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讚美：
在安息日的妥拉讀經進度，雅各在臨終之際宣告，神是
雅各的大能者…以色列的牧者…磐石…全能者
(創世記四十九：24-25)。透過我們的救贖主、彌賽亞耶穌，這也是我們的神。-
主耶穌主，以色列的牧者，我們非常感激祢宣布祢的羊聽祢的聲音，我們祈求祢在2026年開我們的耳，更清楚地聽到祢的聲音(約翰福音十：27)。
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彌賽亞王，我們讚美祢是被當時的猶太領袖所棄、卻因此成為祢彌賽亞身體的墓碑及房角石的那塊「石頭」(詩篇一一八：22、以賽亞書廿八：16、馬太福音廿一：42、以弗所書二：20、彼得前書二：6-7)。
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以色列的神，我們感謝祢，約瑟的信心挑戰著我們的信心，因為他能夠分辨——事後——他的哥哥們對他懷有的惡意，祢卻使之成為益處(創世記五十：20)。
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神哪，我們稱頌祢成為那不可動搖的震動者(約伯記九：4-6、詩篇十八：6-7、以賽亞書二：19、使徒行傳十六：26)。
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政府與社會：
保羅告訴我們(提摩太前書二：1-4)要為我們的政治領袖祈禱。當我們這麼做，並且祈求上帝指導我們的禱告時，我們常常能看到祂在以色列的領袖身上動工。
人心多有計謀；惟有耶和華的籌算才能立定。
(箴言十九：21)-
阿爸，今年 [最遲十月] 以色列將舉行大選，引導祢的子民(詩篇卅六：9)，使新的聯合政府能有眾多錫安的兒女(但以理書二：21)。
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同時，主上帝，繼續指導以色列現任的聯合政府，在他們為祢的國效力的剩餘時間裡，完成祢為他們預定的一切使命(箴言廿一：1)。
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以色列的王，如果納坦雅胡總理不會領導下一任政府，請向我們顯明祢所揀選的人，並幫助我們知道如何為那人代禱(箴言三：2下、阿摩司書三：7)。
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主，指導納坦雅胡總理在其任期內專注於對今天對以色列最為重要的事務(箴言十六：9)。
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神哪，將他會聽取其忠告的合神心意的顧問安置在他周圍(箴言九：9、十一：14、廿四：6)。
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全知的神，澄清把總理辦公室內部運作的情況變得混濁的這起「卡達門」[Qatargate] 醜聞的真相(約伯記十二：22、廿八：11下)。
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雅各的神，守護以色列的政治及軍事領導者不受騙(創世記十五：1、申命記卅三：29)。
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阿爸父，使那些加入以色列國防軍的極端正統派猶太教[哈瑞迪]社群的役男能向其社群報好信，並祝福他們以及所有支持此事的哈瑞迪的拉比(民數記一：2-4)。
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好牧人，保護祢子民的心和思想不受透過主流媒體、網際網路和社群媒體常常散播的人文主義謊言的迷惑(詩篇七十一：7、以賽亞書五十四：13)。
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憐憫的神，為了袮的聖名，繼續扶持以色列的經濟(以西結書卅六：8-15)。
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外交關係：
過去這星期，Bibi 在美國與美國總統川普、其他政府官員以及福音派的領袖舉行了重要的會議。有關他會見川普的報導非常正面，然而，知道這位總統如何經常改變他的心思，而且沒有履行他的各種威脅，尤其是對於哈馬斯，這意味我們不敢停止為美國與神揀選的國家以色列之間的當前的關係代禱。
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阿爸父，在2026年在地上進一步地促進祢國度的政策(路加福音十一：2)。
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主上帝，向許多世界的領袖啟示祢自己，就如祢向尼布甲尼撒所行的(但以理書四：34-35)。
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萬主之主，為納坦雅胡和川普會面大部分的成果，我們讚美祢，現在求祢保守 Bibi不會變得極其驕傲(撒母耳記上二：3、詩篇一三八：6)。
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主上帝，無論非常親以色列的美國政府如何強烈的抵制，對於其聖經邊界，別允許以色列在袮正在指示她做的事情上做任何的妥協(士師記二：1-4)。
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君王耶穌，使用川普對以色列安全的時斷時續的支持，來使祢的國家不再仰望美國或任何其他國家，而是全然仰望祢(以賽亞書卅一：1-5)。
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當他們聽到川普對土耳其總統埃爾多安[Erdogan]這樣敵基督者大加讚揚時，讓以色列的軍事及政治領域以及美國的彌賽亞身體內部的警鐘響起(箴言十九：6、廿二：24)。
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公義的審判官，保護以色列不受人文主義的法律戰的危害(詩篇五：6, 10)。
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主上帝，為以色列、賽普勒斯和希臘同意在安全、經濟和其他議題上更緊密地合作，我們稱頌祢(民數記廿四：9下)。
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主上帝，我們祈求他們並非那麼隱藏的目標——聯合起來，在地中海東部的競技場對抗土耳其的侵略策略——會全然成功(詩篇卅六：11、九十二：11)。
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彌賽亞王，為以色列承認索馬利蘭，我們讚美祢——這是個尋求與以色列建立良好關係的穆斯林國家，就地緣政治，她位於從曼德海峽[Bab Al- Mandad]進入紅海的入口的亞丁灣，正對面是葉門的胡塞武裝(申命記四：39)！
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主上帝，鼓勵信徒更直接了當的警告他們的出生國：因為他們背叛了以色列，此時祢的審判臨到了他們(以西結書廿九：6-7、約珥書三：1-2)。
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迦薩：
哈馬斯，以色列當代的亞瑪力敵人，必須被除滅(申命記廿五：19、撒母耳記上十五：2-3)，而其所有的支持者，如伊朗、土耳其和卡達，都應該蒙羞。這一切在哈馬斯被猶太國家徹底消滅時會發生，然後這個蒙羞會促使更多穆斯林尋求以色列的上帝(詩篇八十三：16-18)。
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雅各的神，因為迦薩是猶大產業的一部分，成就來自妥拉讀經進度的創世記四十九：8下，使以色列國防軍的「手掐住其在迦薩的仇敵——哈馬斯和伊斯蘭聖戰組織——的頸項」。
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主上帝，讓哈馬斯即將舉行政治的新領導人的選舉——兩名恐怖分子馬沙爾[Mashal]和哈亞[al-Hayya]之間的角逐——最終導致在迦薩的哈馬斯與在卡達與在土耳其的哈馬斯分裂(詩篇一二九：5)。
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阿爸父，也使用選舉結果進一步說服以色列：沒有任何「和平」的希望，只有抉擇在不久的將來再次歷經類似十月七日的屠殺，或是徹底戰勝今天的亞瑪力人(詩篇四十四：4)。
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主，也求完成袮在阿摩司書一：6-7 威脅對迦薩做的事(詩篇一二五：3-5)。
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創造萬物的王，使用這個潮濕的天氣，將哈馬斯所有剩餘的地道都暴露出來(約伯記卅八：22-23)。
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神哪，讓以色列國防軍使用這個短暫的停火期更新、增援和重新武裝(詩篇一三八：3)。
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主耶穌，我們祈求袮的「戰後隔日」計劃成就，而不是任何人的計畫(民數記廿三：19)。
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內部安全：
雖然神沒有應允我們為以色列在2025年將其主權延伸到約旦河以西所有土地的禱告，但以色列及其政府對這件事採取的措施非常令人受激勵。2026年會是這事成就的那一年嗎？只有神知道，但是祂期望我們為這件是祂的旨意(耶利米書卅二：41-44)的事的成就堅持不懈的禱告(路加福音十八：1)。
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主，我們感謝袮，妥拉讀經進度再次確認袮起誓將這整片土地賜給以色列的先祖們作為「永遠的產業」(創世記四十八：3-4、五十：24)。
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彌賽亞耶穌，今天賜給袮的彌賽亞身體負擔持續為這禱告(民數記廿三：19、路加福音十八：1)。
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萬軍之耶和華的元帥，當以色列的「主權戰車」加速前進時，掌控其韁繩並引領它走向迅速及令人驚奇的勝利(詩篇六十八：17)。
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神哪，為財政部長斯莫特里奇[Smotrich]和其他的人剛剛使猶大和撒瑪利亞的許多社區合法化地成為以色列的一部分，我們感謝袮(以賽亞書四十四：26、耶利米書卅一：4-5、卅三：12-13)。
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阿爸，為美國政府關於伊朗和哈馬斯問題上的支持，我們稱頌袮，但如果關於他們強烈抵抗以色列建造在猶大和撒瑪利亞地區的猶太人社區的報導屬實，在這件對袮非常重要的事情上讓他們分道揚鑣(耶利米書卅二：41)。
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主上帝，以勇氣與智慧恩膏美國駐以色列的大使赫卡比[Mike Huckabee]，並使用他警告川普不要阻止以色列延伸主權(約珥書三：1-2)。
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以色列的神，別讓以色列受美國左右，而將巴勒斯坦權力機構視為不是哈馬斯的翻版的組織——因此是問題的一部分(耶利米書十三：23)。
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萬主之主，指導以色列拆毀巴勒斯坦權力機構為了博取全世界憎恨以色列之人的同情而位於其控制下的全部 19 個「難民營」(申命記二十：10-18)。
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以色列的牧者，守護袮正在重新聚集的被趕散的猶太人(以賽亞書卅三：2、耶利米書卅一：10)。
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全能的王，將一切人文主義的鎖鏈從以色列國防軍折斷，釋放他們按照聖經的方式在袮的土地上奮戰恐怖主義，包括求袮帶領他們進入戰場(詩篇十八：36-40)。
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我們感謝袮，雖然恐怖攻擊增加，但大多數都失敗，而且自從2023年十月7日，在袮的土地內外，都沒有發生成功的猶太人綁架的事件(詩篇五十：15、一二一：4、耶利米書卅一：10)。
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隨著更多的恐怖分子被逮捕或被擊斃，讓更多的穆斯林看到以色列的上帝比可蘭經中的阿拉偉大，而讓他們蒙羞及尋求袮的面(申命記十：17、詩篇八十三：16-18)。
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外部安全 －中東地區及之外：
自從十月7日，以色列嚴重地傷了伊朗、真主黨和哈馬斯，但川普阻止了以色列擊敗他們。他天真的「停火」政策導致了我們預料中的結果——敵人重建他們要殲滅這個猶太國家的能力。西方就是不理解，中東/伊斯蘭世界的思維為長遠的打算做計畫。惟有在他們向彌賽亞耶穌投降之後(哥林多後書五：17)，他們才會屈服及徹底投降！
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主，為以色列的「鐵束」[Iron Beam] 雷射武器已投入使用，我們讚美袮，並求袮援助以色列能大量生產它，並指導其部署在以色列境內(箴言四：8、十三：9)。
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神哪，教導以色列改良「鐵束」雷射武器成為即使在陰天也能有效率的運作(約伯記卅八：19-20)。
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猶大的獅子，為了袮的榮耀，指導以色列的無人機和網路戰操作員(歷代志上五：18)。
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亞伯拉罕、以撒和以色列的神，讓伊斯蘭政權對袮子民的永恆懷恨將它拖入永恆的毀滅(箴言十六：18、以西結書卅五：5-6)。
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主，為伊朗爆發了全國性的反對政權的抗議活動，我們感謝袮，並求袮使用這些抗議推翻伊朗當今的「君王與首領」(耶利米書四十九：38下)。
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甚至現在就預備伊朗下一任的領導人，而且願他們善意地看待以色列(詩篇七十五：5-7)。
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彌賽亞耶穌，今天當他們為他們的國家禱告時，引導伊朗的彌賽亞身體(提摩太前書二：1-4)。
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主上帝，幫助以色列知道伊朗的彈道飛彈計畫發展到了什麼程度，以及他們是否真的試圖在為這些飛彈開發化學和生物彈頭(以賽亞書五十四：17)。
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至高無上的神，使以色列對敘利亞現任激進伊斯蘭眾領導人保持不信任，儘管川普試圖讓以色列和敘利亞簽署「和平」條約(詩篇一四Ｏ：1-2)。
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主耶穌，關於土耳其在敘利亞迦薩的計畫，賜給以色列敬畏神的洞見(約伯記十二：22)。
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主上帝，根據以西結書廿八：24-26，為了袮名的緣故，對付卡達和土耳其。
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阿爸父，為以色列對在黎巴嫩的真主黨採取了不讓步的立場，我們感謝袮，並求袮讓每次的攻擊都超有效率(以賽亞書廿三：9、以弗所書三：20-21)。
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主，以色列國防軍駐紮在黎巴嫩南部、敘利亞和迦薩，使用這成為袮的國家擁有應許之地的這些地區的開始(申命記十一：24、約書亞記一：3、俄巴底亞書一：17)。
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阿利亞/猶太人回歸以色列：
神正在允許反猶主義及反猶太復國主義在猶太人曾經認為安全的國家中爆發，是為了喚醒他們，意識到「被擄」的時間已經結束。這個歷史教訓必須被吸取，因為在任何猶太人曾經居住過的國家，最終他們會不再受歡迎或保護。今天我們在西方國家尤其能看到這一點。
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寶貴的主上帝，我們蒙福目睹袮在成就袮所預言的 －重新召聚袮被趕散的子民回到他們的應許之地(耶利米書卅一：8-10、撒迦利亞書八：1-8)。
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全能的神，使用將於2026年初發布、關於2025年反猶主義上揚的報告，加速袮的子民離開今天的巴比倫西方(耶利米書五十一：6-10, 50)。
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阿爸父，將西方猶太人當中對回歸以色列加增的興趣變為盡快回歸以色列的迫切性，尤其是那些住在紐約市的猶太人(創世記十九：15-17、箴言六：4-5)。
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雅各的神，敦促在西方被擄之地的猶太人，他們必須決定：是繼續維持現狀，還是為了他們和家人的性命而回歸祖國(耶利米書三十：10、四十六：27)。
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主彌賽亞，除去袮子民對於在「被擄之地」會回復到十月7日以前的「正常」生活的虛假的希望，並讓他們看到今天袮正在釋放那些獵人(申命記三十：3-5、耶利米書十六：16)。
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以色列的神，摧毀在流亡之地一切困住袮子民的障礙，無論是真的還是假的舒適與安全；太多或太少的財務；對媒體關於以色列的局勢謬誤報導的恐懼；對重大的生活改變的真實恐懼；對子女在以色列國防軍服役的過度恐懼；家人拒絕回歸以色列；認為自己太老或太虛弱等等(箴言三：5-6)。
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全能的神，阻止猶太領袖們為猶太人在外邦人當中「平安穩妥」生活「的權利」而奮戰，反之，讓他們為帶領其社群回祖國而奮戰(申命記三十：3-5、詩篇一Ｏ七：2-3)。
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主耶穌，根據彌迦書二：12-13 ，成為所預言的那位「開路者」，為所有困在被擄之地但想要回歸的猶太人帶來重大的突破(以賽亞書四十二：13-16)。
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信實的神，加速以西結書廿八：25-26 的成就，因此隨著以色列眾敵人的除滅，猶太人回歸以色列的人數增加及許多以色列人因彌賽亞耶穌而得救。
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雅各的神，驅逐在以色列內政部及猶太事務局[the Jewish Agency]中所有對阿利亞不冷不熱的官僚，並以熱忱的錫安兒女替代他們(撒迦利亞書八：1-8)。
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彌賽亞耶穌，雅各的牧者，帶今天住在列國的以色列人回故鄉，尤其是那些在以色列境外時已經蒙袮拯救之人(以賽亞書卅五：10、五十一：11)。
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主耶穌，教導袮的彌賽亞身體關於其聖經中的責任：透過禱告、財務支持、善舉和鼓勵的話語，幫助猶太人回歸以色列(以賽亞書四十九：22、六十：1-12、六十一：5、羅馬書十五：26-27)。
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另外，告訴富有的基督徒和猶太人慷慨解囊，幫助資助阿利亞及新移民融入以色列社會(以斯拉記一：4、以賽亞書六十：9)。
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救恩：
神告訴「守望者」(耶利米書卅一：6)禱告(卅一：7上)：「耶和華啊，求你拯救你的百姓以色列的餘民。」(耶利米書卅一：7下)。希伯來文聖經的 「守望者」是 notzrim，而今天 notzrim 的希伯來文，意思是「基督徒」。因此，羅馬書十：1 需要成為彌賽亞身體的一個禱告負擔。
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彌賽亞耶穌，使用妥拉經文進度激發袮的子民尋求那位一生牧養雅各，並且是救贖他脫離一切邪惡的「使者」(創世記四十八：15-16上、詩篇廿八：8-9)。
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亞伯拉罕、以撒、雅各的神，使袮的子民從人文主義思想的拉比教導轉離，而以袮的話語為糧，並藉此而在他們裡面建立合乎聖經的思維(詩篇八十：3, 7, 19、耶利米書十五：16)。
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以祢的憐憫與恩典拯救所有獲釋的人質及其親人(詩篇一Ｏ七：1-2, 13-16)。
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主全能的上帝，拯救更多住在耶路撒冷的猶太人，並賜給他們負擔從今天開始呼求：
奉耶和華名來的是應當稱頌的！
(詩篇一一八：26、馬太福音廿三：39)！ -
彌賽亞耶穌，向重生的外邦信徒顯明羅馬書一：16和十一：11的真理仍然適用及真實的。
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阿爸父，教導信徒如何透過使用在塔納赫/舊約聖經的經文(詩篇二：12、箴言三十：4、以賽亞書七：14、九：6-7、耶利米書卅一：31-34、彌迦書五：2、撒迦利亞書十二：10等)分享彌賽亞耶穌的福音。
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彌賽亞主，除去袮的彌賽亞身體不敢與猶太人分享袮的任何懼怕，並以祢完全的愛代之(約翰一書四：18)。
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[求問主這星期祂要你為哪些特定的猶太人群體禱告。]
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彌賽亞身體：
神的國不是民主政體；彌賽亞耶穌不是我們的總統或總理。祂是我們的王，所以祂的警告絕不可忽視。祂一再地說祂必咒詛那些咒詛猶太人(創世記十二：3上)或以色列(民數記廿四：9下)之人，今天信徒必須非常認真看待這事(以賽亞書四十：8、六十：12)！
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主彌賽亞，用在妥拉讀經進度中的這經文來質問在彌賽亞身體中所有藐視猶太人之人：
圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直等細羅(就是賜平安者)來到，萬民都必歸順。
(創世記四十九：10) -
君王耶穌，向袮的身體顯明他們與袮賜給亞伯拉罕和猶太人的應許之間的屬靈關聯，以及如果他們對袮的子民缺乏感恩的心使袮的聖靈憂傷(羅馬書十一：11, 18-22、十五：27)。
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神哪，用新約的經文來質問那些擁護替代神學之人，例如：馬太福音一：1、羅馬書十五：8-12、加拉太書三：8、提摩太後書三：15-17、啟示錄五：5-6、廿二：16及許多其他的經文。
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以色列的王，在他們在永恆中面對這個事實之前，挑戰任何今天會恥於或抗拒向猶太彌賽亞下拜的信徒(啟示錄五：5, 8-13、廿二：16)。
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全能的神，將世代相傳的反猶主義的咒詛從袮的彌賽亞身體除去(民數記十四：18下、耶利米書十七：14)。
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阿爸父，從袮的彌賽亞身體中興起更多公開地譴責日益高漲的反猶主義的聲音，以及在他們的國家中散佈關於袮國家的謊言(羅馬書十一：16-24、十五：27、以弗所書二：11-13)。
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主彌賽亞，賜給袮的身體更多懂得為信仰爭辯之人(猶大書一：3)。
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神哪，也在祢的身體中提拔更多錫安的兒女(撒迦利亞書九：13、使徒行轉二十：27)。
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水：
以色列剛歷經了一個非常潮濕的星期，為此我們稱頌及感謝神。然而，讓我們繼續為更多的降雨禱告，因為加利利海的水位非常低，如果近期有大量移民回歸祖國，以色列會需要所有她能收集的水資源。
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IFI：
我們的辦公室已經搬遷，現在需要拆箱整理物品、連接網絡及適應新環境。感謝您在這段時間為我們禱告。請您繼續為朱蒂禱告，因為她將主導這一切的搬遷。也請您為這個事工以及我們所有為了祂的國家及祂的榮耀而繼續努力代禱之人祈求新的恩膏(詩篇一一五：1-3)。事先謝謝您。
從以色列祝福您安息日平安
恰克‧柯恩 [Chuck Cohen] 暨以色列的代禱者事工 [IFI] 團隊
創世記一：1