮,而非以色列的領導者,所以當我們為他們代禱時請引導我們(箴言十六:9)。

    • 彌賽亞王,以色列沒有憲法,所以使祢的話語作以色列的亮光,並在所有的生活領域中,以祢的話語作為最終的指示(詩篇一一九:9, 116, 154、以賽亞書八:20)。

    • 阿爸天父,教導所有的政府部長今天什麼是袮要他們做的優先事項(詩篇卅二:8)。

    • 耶和華神,向他們顯明他們極需要在祢面前謙卑自己(列王紀上三:9、箴言廿九:23)。

    • 彌賽亞耶穌,我們讚美袮,Bibi 納坦雅胡仍是以色列的總理(耶利米書廿七:5)。

    • 耶和華神,以一切他所需的裝備他在那職位成為祢恩膏的器皿(約伯記卅二:8)。

    • 一切智慧的神,當極端正統派猶太教社群/哈瑞迪的眾政黨退出執政聯盟時,請成就羅馬書八:28 的經文。

    • 雅各的神,向哈瑞迪的拉比們顯明,在這安息日的妥拉讀經進度,袮期望以色列所有的青年——也包括他們的社群——都要服兵役(民數記廿六:2)。

    • 為以色列國防軍的哈瑞迪軍旅取得的成功而感謝祢,他們向其社群展示如何既能夠為以色列服兵役,又能維持哈瑞迪的本質(耶利米書卅二:17)。

    • 全能的神,興起更多的錫安兒女在社群媒體具有極大的影響力。

    • 耶路撒冷的神,斥責撒旦操縱人質事件,使許多以色列人誤以為人質未能獲救該怪罪於 Bibi,而不是劫持人質並將他們囚禁至今的哈馬斯(撒迦利亞書三:2)。

    • 阿爸,有些報導說以色列的經濟超出預期,即使以色列已經打了多前線戰爭許久的時間,為此而感謝祢(詩篇一三二:13-15、以西結書卅六:8-11)。

  3. 外交關係:

    全球對以色列的憎恨蔓延,其實是因為許多的人憎恨以色列的神(詩篇八十三:1-4)。當人們崇拜他們的各種偶像,例如「大地母親」、「新世紀宗教的眾神」、「我要按我的方式做」,有時甚至是「民主」時,那揭示是非對錯而且敢把罪稱為「罪」的神的道就成為非常冒犯。此外,耶穌說神的道是終極真理(約翰福音十七:17)——對於那些拒絕接受任何真理,而只接受他們自己的真理之人來說,是另一個無法接受的觀念。所以,對神深層的憤怒被轉變為對神的選民公開的憤怒。

    • 彌賽亞耶穌,祢對影響今日世界的事件與態度從未感到困惑,當我們為祢的旨意行在地上代禱時,請引導我們(詩篇七十一:1、哥林多前書十四:33)。

    • 全能的神,祢將今天的眾領袖安置在其職位上(箴言八:15、但以理書二:21上),所以我們求祢為了祢名的緣故而使用他們,就像祢向法老和古列王所行的(羅馬書九:15-23)。

    • 好牧人,請供應納坦雅胡及其特使德默爾 [Ron Dermer]一切所需的,使他們能以符合聖經、勇敢及公義的方式,與美國總統川普及其政府交涉(詩篇廿三:1、以賽亞書三十:21)。

    • 為川普給予以色列的一切支持,我們再次稱頌祢,然而別讓與上任美國政府的這個巨大變化誘使以色列人信靠美國而不是信靠祢(詩篇一一八:8-9)。

    • 阿爸,誠如在先知書讀經中祢向耶利米所行的,也向以色列的所有代表如此行,包括專業人士和普通人士,並將袮的話語放在他們口中(耶利米書一:9)。

    • 耶和華神,指示以色列的外交部長薩阿爾 [Gideon Sa’ar]及其他的人,對膽敢制裁以色列政府成員的英國和法國等西方國家作出強烈的回應,因為以色列的政府成員強烈反對在祢的土地建立巴勒斯坦國(民數記廿四:9下)。

    • 神哪,使用這些反以色列的舉動,使以色列離民數記廿三:9下的成就更接近(羅馬書八:28)。

    • 主,有些以色列大使的任期已滿,我們求祢揀選其繼任者(詩篇七十五:6-7)。

    • 主耶穌,將猶太復國主義基督徒帶進以色列眾代表的圈子,並讓他們透過分享祢的話語中關於以色列的經文來鼓勵這些以色列人(詩篇四十:10、四十三:3上、八十六:1、九十八:3)。

    • 萬王之王,向那些似乎每天都咒詛以色列的聯合國及其附屬機構伸出祢的權杖並使他們閉嘴(耶利米書十:25、三十:20、撒迦利亞書二:13、馬太福音廿八:18)。

    • 以色列的神,將列國、全球非政府組織及主流媒體對祢子民的咒詛變為祝福 -因祢對他們的愛(申命記廿三:5、卅三:3)。

    • 彌賽亞耶穌,恩膏那些為他們的國家與以色列的關係代禱的信徒,並使用那些祈禱做為祢的憐憫臨到那些國家的機會(以西結書廿二:30-31,另參以賽亞書六十:12)。

  4. 在迦薩的「基甸的戰車行動」 仍在進行中。到目前為止,所有與哈馬斯就至少交換部分剩餘的人質(20人還活著;30 具遺體)以達成停火的談判都遭到哈馬斯死硬的態度。哈馬斯認為,只要他們保留一些人質,他們就仍然佔上風,而且能夠在迦薩生存下去,最終消滅這個猶太國家。在某種程度上,這種利用人質的勒索行為已被證明是真的,但大多數的以色列人對這都感到越來越沮喪和憤怒。

    • 阿爸天父,若任何停火/人質協議不能導致以色列完全的勝利,就使哈馬斯的心剛硬不批准它(詩篇四十四:5)。

    • 以色列的神,告訴以色列的領袖袮在這場戰爭中的首要目標 -我們認為不是人質的歸還,而是擊敗哈馬斯 -當今的亞瑪力人(出埃及記十七:16)。

    • 然而,袮是行神蹟的神,能幫助以色列國防軍同時做到這兩件事,而這正是我們所渴望的,所以我們求袮在我們的年日中做這些奇妙的事(詩篇四十四:1-4)!

    • 我們提醒袮以賽亞書四十九:24-25,並求袮就剩餘的人質成就這經文。

    • 主,如果在迦薩南部興建一個巨大的帳篷城,將迦薩人民與哈馬斯隔開並幫助那些想要離開的迦薩人,是出於袮,向以色列的政治及軍事領導人闡明(詩篇卅三:10-11)。

    • 神哪,如果這出於袮,讓軍隊服從政治階層並迅速興建它(歷代志上廿九:24)。

    • 耶和華全能的神,隨著以色列國防軍加劇對哈馬斯的打擊力度,恩膏他們的努力,使他們的行動遠甚至比他們所能想像的更具果效(以西結書卅八:23、以弗所書二:20)。

    • 神哪,堅固納坦雅胡的要求:以色列在戰爭結束後的「次日」對整個迦薩保持全面的安全控制,使哈馬斯無法重建它自己(箴言二:21-22、十二:7、瑪拉基書一:5)。

    • 萬國的神,除去卡達的財務影響力,使它不再左右川普及其中東特使維特科夫[Witkoff] 對迦薩政策的回應(出埃及記廿三:8、提摩太前書六:10)。

    • 萬軍之耶和華,向以色列國防軍的士兵增強袮天使的保護,尤其是防備爆炸裝置、日益增多的綁架企圖以及一切意外或誤傷事件(詩篇卅二:7、一二一:4)。

    • 神哪,誠如袮曾經做過的,讓地張開口,吞噬哈馬斯所有殘存的地道,然而以超自然的方式保護所有被挾持在地道底下的人質(申命記十一:6、詩篇一四六:7)。

    • 耶和華神,使哈馬斯與迦薩各宗族的分裂加劇(詩篇一二九:5)。

    • 阿爸天父,使用這場戰爭向以色列全家表明再次收復整個迦薩並永遠留在那裡的必要性(俄巴底亞書一:17下、西番雅書二:5-7)。

  5. 內部安全:

    上帝唯一一次說祂會盡心盡意做某事是在耶利米書卅二:41。今天,我們看到祂將以色列重新安置回其故土,這預言正在應驗。這也與以色列的救恩連在一起(卅二:37-40)!所以,以色列擁有上帝賜給它的產業(俄巴底亞書一:17-20)是祂末世計畫的核心,而需要成為教會心中的一個重的負擔。

    • 阿爸,感謝袮,耶利米書卅二:44 描述了以色列會被栽種的土地,這片土地是從約旦河一直延伸到地中海——包括猶大和撒瑪利亞!哈利路亞!

    • 彌賽亞耶穌,鼓勵袮的身體今天堅持不懈地為這禱告(民數記廿三:19、路加福音十八:1)。

    • 主,使用在安息日妥拉讀經進度中的民數記廿七:12 來喚醒更多猶太人——在以色列境內及境外之人——袮真地已將這片全部的土地賜給了他們。

    • 雅各的神,既然袮為袮的地向列國極其憤怒(以西結書卅六:5-7),求袮一勞永逸地擦去一切要在袮的地上建立「巴勒斯坦」國的計劃 -無論是來自「朋友」或敵人(詩篇卅三:10-11、撒迦利亞書十四:1-3)。

    • 耶和華神,當財政部長斯莫特里奇 [Smotrich] 及國防部長卡茨 [Katz] 在猶大、撒馬利亞和約旦河谷增加以色列在當地的實際建設時,恩膏他們(阿摩司書九:14-15)。

    • 以色列的牧者,守護被趕散而袮正在將他們收聚的猶太人(以賽亞書卅三:2、耶利米書卅一:10)。

    • 萬軍之耶和華,將祢的敵人從祢的土地拔出 -並突然地這麼做(詩篇一二五:3、耶利米書十二:14-17)。

    • 耶和華神,也清除巴勒斯坦當局,他們是問題的一部分(約伯記卅八:13)。

    • 神哪,引導以色列收集一切所需的情報,以阻止任何恐怖攻擊的企圖(約伯記十二:22)。

    • 全能的王,將以色列國防軍從一切人文主義的鎖鏈中釋放出來,並恩膏他們以聖經的方式奮戰在猶大和撒瑪利亞的恐怖分子,包括呼求袮帶領他們投入戰鬥(詩篇十八: 36-40、四十四:4)。

    • 請在對的時間引導武裝平民到對的地點幫忙制止恐怖攻擊(約書亞記四:12)。

    • 主,拯救許多巴勒斯坦人,並使用他們激發猶太人的嫉妒之心(馬太福音五:44、羅馬書十一:11)。

  6. 外部安全 -中東:

    由於其德魯茲公民的緣故,以色列已經積極地參與保護住在敘利亞南部的德魯茲人,防止他們遭到敘利亞新政府武裝部隊中激進穆斯林的滅絕。儘管大多數的以色列人支持以色列的這項行動,但如果這不是神的旨意,則可能再次開啟新的戰線。然而,以色列再次成為世界的光,在種族滅絕發生前介入阻止。

    • 阿爸父,維持以色列對敘利亞新遜尼派穆斯林激進領導階層的不信任(詩篇一四O:1-2)。

    • 主,讓住在以色列、敘利亞和黎巴嫩的德魯茲人明白,在中東,誰在他們需要的時候真正幫助他們,而誰沒有(箴言廿七:10下)。

    • 萬主之主,引導以色列參與這個情況(箴言廿一:30-31)。

    • 若是祢正在使用這而成就耶利米書四十九:1-2 -因為敘利亞南部的這個區域是瑪拿西支派產業的一部分 -那麼幫助我們按照祢的旨意禱告。

    • 全知的神,賜給以色列關於敵人陰謀的精確情報,以及解讀情報的能力和應對的智慧(詩篇五十九:10、箴言十五:3)。

    • 耶和華神,指示以色列甚麼必須做,什麼不該做,才能夠保護它自己,而不必仰望美國或任何其他國家的幫助(以賽亞書卅一:1)。

    • 阿爸,感謝祢將伊朗什葉派的核彈非常真實的威脅從祢正在使他們回復到袮土地的子民的頭上除去了(詩篇一二四:7-8、那鴻書一:5上)。

    • 萬軍之耶和華,將屬天的戰略和策略與戰術賜給以色列,以消除伊朗剩餘彈道導彈的威脅,或其核計劃(如果兩者中任何一個仍然構成威脅)的威脅(詩篇一四四:1、箴言廿一:30-31)。

    • 耶和華神,請看顧耶利米書四十九:38下,除滅伊朗的政治、軍事及宗教領導層。

    • 全能者,為了祢的榮耀,使用土耳其反以色列的總統埃爾多安 [Erdogan],如同祢向法老、尼布甲尼撒以及歷史上許多其他領導人所行的(出埃及記九:16、傳道書八:8下、羅馬書九:17)。

    • 彌賽亞,我們感謝祢,越來越多的以色列人及其領導人將卡達和土耳其視為支持哈馬斯和伊朗的敵人國家(詩篇五十五:21、六十二:4),我們為西方的領導人也能如此向袮祈求。

    • 神哪,為以色列對在黎巴嫩的真主黨採取了積極的行動,我們感謝祢,並禱告這能幫助黎巴嫩人民真的擺脫這個邪惡的恐怖組織(傳道書八:11)。

    • 主,禁止以色列與其他中東國家之間亞伯拉罕協議的任何擴展,以免敵人用它來做出不利於以色列的事——而是求祢支配這些協議的未來(詩篇一二四:1-8)。

    • 耶和華摩西的上帝,讓以色列即時洞察埃及在西奈半島的軍事集結,那違反了以埃的和平協議(以賽亞書十九:13)。

    • 彌賽亞耶穌,守護祢在中東的身體;幫助他們在數量和屬靈上增長;並且為了祢的榮耀使用他們極大地影響他們的國家(耶利米書四十九:38上、馬太福音五:13-16、十六:18下)。

  7. 阿利亞/猶太人回歸以色列:

    上帝將猶太人重新收聚到他們的土地上,是為了祂的名(以西結書卅六:22-24)。因此,信徒應該支持這個應允了主禱文第一部分的經文:我們在天上的父:願人都尊你的名為聖。…願你的旨意彰顯在地,如同已經彰顯在永恆中。(馬太福音六:9-10,英文聖經直譯)

    • 耶和華全能的神,活在今天見證祢召聚祢的子民回祖國而成就祢許多先知性的應許,我們高興歡喜(耶利米書三十:8-10、撒迦利亞書八:1-8)。

    • 神哪, 讚美袮,自從十月 7 日,已經有超過43,000名猶太人回歸了以色列,然而,由於更多的猶太人仍在以色列境外,而不是在境內,我們為更多的人回祖國禱告(耶利米書卅一:3)。

    • 阿爸天父,將指望生活會回到十月 7 日以前「正常」狀態欺騙性的希望從住在被擄之地的袮的子民除去,並讓他們看到今天袮打發獵人(申命記三十:3-5、耶利米書十六:16)。

    • 主,讓祢的子民從歷史中汲取教訓:當猶太人生活在外邦國家,這些國家最終無法或不會保護他們(申命記廿八:37, 64-67、詩篇一三七:3-4)。

    • 讓猶太人明白,雖然以色列不是 100% 安全,但比今天住在境外安全(詩篇一二一:3-4)。

    • 主,帶領帶著實用、醫學及科學技能的猶太人回祖國(尼希米記四:16-18)。

    • 引導要回歸以色列的猶太人知道如何取得或找到所需的文件(詩篇廿三:1-3)。

    • 雅各的牧者,帶領住在外邦國家的以色列人回故鄉,尤其是那些在被擄之地期間成為彌賽亞信徒之人(以賽亞書卅五:10、五十一:11)。

    • 主耶穌,將那座阻擋許多猶太人回歸以色列的山 -拉比對猶太人的定義 -投進海裡,並以聖經的定義代之(以賽亞書六十二:10、馬可福音七:9, 13)。

    • 耶和華神,影響富有的猶太人和基督徒慷慨地資助阿利亞及新移民順利融入以色列社會(以斯拉記一:4、以賽亞書六十:9)。

  8. 救恩:

    上帝確實正在建造「耶路撒冷」(詩篇一四七:2)。 「耶路撒冷」也可以象徵以色列,以色列正在為彌賽亞的再來做準備(詩篇一O二:16、撒迦利亞書十四:1-4)。因此,當我們看著撒迦利亞書十二:2-3 正在成就,十二:10 節 - 以色列的救恩,也比許多人想像的更近了。

    • 阿爸天父,賜給許多猶太人一顆探究的心靈及對祢全部的道的飢餓(耶利米書廿九:13-14)。

    • 我們感謝袮,保羅在提摩太後書三:15 寫說塔納赫/舊約聖經包含使人信靠耶穌為救主所需的一切真理,我們求袮向許多確實讀袮話語的猶太人啟示這真理。

    • 主耶穌,今天向在以色列的眾錫安兒女啟示祢自己(撒迦利亞書九:9、十四:1-4)。

    • 以色列的神,除去從彌賽亞耶穌時代直到今天,袮放在大多數猶太人的眼盲,並向他們啟示他們真正的彌賽亞王(以賽亞書四十五:15、羅馬書十一:25-26)。

    • 莊稼的主,從信徒最近在猶太人的生命中所栽種及澆灌的一切種籽中大大地收割(哥林多前書三:6-7)。

    • 求你拯救你的百姓,賜福給你的產業,牧養他們,扶持他們,直到永遠。詩篇廿八:9
    • [求問神這星期祂要您為哪個特定的猶太群體代禱。]

  9. 彌賽亞身體:

    今天為神的國禱告需要我們明白神正如何在看顧祂的話語,使之成就(耶利米書一:12),以預備主耶穌的再來。祂正在成就的一些重要的預言,是將彌賽亞的好消息傳遍世界,以及重新召聚猶太人到他們的土地上,然後他們透過其彌賽亞而得救(撒迦利亞書十二:1-10、十四:1-4、馬太福音廿三:39)。

    • 主耶穌,願祢的身體明白在先知書讀經進度的耶利米書二:3以色列歸耶和華為聖,作為祂土產初熟的果子;凡吞吃它的必算為有罪;災禍必臨到他們。這是耶和華說的。

    • 主,使對祢的敬畏降到那些在我們彌賽亞家中、心中咒詛以色列和猶太人之人,也求祢打破使許多人至今仍陷在世代相傳的反猶主義網羅(詩篇一二四:7-8)。

    • 耶和華神,將從全部的道作教導及講道(使徒行傳二十:27),及公開地教導關於袮對以色列永恆的愛以及袮與以色列立了約的長老賜給袮的身體(申命記七:6-8、耶利米書卅一:35-37)。

    • 王耶穌,斥責那些拒絕接受今天塔納赫/舊約仍然是袮的道的信徒(路加福音廿四:25-27)。

    • 主耶穌,為了祢的名,堅固、倍增及使用以色列的彌賽亞身體(詩篇一一五:1-3)。

  10. IFI:

    當我們在屬靈的領域與以色列並肩作戰時,感謝您在以色列面對的持續爭戰中以禱告托住我們的雙臂。

安息日平安並從以色列祝福您

恰克‧柯恩 [Chuck Cohen] 暨以色列的代禱者事工 [IFI] 團隊

詩篇一三四:3