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讚美：
在安息日的妥拉讀經進度闡述了上帝對世界的主權和祂在其他眾神中的獨特性，這是上帝對於埃及拒絕讓祂的兒子以色列去侍奉／敬拜祂而降瘟疫的原因(出埃及記八：10下, 22-23上、九：14-16, 29)。
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阿爸父，我們感謝祢是全地的神，並為祢對待祢的兒女與其他不是祢兒女之人的方式有所不同而感謝袮(出埃及記八：22-23上、詩篇七十四：12、希伯來書十二：5-8)。
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主上帝，感謝祢透過審判而向人類顯明祢自己(出埃及記九：14、詩篇九：16、以賽亞書廿六：9、撒迦利亞書二：11)。
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我們稱頌祢，因為祢透過把我們的罪放在在十架上的我們的救主、祢的兒子耶穌身上而審判了我們的罪，現在我們能親自認識祢(耶利米書卅一：31-34、以賽亞書五十九：1-2)。
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雖然我們不全然理解這一切，為祢甚至任命邪惡的領袖，如此祢的權能和榮耀能在我們的世界各處被宣揚，我們讚美祢(出埃及記九：16、但以理書二：21、羅馬書九：15-23)。
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神哪，我們非常感激讀到摩西如何知道全地是祢的(出埃及記九：29、詩篇廿四：1)。
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[喇合]耶和華－你們的神是天上地下的神。約書亞記二：11下
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政府與社會：
以色列的選舉最遲會在十月舉行，求神帶領我們持續為選舉的結果堅持不懈地祈禱。當然，那不表示我們停止為以色列社會的其他事情及總理 Bibi 納坦雅胡領導的現任的聯合政府祈禱。
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主，我們知道誰來統治列國是由祢命定(但以理書二：21)，然而祢告訴我們應當為在上位者祈禱(提摩太前書二：1-3)，所以在我們為以色列的選舉代禱時帶領我們。
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阿爸父，今天就開始影響祢的子民(詩篇卅六：9)，使選舉結束後，新的聯合政府充滿具影響力的錫安兒女(撒迦利亞書九：13)。
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彌賽亞王，使反猶太復國主義的以色列的媒體閉嘴(以賽亞書五十二：15、但以理書六：22)，並使祢的子民能夠聽到關於他們會需要做出的選擇的真相(詩篇廿五：5上、四十三：3)。
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全能主，傾聽西方政治領袖們所說的話，我們感謝祢為了這個時刻而賜給以色列像納坦雅胡這樣的一位領袖(詩篇七十五：6-7、耶利米書廿七：5)。
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基甸的主上帝，誠如祢向基甸所行的，為納坦雅胡披上祢的聖靈(士師記六：34)。
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阿爸，由於 Bibi 面對這麼多需要處理的事務，請保守他不分心或偏離今天袮為他以及以色列所定的優先事項(以賽亞書五十：7、哥林多前書七：35)。
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恩典的主，防止納坦雅胡和其他執政聯盟的成員今天一切所說及所做的，動機是基於一場未定的競選(馬太福音六：34)。
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全知的王，以從上頭而來的智慧引導以色列現任的聯合政府(詩篇一一一：10、箴言九：10)。
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主上帝，讓他們看見需要在祢面前謙卑他們自己(列王紀上三：9、箴言廿九：23)。
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萬軍之耶和華，使徵召極端正統派猶太教[哈瑞迪] 役男的一個公正的徵兵法令得以通過，並除去大多數哈瑞迪役男不到以色列國防軍服役的這件分裂性的事(約伯記卅四：29-30、箴言十三：14、傳道書廿九：8)。
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神、我們的審判者(以賽亞書卅三：22)，面質自認為有合法的權力對以色列選舉產生的政府批准的一切做判決的那些未經選舉產生的以色列最高法院的法官(箴言廿七：5、傳道書七：5)
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憐憫的神，將醫治與救恩帶給所有已回到家的人質，而幫助他們全然回復到家庭和社會(創世記一：3、詩篇一Ｏ七：19-21、一四七：2-3、以賽亞書六十一：1-3)。
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彌賽亞王，催促以色列立法宣布穆斯林弟兄會在祢土地上的所有活動為非法(傳道書八：11)。
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外交關係：
作為彌賽亞耶穌的門徒，祂的父的外交政策必須是我們的。至於那是什麼，我們的主講述的非常清楚：
願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上，如同行在天上
(路加福音十一：2)。這個目標淩駕於對任何國家——包括對以色列的忠誠之上。-
萬王之王，在 2026 年讓祢的外交政策在地上推行，並繼續使用以色列來使它實現(申命記廿八：9-10、詩篇九：19-20、卅三：10-11、路加福音十一：2)。
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主耶穌，因為我們似乎正活在詩篇二：1-3 所描述的時期，我們求祢成就詩篇二：4-5，並在祢的憤怒中，使所有反對祢的全球領導人驚恐(詩篇五十九：5-8)。
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雅各的神，容讓以色列今天被大多數國家批評和譴責的處境成就民數記廿三：9下，並幫助我們禱告時不抵擋這個出於祢的旨意(約翰一書五：14-15)。
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全能神，當列國「承認」一個虛構的巴勒斯坦國時，讓將袮的話語放在以色列的代表們的口，使用祢的真理來斥責他們(詩篇廿九：3-11、八十一：10、耶利米書一：9)。
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君王耶穌，恩膏外交部長薩阿爾[Gideon Sa'ar]、以色列駐聯合國的大使達農[Danny Danon]、僑民事務部長奇克利[Amichai Chikli]及其他以色列的外交官，使用「祢的道」來對抗針對祢揀選的國家所噴吐的威脅與謊言(箴言二：11-12、以賽亞書五十五：11)。
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彌賽亞王，在聯合國的牆上寫下當年祢曾向伯沙撒所寫的文字(但以理書五：25-28)，並這個反上帝/敵基督的組織從地上除去(詩篇七十三：18-19)。
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彌賽亞主，讓以色列知道哪些國家，尤其是非西方國家，希望得到它的幫助及尊敬它，並讓以色列增加對它們的外展(申命記四：7、廿六：19、詩篇一四一：9-10、一四八：14、以賽亞書六十二：12)。
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耶穌主，讓信徒們明白祢在以賽亞書六十：12所發出對今天的威脅的嚴重性。
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迦薩：
以色列國防軍[IDF]是唯一願意而且能夠解除哈馬斯的武裝及摧毀哈馬斯的軍隊。在川普以其「停火」計畫而阻止 IDF 這麼做之前，它在那麼做。然而，到目前為止，美國的阿拉伯「盟友」無人願意派遣「維和人員」來對付哈馬斯。然而川普上星期仍宣佈「展開」其計畫的第二階段，據說是因為卡達的施壓。
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阿爸父，繼續使哈馬斯領導人們剛硬，以至於拒絕履行他們當初同意川普那行不通的計畫時所承諾的(出埃及記四：21、詩篇五十五：21、五十九：7)。
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主上帝，讓川普明白哈馬斯、土耳其和卡達如何把他當傻子耍(約伯記十二：16-21)。
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萬王之王，因為川普宣佈成立「和平委員會」來監督迦薩的未來，使在這個委員會裡的那些恨惡錫安之人徹底全然陷入困惑(詩篇一二九：5)。
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彌賽亞，我們看到俄巴底亞書一：11-14基本上描述了十月 7 日的大屠殺，並求祢奮戰哈馬斯，直到它被摧毀(出埃及記十七：14-16)。
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神哪，使用哈馬斯對以色列的懷恨，來使他們犯下重大的戰略錯誤(詩篇五十五：1-3、八十三：1-4)。
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主，我們讚美祢，國防部長卡茨[Katz]下令以色列國防軍摧毀在以色列這側「黃線」的哈馬斯所有地道，並祈求這事快速地完成(詩篇十八：40、廿八：5、六十三：9、一四一：10)。
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主上帝，當戰爭重新展開，透過以色列國防軍「大獲全勝」(撒母耳記下廿三：10, 12)。
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阿爸， 安慰那位遺體尚未歸還的最後一名人質的家屬(詩篇廿三：4)。
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彌賽亞王，對於這場戰爭何時應該止息，求袮成為最終的決定者(出埃及記十五：3、詩篇四十六：9)。
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阿爸父，加快牧羊人和猶大的一群餘民在迦薩定居(西番雅書二：6-7)。
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耶穌君王，讓祢的光向在迦薩的阿拉伯信徒照耀，並拯救許多穆斯林(馬太福音五：16)。
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內部安全：
安息日的妥拉讀經進度再次重申上帝將祂所有的土地賜給亞伯拉罕、以撒和雅各後裔的應許(出埃及記六：3-4)。不僅那樣，我們還聽到上帝宣布祂已起誓要做這件事——當上帝起誓要做某事時，你可以確信這件事在祂的計劃中佔著重要的位置，而沒有任何人或事能夠阻止它發生(出埃及記六：8)！
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全能的創造主，我們感謝袮在以賽亞書六十：21 揭示，為了袮的榮耀，袮將袮的土地賜給袮的子民；因此，願這預言迅速地成就(以賽亞書五十五：11、六十：22)。
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主耶穌，既然袮正盡全心全意地在將以色列人栽種回袮的土地上(耶利米書卅二：41)，賦予袮的教會負擔為以色列與袮同工，並將其主權延伸到約旦河以西的所有土地代禱(以西結書卅六：37、約翰福音十五：16、約翰一書五：14-15)。
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以色列的王，以像袮一樣，對錫安和其餘的應許之地心裡極其火熱的錫安的兒女充滿下一任的政府(詩篇七十五：6-7、耶利米書卅二：41-44、撒迦利亞書八：2-8)。
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神哪，加速以色列在猶大和撒瑪利亞的地面建立歷史事實(耶利米書卅一：3-5、撒迦利亞書十二：2-7)。
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阿爸父，因為財政部長史莫特里奇[Smotrich]和國防部長卡茨正在領導那項工作，求袮賜給他們在下任政府中具影響力的職位而尊榮他們(撒母耳記上二：30下)。
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主，我們讚美袮，在2025年猶太人有極大的自由在耶路撒冷的聖殿山禱告甚至讚美袮。我們求袮祝福及保護國家安全部長本-格維爾[Ben-Gvir]，因為他帶頭進行這項非常重要，甚至具有預言意義的工作(詩篇一ＯＯ：4-5)。
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以色列的神，袮因袮的土地而對列國憤恨如火(以西結書卅六：5-7)，因此，求袮積極地摧毀一切要在袮的土地上建立「巴勒斯坦」國的計劃——尤其是來自以色列的「眾朋友」(詩篇一二五：3、撒迦利亞書十四：1-3)。
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主上帝，摧毀影響世界的領導人，使他們拒絕袮的旨意，並錯誤地認為「兩國方案」會帶來和平、伊斯蘭教的謊言的靈(詩篇廿八：3、一二Ｏ：6-7、耶利米書六：14、八：11)。
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父神，我們讚美袮一直看顧以色列(詩篇一二一：4)，我們也求袮恩膏在檢查站和其他哨站的以色列的守衛也保持機警與警醒(創世記卅一：1-2)。
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阿爸父，援助以色列國防軍精進其在猶大和撒瑪利亞地區打擊哈馬斯的各項計劃(箴言廿一：30-31)。
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主，也指導以色列國防軍確保以色列與約旦之間最長的陸地邊界非常安全(詩篇三：8)。
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神哪，揭露並摧毀巴勒斯坦恐怖分子與伊朗之間的一切連結(詩篇一二九：5、以賽亞書廿九：15)。
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彌賽亞王，巴勒斯坦權力機構是以色列的問題的一部分，所以使他們內部分裂，並使他們與哈馬斯在任何場合、任何地點互相敵對(約伯記卅八：13、詩篇卅五：4, 26)。
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外部安全 －中東地區及之外：
我們繼續為伊朗的情況禱告，伊朗的人民正走上街頭要推翻其邪惡的政權。如果主許可，這會是數十年來我們基於耶利米書四十九：38節下的禱告的蒙應允。當然，關於以色列與列國的關係，還有其他一些事需要我們的禱告。
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彌賽亞耶穌，賜給伊朗的信徒智慧在今天為他們的國家禱告(提摩太前書二：1-4)。
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主，讓他們知道他們是否能在示威遊行中發揮更大的作用，還是應該在袮的寶座懇求袮介入並對付他們邪惡的領袖們(希伯來書四：16、雅各書五：16下)。
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萬軍之耶和華，掌管川普與納坦雅胡的思想，明白關於當前伊朗的情況，什麼他們可以及應該做、而什麼不該做(箴言十九：21)。
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神哪，以色列已經對伊朗政權的威脅高度警惕，對於是否應該加入美國的任何攻擊，還是應該單獨攻擊伊朗，賜給以色列智慧，因為現在看來，川普已經中途放棄了對伊朗政權採取任何公開的軍事行動(箴言廿一：30-31)。
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阿爸，願伊朗領導人對以色列所發的咒詛彈回到他們身上(加拉太書六：7)。
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萬王之王，擴大伊朗政府內部的分裂並讓它崩潰(路加福音十一：18)。
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主耶穌，使許多住在自稱是以色列朋友和盟友的國家(但事實並非如此)中的信徒們注意到在先知書讀經進度的以西結書廿九：6-7 ！
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主，毀壞川普與土耳其的領導人埃爾多安[Erdogan]的關係(箴言十一：21)。
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以色列的神，如果那不是100%根據袮的旨意，阻止袮的國家基於美國政府的意願而與敘利亞、黎巴嫩或沙烏地阿拉伯簽署條約(詩篇廿九：11)。
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主上帝，使以色列保有在敘利亞境內那些是部分的應許之地的地方(創世記十五：18)。
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阿爸父，透過以色列與在敘利亞的德魯茲人和庫德人的關係而得榮耀(詩篇一一五：1-3)。
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主上帝，關於埃及，賜給以色列人分辨，並賦予他們智慧與勇氣，公義及勇敢地處理埃及目前違反和平協議的舉動(士師記十一：12-27、以西結書廿九：6)。
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阿利亞/猶太人回歸以色列：
來自安息日先知書的讀經進度：
主耶和華如此說：『我將分散在萬民中的以色列家招聚回來，向他們在列邦人眼前顯為聖的時候，他們就在我賜給我僕人雅各之地，仍然居住。他們要在這地上安然居住。我向四圍恨惡他們的眾人施行審判以後，他們要蓋造房屋，栽種葡萄園，安然居住，就知道我是耶和華 －他們的 神。』
(以西結書廿八：25-26)-
神哪，感謝袮說袮會以「大憐憫」召聚回猶太人(以賽亞書五十四：7-8)。
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阿爸父，這時刻使用袮的獵人(耶利米書十六：16)來增強袮憐憫的果效。
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憐憫的救主，允許全球對猶太人和猶太國家的憎恨增加，以此警示袮的子民，現在他們迫切需要立刻回歸其先祖的故土(耶利米書五十一：5-10)。
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雅各的神，向在被擄之地的猶太人顯明，無論他們是否贊同以色列的政策，大多數的外邦人都把他們與以色列相連(馬太福音廿六：71-73)。
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主上帝，破除「被擄之地」的舒適對袮子民的緊抓之網羅(詩篇一二四：7-8)。
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君王耶穌，把全家和整個社區一起帶回來(出埃及記十二：37-38、耶利米書卅一：3-5)。
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彌賽亞，把具有實用技能及醫學和科學技能的猶太人帶回來(尼希米記四：16-18)。
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引導渴望回歸以色列的猶太人取得或找到必要的文件(詩篇廿三：1-3)。
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阿爸，清除一切使想要回歸卻因環境、財務或其現居國拒絕讓他們離開而攔阻猶太人回歸以色列的絆腳石(出埃及記八：1、詩篇六十八：6上)。
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神哪，把住在「第三世界」國家的眾多猶太餘民帶回祖國(以賽亞書四十三：5-7)。
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主上帝，釋放所有在伊朗和委內瑞拉的猶太人迅速回歸祖國(以賽亞書十一：11)。
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以色列的王，使以色列的外交外展專注於使住在列國的猶太人回歸以色列，而遠離幫助他們「安全穩妥地」留在「被擄之地」(申命記廿八：65-67、詩篇一Ｏ七：1-9)。
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主彌賽亞，牽引大批移民湧回以色列，而將使回歸以色列變得比應有的更困難、在以色列境內一切人為的障礙沖走(詩篇六十六：6、九十八：8)。
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全能的神，豐富地祝福政府鼓勵新移民在耶路撒冷、特拉維夫和海法以外的以色列的地區定居的激勵計劃(耶利米書卅三：12-14)。
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好牧人，向許多外邦信徒說話：今天就幫忙帶袮的猶太家人回祖國，無論是在行動、財務，還是透過禱告(以賽亞書四十九：22)。
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救恩：
當我們看到撒迦利亞書十二：2-3 正在成就中，這激勵我們為撒迦利亞書十二：10 也成就 －所以「全以色列」都會得救代禱。
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恩典的神，今年請成就祢的應許而拯救「祢的百姓，以色列的餘民」(耶利米書卅一：7、詩篇十四：7、羅馬書十一：26)。
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阿爸父，如同約瑟向祂的兄弟們揭示他自己那樣，今天求祢也揭去祢放在祢的子民眼中、而不知道耶穌是他們的彌賽亞王的帕子(創世記四十五：1、羅馬書十一：25)。
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彌賽亞王，讓在外邦信徒當中的現代的雅各承認祢的榮耀，並使用那激發許多猶太人的嫉妒之心(創世記四十五：13、羅馬書十一：11)。
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再次地我們為以下猶太社群的救恩祈禱：所有還活著的納粹大屠殺生還者及其家人；恐怖主義的生還者；獲釋的人質及其親人；以色列國防軍的士兵及其家屬；陣亡或重傷士兵的親人；罹患創傷後壓力症候群的士兵和醫務人員；猶太寡婦、鰥夫、孤兒；政治人物、法官、律師、外交官；大學生、老師、教授、科學家、科學家、拉比及反宣教士的猶太人；住在猶大及撒瑪利亞的猶太人；臨終的猶太人；因過去墮胎而感到內疚的猶太人；以色列的考古人員及導遊；住在列國的以色列人；最近回歸了以色列的猶太人；酗酒、嬉皮、LGBTQ(女同性戀、男同性戀、雙性戀、變性及對性別困惑的猶太人)+涉略新世紀宗教的猶太人；在伊朗、衣索比亞、土耳其、印度、中國、委內瑞拉的猶太人；與外邦信徒結婚的猶太人、彌賽亞猶太信徒其未得救的親人(詩篇廿八：9)。
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彌賽亞身體：
許多在彌賽亞身體中的成員對於他們的主和救主所有的形象，經常與在祂話語中所揭示的不符。是的，祂愛孩童，但是祂恨惡那些帶祂的孩童誤入歧途之人。祂會在祂的跟隨者需要的時候責備他們——不幸的是，這種情形比我們願意承認的要頻繁得多。祂的再來不會結束所有的戰爭，直到祂的仇敵降服於祂或死了。這就是我們所敬拜的那一位，而確認我們對祂所有的形象與祂話語的真理相符是重要的(啟示錄一：10-18)。
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彌賽亞王，使祢的信徒讀在安息日妥拉讀經進度中的出埃及記七：3-4，然後思考保羅如何使用在羅馬書九：14-24 的這段經文聲明祢的主權。
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主上帝，向祢的民顯明祢說有一些袮憎惡的事物(申命記十二：31、十六：22、卅二：41、詩篇十一：5、箴言六：16、以賽亞書六十一：8、撒迦利亞書八：16-17、瑪拉基書一：3、啟示錄二：6, 15)。
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此外，主耶穌，也教導祢的跟隨者那些我們應當憎惡的事物(詩篇九十七：10、一一九：104, 128、箴言八：13上、十三：5、阿摩司書五：15、約翰福音十二：25)。
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主彌賽亞，將更多教導及宣講全部的神的道(使徒行傳二十：27)，也教導袮對以色列永恆的愛及與以色列立了約的長老賜給祢的彌賽亞身體(申命記七：6-8、耶利米書卅一：35-37)。
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全能的神，讓信徒知道，如果他們不知道塔納赫/舊約聖經對關於末世的預言，他們就不會知道今日袮正在成就哪些末世的預言(路加福音廿四：25-27)。
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全能的神，將一切替代理論、應驗理論以及任何與袮的話語不符的教導從袮的彌賽亞身體逐出(以賽亞書廿九：24、馬太福音十五：9、羅馬書十六：17)。
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彌賽亞王，為了袮的名，鼓勵、增加及使用以色列的彌賽亞身體(約翰福音十五：16)。
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賜給信徒求問袮他們如何能更具果效地激發猶太人的嫉妒之心的負擔(羅馬書十一：11)。
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水：
目前為止，雨季降雨量的情況良好。為此我們讚美神，然而我們祈求更多的雨水，因為加利利海的水位仍然相當低。我們也祈求神賜給以色列充足的水，以滿足以色列其他方面的需要，尤其是在我們祈求的大量的移民到來時(馬太福音五：45下)。請與我們一同禱告。
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IFI：
再次地我們懇請您祈求神具體地引導我們哪些事是祂要我們禱告的。需要的事情很多，然而我們不敢把焦點放在祂沒有賜給我們的負擔上，否則最終我們可能會踩到其他被分派在耶路撒冷城牆上的守望者的腳。
謝謝及從以色列祝福您安息日平安
恰克‧柯恩 [Chuck Cohen] 暨以色列的代禱者事工 [IFI] 團隊
約翰三書一：4