1. 讚美:

    上帝有絕對的主權而不需要我們的幫助;然而,大多數時候,祂會遲遲不成就祂的旨意,直到祂的兒女求告祂。耶穌教導我們為祂的國降臨、祂的旨意行在地上,如同行在天上禱告(路加福音十一:2),就指出了這件事。這也是為什麼聖經裡充滿了關於禱告的例子和勸勉。

    • 主,我們稱頌袮邀請我們在患難時呼求袮,而袮不僅會應允我們的禱告,而且還得著一切的榮耀(詩篇五十:15)。

    • 阿爸,感謝祢向我們啟示:當祢決定審判一個國家時,一名代禱者能站在破口中 及改變祢的心意,使袮取而代之傾倒祢的憐憫(以西結書廿二:30,另參出埃及記卅二:11-14)。

    • 我們讚美袮透過祢的話語告訴我們關於祢的旨意,然後鼓勵我們:當我們照祢的旨意禱告時,我們能確信祢必垂聽及應允我們(約翰一書五:14-15)。

    • 主耶穌,我們高興歡喜,祢揀選了我們,並賜給我們權柄奉祢的名禱告,使我們能為祢的父結果子(約翰福音十五:16)。

    • 主,感謝祢鼓勵我們恆切禱告(路加福音十八:1、雅各書五:16下)。

  2. 政府與社會:

    以色列的政治領導人經常面對艱難的決策,尤其是總理 Bibi · 納坦雅胡。然而,當我們蒙召為他們禱告(提摩太前書二:1-4),我們經常看到主引導他們的決策過程(箴言廿一:1)。 [下星期,以色列的國會 [Knesset] 將開始為期三個月的夏季休會,直到秋季節期結束。 ]

    • 以色列的王耶穌,今天求袮接管袮的國家及統治以色列(詩篇一O三:19、以賽亞書卅三:22)。

    • 阿爸天父,繼續增加在以色列社會中發聲的錫安兒女,並使他們的智慧發揮極大的影響力(歷代志上十一:10、俄巴底亞書一:21、撒迦利亞書九:13、十二:8)。

    • 彌賽亞,為政府禱告時我們需要袮的清晰,因為媒體對以色列現任領導層的報導經常扭曲真相,甚至是徹頭徹尾的謊言(以賽亞書五十九:14)。

    • 以色列的神,保護祢的子民不受所有受鬼魔驅使的社群媒體的貼文影響(申命記卅三:29)。

    • 主耶穌,為了袮的榮耀使用這個漫長的休會,並賜給 Bibi 及其執政聯盟的其他成員智慧及恢復精力的時光(詩篇一一五:1-3、一三八:3)。

    • 主,感謝祢應允了我們為納坦雅胡的禱告,儘管自從十月 7 日以來他歷經的一切,他仍然擁有祢的權柄來帶領祢的國家(詩篇十八:2、廿七:1-6、但以理書二:21)。

    • 耶和華神,賜給他健康的身體跑完袮為他所定的路程(耶利米書卅三:6)。

    • 神哪,將智慧及合神心意的顧問以及一些真正的朋友帶給他(箴言十七:17、十八:24、廿七:6)。

    • 彌賽亞王,訓誡以色列最高法院的法官,他們雖然未經選舉而產生,卻自以為有權推翻以色列民選政府的法令(箴言廿七:5、傳道書七:5)。

    • 主,介入,使以色列的「希臘之女」總檢察長卸任(但以理書四:32)。

    • 全知的上帝,從極端正統派猶太教社群/哈瑞迪的眾政黨離開執政聯盟這件事帶出益處(羅馬書八:28)。

    • 使用在妥拉讀經進度中摩西對想留在約旦河東岸的兩個半支派的斥責,來使所有哈瑞迪政黨的拉比知罪:他們拒絕讓他們有能力的役男今天為袮的國家打仗乃是對袮的不順服(民數記卅二:6-7, 20-22)。

    • 全能的造物主,為了袮的聖名繼續維持以色列的經濟(以西結書卅六:8-15)。

  3. 外交關係:

    我們今天所看到的與詩篇第二篇的描述一致,即列國對上帝及其受膏者-以色列 -的憤怒。雖然詩篇第二篇主要是關於彌賽亞耶穌 -上帝的受膏者,但在詩篇一O五:15,祂也稱以色列為祂的受膏者(請讀上下文 -詩篇一O五:11-15)。

    • 耶和華神,我們相信祢正在地上成就祢國度的旨意(詩篇卅三:10-11、以賽亞書五十五:8-9),並求祢非常精確地引導我們與那一致地禱告(阿摩司書三:7)。

    • 信實的神,看顧詩篇卅三:10-11,因為許多國家正在密謀及對袮的國家以色列憤怒。

    • 使用這個憤怒加速民數記廿三:9下的成就(參出埃及記卅三:16、申命記卅三:28)。

    • 雅各的神,保護以色列不受住在列國的猶太社群影響,他們經常壓迫以色列做不符合祢旨意的事(尼希米記四:1-14)。

    • 彌賽亞王,引導 Bibi 與美國總統川普交涉,使他知道何時能妥協,但關於以色列的行動,也明白何時必須說「不接受」(詩篇十七:4-5、一四一:3)。

    • 將祢的智慧與勇氣分賜給 Bibi 與美國之間的中間人德默 [Ron Dermer] (歷代志下十九:11上)。

    • 主耶穌,為了祢的榮耀使用以色列的外交部長薩阿爾 [Gideon Sa'ar]、駐美大使萊特 [Yechiel Leiter] 博士及駐聯合國大使達農 [Danny Danon] 成為祢的喉舌(箴言廿五:13、耶利米書一:8-9)。

    • 主,使用以色列的外交官與西方,尤其其領導人分享:大部分中東的阿拉伯人和伊朗人對生命的認知與在猶太-基督教背景下長大的人不同(哥林多前書十五:41)。

    • 神哪,如果這是以色列跺去腳上的灰塵而離開敵擋神的聯合國的時候,請釋放他們不懼怕的步出這世界的這個陣營(馬太福音七:6、十:14、約翰福音十四:27)。

    • 主耶穌,讓更多的信徒讀以西結書廿九:6-9,並看見袮對那些獲證實不可靠的以色列的盟友多麼的憤怒,然後賜給他們負擔為他們的國家代禱(以西結書廿二:30-31)。

    • 也讓他們讀以賽亞書卅四:8 16 節,並看見袮正在成就那預言。

  4. 在迦薩的「基甸的戰車行動」 仍在進行中。截至撰寫本文時,與哈馬斯就部分剩餘的人質(20人還活著;30人已死去)換取停火並釋放數百名被監禁的恐怖分子的談判因哈馬斯的死硬態度而受阻,這是禱告的蒙應允!哈馬斯知道,如果他們扣押哪怕幾名人質,就能操縱以色列社會,並有可能倖存下來而再次統治迦薩。然而,正如在哈馬斯的憲章所揭示的,他們的最終目標不僅是消滅猶太國家,也要消滅每個存活的猶太人!

    • 耶和華神,別讓這場戰爭結束,直到100% 是祢要那發生的時間(詩篇四十六:9、傳道書三:8下)。

    • 讓以色列的主要目標從「停火」改為「勝利」(撒母耳記下廿三:10, 12)。

    • 全能的醫治者,消除以色列國防軍及以色列社會因這場長期的戰爭而產生的疲憊,並鼓舞以色列對哈馬斯獲得完全的勝利意味什麼(詩篇四十四:5-8、六十:11-12、六十八:35)。

    • 萬軍的神,增強對以色列國防軍士兵的保護,使他們免受攻擊、陷阱、綁架、誤傷或其他危險事故的傷害,尤其是在他們進入及在迦薩接管新地區時(詩篇四:8、撒迦利亞書九:16、十:5-8)。

    • 阿爸天父,讓哈馬斯的驕傲大大促成他們的毀滅(撒母耳記下廿二:28下、箴言十六:18)。

    • 主,如果有些報導說哈馬斯在談判中的頑固立場是伊朗向在卡達的哈馬斯領導人施壓的結果,請揭露這事給以色列和美國看(約伯記十二:22)。

    • 憐憫的神,袮恩膏亞伯拉罕和大衛去拯救他們的人質,所以我們求袮今天恩膏以色列國防軍同樣那麼做(創世記十四:14-16、撒母耳記上三十:18-20、詩篇五十七:3-4)。

    • 阿爸,使那些邪惡的歪曲以色列國防軍如何作戰的媒體閉嘴,並向所有真的想知道真相之人揭露真相(出埃及記廿三:1、詩篇卅五:11、箴言十四:5)。

    • 耶和華神,為數萬名巴勒斯坦人已經離開迦薩,我們稱頌祢(詩篇十:16)。

    • 阿爸,也大大的敞開門讓大多數其他的人離開(耶利米書十二:17)。

    • 神哪,使所有以色列人信服:既然袮吩咐他們擁有迦薩 - 猶大產業的一部分,這必須是以色列戰後「隔日」的計劃(約書亞記十五:1, 47、士師記一:18、箴言十六:9)。

  5. 內部安全:

    我們的禱告負擔仍然是:以色列的主權延伸到約旦河以西全境,以及消滅在那地區的恐怖組織。在這兩個領域,我們正在看到巨大的成功!

    • 耶和華神,為上星期以色列的領導人及其他的人士舉行的「主權」的會議,以及這星期以色列的議會為今天以色列將其主權延伸到這片土地的投票而感謝袮(詩篇一O五:5-11)。

    • 耶和華神,賦予那些有權柄之人權力,以從天而來的智慧和計劃使這個主權宣言成為事實(以賽亞書五十四:2-3)。

    • 也求袮讓以色列多「行」,少「說」,真的做這件事(申命記十一:24、約書亞記一:3)。

    • 以色列的神,既然在妥拉讀經進度中多次確認袮將這片土地賜給以色列國,甚至起誓賜給它,我們為所有讀到妥拉讀經的猶太人——無論在以色列還是被擄之地——都能夠醒悟及完全欣然接受袮的旨意(民數記卅二:11下)。

    • 主耶穌,賜給祢的身體負擔,禱告求祢成就將這地賜給以色列的這些應許,因為它們清楚地宣布這是為了祢聖名的緣故(詩篇八十七:2、一一五:1-3、箴言三:12、帖撒羅尼迦前書一:3)。

    • 亞伯拉罕的神,使用以色列為敘利亞南部德魯茲人提供的保護,將那土地,即瑪拿西產業的一部分,歸還袮的子民(在妥拉讀經進度的民數記卅二:19、耶利米書四十九:1-2)。

    • 使用在妥拉的讀經禁止任何不敬拜袮之人居住在袮的土地上的警告,而加強在以色列對巴勒斯坦國日益增長的抵抗(民數記卅三:52-56)。

    • 此外,阿爸,讓妥拉讀經進度中關於讓殺人犯存活的警告,使以色列認識到對當場被捕的恐怖分子處死刑的必要性(民數記卅五:33-34)。

    • 神哪,揭露及摧毀巴勒斯坦眾恐怖組織與伊朗之間的一切聯結(以賽亞書廿九:15)。

    • 以色列的王,就像大衛奮戰歌利亞,恩膏以色列國防軍,奉袮的名及以袮的權柄與能力出去奮戰一切巴勒斯坦恐怖分子(撒母耳記上十七:37)。

    • 阿爸天父,照袮的應許,在向袮的土地上的以色列所有的敵人創造對以色列國防軍具毀滅性的懼怕與恐懼(出埃及記廿三:27、申命記十一:24-25、約書亞記二:9-11、歷代志下二十:29)。

    • 耶和華神,尤其是現在,以色列正處於炎熱的夏季,保護袮的民和袮的地不受一切縱火和恐怖攻擊(以賽亞書四十三:2)。

    • 天父,我們稱頌袮時刻警醒守護以色列(詩篇一二一:4),並求袮也使在檢查站和其他哨站的以色列的保安人員也保持機警與警醒(創世記卅一:1-2)。

  6. 外部安全 -中東:

    在以色列的及外國的一些媒體刊登了幾篇文章,宣稱現在以色列是中東的「超級強權」。我們一直為這禱告,雖然使用聖經的術語,是以色列成為中東列國之「首/領導」。雖然這工作仍在進行中,但我們為這事的完成禱告是重要的。

    • 耶和華萬軍的神,祢是中東的超級強權,我們求祢繼續使用以色列作為對抗祢的敵人 -以及他們的敵人的兵器(耶利米書五十一:20-24、以西結書廿五:14)。

    • 說到武器,我們稱頌袮,以色列的鐵束 [Iron-Bean] 雷射防禦系統在幾個月後將會啟用,而且為以色列的防禦會因純淨的光而得到增強,我們感到興奮(詩篇四十四:3)!

    • 耶和華神,我們感謝祢安排一切,使以色列的威懾力在十月 7日哈馬斯大屠殺之後相當短的時間內恢復了,甚至增長了(約書亞記二:9-11)。

    • 阿爸,因為以色列維持這個立場,別讓它對自己的武裝力量過度驕傲,而是對袮在公開和幕後所做的一切而將榮耀歸於袮(以賽亞書四十一:10-16)。

    • 彌賽亞王,指引以色列如何應對敘利亞正在發生的事,以及它介入敘利亞局勢,拯救南部德魯茲人社區免遭伊斯蘭激進分子的滅絕(箴言三:6、十六:9)。

    • 至高的主,開川普和北約眾領導人的眼,看清土耳其總統埃爾多安 [Erdogan] 邪惡的伊斯蘭陰謀,而不再支持他(詩篇十:4、一O五:4-5、箴言十五:26上)。

    • 主耶穌,使以色列洞悉土耳其在敘利亞的所有計畫(約伯記十二:22)。

    • 阿爸天父,請將以色列和美國襲擊伊朗核設施實際結果的即時情報帶給以色列(約伯記十二:22、卅四:21-22、但以理書二:22)。

    • 我們感謝祢,以色列已經在計畫對伊朗戰爭的下一步行動——無論是在不久的將來還是在幾年以後——並求祢監督它所有的審議(箴言廿一:30-31)。

    • 阿爸天父,使用水危機和大範圍逮捕伊朗普通公民的行動,加速伊朗邪惡的政權被推翻的日子(耶利米書四十九:38下)。

    • 彌賽亞耶穌,當伊朗的彌賽亞身體為他們的國家和以色列禱告時,指引他們(提摩太前書二:1-4)。

    • 把除滅葉門胡塞武裝威脅的策略和戰術分賜給以色列(詩篇四十四:4)。

    • 當黎巴嫩人看到真主黨被削弱時,萬國的神,鼓勵他們興起,並使他們的國家從這個什葉派伊斯蘭恐怖組織的控制下被釋放出來(詩篇廿九:5-6、箴言廿八:15)。

    • 耶和華神,賜給以色列在與埃及的關係中有分辨力,並裝備它智慧和勇氣,能公義地處理埃及目前違背和平協定的行為(士師記十一:12-27、以西結書廿九:6)。

    • 主耶穌,警告祢在黎巴嫩、敘利亞和中東各地的身體,如果他們咒詛以色列,他們會受到咒詛(民數記廿四:9下、詩篇六:1、馬可福音三:5上、啟示錄二:14上)。

  7. 阿利亞/猶太人回歸以色列:

    讀上下文,我們看到透過阿利亞神應允了為以色列全家得救的禱告(耶利米書卅一:7下)—帶他們回祖國,回到祂應許賜給他們的土地上(耶利米書卅一:8-10)!

    • 阿爸,我們感謝祢,儘管大多數的國家反對以色列被恢復,但阿利亞是祢的信實以及實現祢應許的能力之記號(以賽亞書四十三:12、希伯來書十:23下)。

    • 主,使用對阿利亞興趣的增加,帶出阿利亞實際的增加(馬太福音五:37)。

    • 耶和華全能的神,也使用反以色列/反猶行動的爆發,尤其在西方,來使從未考慮過阿利亞的猶太人考慮移民到以色列(耶利米書十六:16)。

    • 阿爸天父,除去猶太人對他們居住的地方不冷不熱的名稱:「散居」[希臘文:分散],並以聖經的用語「被擄」代之(申命記三十:3、以斯拉記二:1、詩篇一二六:1-4)。

    • 憐憫的神,在仍然可以帶著其「金銀」前來時,在今天吸引猶太人回祖國(以賽亞書六十:9)。

    • 耶和華神,擢升更多錫安兒女來帶領在被擄之地的猶太社區,鼓勵他們回歸以色列,並且也引領他們回歸(耶利米書五十一:6-10)。

    • 以色列的神,釋放在伊朗、印度、衣索比亞和南非的猶太人回祖國(以賽亞書四十三:5-7)

    • 彌賽亞王,使以色列對在列國中的猶太人的外交外展重點放在「回歸」,而不是幫助他們在祢的土地之外「安全及穩妥」(申命記廿八:65-67、詩篇一O七:1-9)。

    • 彌賽亞耶穌,教導祢的身體他們聖經中的責任:透過禱告、財務、善言和善行,來幫助猶太人回歸以色列(以賽亞書四十九:22、六十:1-12、六十一:5、羅馬書十五:26-27)。

  8. 救恩:

    詩篇一O六:47 將以色列的救恩與阿利亞聯繫在一起,並帶來神被讚美。耶和華—我們的 神啊,求你拯救我們,從列國中召集我們,我們好頌揚你的聖名,以讚美你為誇勝。

    • 主耶穌,為了祢的聖名,向祢的子民揭示祢自己(創世記四十五:1-4)。

    • 耶和華神,使用在安息日先知書讀經進度的耶利米書二:11 來質詢及挑戰祢的子民:只有在塔納赫[Tanach]/舊約中啟示的神才是他們的神。

    • 然後阿爸,使他們向祢呼叫祢在同樣的讀經進度裡宣布的:我父啊,你是我幼年的恩主。(耶利米書三:4)

    • 向他們啟示彌賽亞耶穌,並向他們傾倒深入的悔改的靈(以西結書卅六:31-32)。

    • 彌賽亞耶穌,把為以色列的救恩禱告的負擔分賜給外邦信徒(羅馬書十:1)。

    • 莊稼的主,從信徒們最近在猶太人生命中栽種和澆灌的種子中,大大地作收割(哥林多前書三:6-7)。

    • 阿爸天父,藉祢的聖靈與恩典(撒迦利亞書四:6-7),拯救所有活著的納粹大屠殺生還者及其家人;恐怖攻擊生還者;所有活著的人質及其親人;以色列國防軍士兵及其家屬;陣亡或重傷士兵的家屬;寡婦、鰥夫、孤兒;在以色列境內和在被擄之地的拉比;以色列政治人物、法官、律師、外交官;猶太大學生,無論他們住在哪裡;教授、教師;醫務人員;躺在病床臨終的猶太人;以色列的媒體專業人士、導遊、考古人員;住在被擄之地的以色列人、最近回歸以色列的猶太人;猶太嬉皮、女同性戀者、男同性戀者、雙性戀者、變性者、對性別疑惑者 [LGBTQ]+涉略新世紀宗教的猶太人;在伊朗、土耳其、衣索比亞、印度和中國的猶太人;說西班牙語、葡萄牙語的猶太人以及彌賽亞猶太信徒其未得救的親人。感謝祢,主。

  9. 彌賽亞身體:

    當主耶穌再來時,祂將坐在大衛的寶座上,成為以色列的彌賽亞王,並從耶路撒冷審判列國。撒旦也將被審判和放逐非常長的一段時間,所以牠對以色列的復興感到憤怒,因為牠看到自己的時間不多了。事實是彌賽亞身體裡有這麼多的人對這眼盲,也不明白以色列的屬靈爭戰是關乎什麼,這是對彌賽亞身體低水平的聖經知識的一個讉責。

    • 神聖的醫生,透過為祢的身體打「吃」祢全部的道的饑餓,而醫治它的聖經厭食症和對先知書預言的文盲(耶利米書十五:16、阿摩司書八:11、使徒行傳二十:32、提摩太後書二:15、希伯來書五:13-14)。

    • 主,使祢身體的成員停止稱自己為「新約信徒」,並開始使用更精確的稱呼「聖經信徒」(路加福音廿四:44-45、提摩太後書三:15-17)。

    • 阿爸,讓信徒們明白,如果他們不知道塔納赫/舊約中對這些日子所說的(路加福音廿四:25-27),他們多麼不可能知道今天祢正在成就的末世預言。

    • 耶和華神,教導身體將以色列重新栽種在它的土地上對祢來說是至關重要的(耶利米書卅二:41);然後讓他們轉而為此禱告——祢的旨意行在地上(路加福音十一:2)。

    • 全能的救主,讓祢的兒女們視祢為神的羔羊(約翰福音一:29, 36)、猶大的獅子(約珥書三:16、啟示錄五:5),在今天仍然是戰士(出埃及記十五:3、以賽亞書四十二:13)。

  10. IFI:

    我們正看到許多對長達數十年的代禱的蒙應允,然而每個蒙應允的禱告打開了更多需要禱告的領域。請為我們知道神的帶領禱告,因為一個事工不可能具果效地遮蓋每一個禱告的需求。謝謝您的扶持。

安息日平安並從以色列祝福您

恰克‧柯恩 [Chuck Cohen] 暨以色列的代禱者事工 [IFI] 團隊

詩篇五十:15