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讚美：
安息日的先知書讀經進度包含一些關於我們的上帝令人驚嘆而令人生發讚美的真理。其中一節經文 - 以賽亞看到彌賽亞耶穌的榮耀之異象(約翰福音十二：37-41)，敘述圍繞祂寶座的撒拉弗仍在呼喊：
聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；他的榮光充滿全地！
(以賽亞書六：3下)。-
主耶穌，我們再次謙卑地認識到，我們以為我們對袮的認識，實際上乃像是透過一面模糊的鏡子觀看(哥林多前書十三：12)。
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我們與所有在天上的一同承認，袮，寶貴的神羔羊、猶大的獅子，配得與父神同等的榮耀(啟示錄四：10-11、五：8-14)。
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無論世上發生什麼事，我們都安息在祢裡面及信靠天上地下一切的權柄都已賜給祢的主耶穌(馬太福音廿八：18、但以理書七：13-14)。
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彌賽亞主，感謝袮，祢是我們在先知書讀經進度所讀到、降生的「嬰孩」(人子)以及所賜給我們的「子」(子神)(以賽亞書九：6上、約翰福音三：16)。
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君王耶穌，我們受激勵，因為知道袮真實本性的一部分，正如袮的名字所表明的：
奇妙策士、全能的 神、永在的父、和平的君
(以賽亞書九：6下)。
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政府與社會：
下一任的以色列政府會面對非常嚴峻，甚至關乎存亡的事情。誰會成為下一任的美國總統？在迦薩的情況會如何？伊朗會仍然是敵人嗎？政府會有足夠的勇氣與支持來推行亟需的司法改革，還是會向左翼持人文主義思想的希臘之子屈服？正是這些事情，以及更多其他的事情，我們感覺需要堅持不懈地為以色列下一次的選舉禱告。
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彌賽亞王，雖然在先知書讀經進度的以賽亞書九：7 最終在描述袮回到耶路撒冷後的統治——然而請至少此時就開始在以色列彰顯袮的統治(詩篇五：2)。
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主上帝，無論誰成為新的總理，願他得到摩西在安息日的妥拉讀經進度中從葉特羅所得到的忠告 －並且去做(出埃及記十八：21)。
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阿爸父，請繼續在袮的子民中動工(詩篇卅六：9)，使下一任執政聯盟充滿更多以薩迦及錫安之子(歷代志上十二：32上、撒迦利亞書九：13)。
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主上帝，使以色列的反猶太復國主義媒體的聲音安靜(箴言十二：13、以賽亞書五十二：15、但以理書六：22)，並容讓袮的子民聽到關於參選者將會做出的選擇的真相(詩篇廿五：5上、四十三：3)。
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公義的審判者，興起及成就袮在以賽亞書一：24-26 的應許：潔淨以色列的司法機構的不義——並且在袮潔淨之時，以袮的公義代之(以賽亞書卅二：1)。
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阿爸父，由於Bibi 納坦雅胡總理同時處理諸多的事務，保守他不分心或偏離今天袮為以色列所定的優先事項(以賽亞書五十：7、哥林多前書七：35)。
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主上帝，帶給納坦雅胡一名他能在那人身上看到袮的聖靈、像但以理那樣的顧問(但以理書四：9、五：11-14)。
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為每一位鼓勵其跟隨者加入以色列國防軍的極端正統派猶太教/哈瑞迪的拉比，我們稱頌袮，並求袮使用他們成為酵，影響那社群的其他成員(路加福音十三：20-21、加拉太書五：9)。
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阿爸父，安慰、醫治及拯救所有前人質及其家人不受今天以及極可能其餘生都得掙扎的情感和精神創傷折磨(詩篇三十：2-3、一四七：3、以賽亞書六十一：1-3)。
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為美國剛剛批准了向以色列出售數十億美元的軍備，我們讚美袮，然而請幫助以色列在像這些軍備上能夠迅速地完全獨立(以賽亞書卅一：1)。
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外交關係：
今天我們是不是看見詩篇第二篇正在成就？大多數的國家，甚至以色列的「朋友」，都對上帝和祂受膏的子民充滿震怒。 [詩篇二篇指出彌賽亞耶穌是上帝的受膏者，但在詩篇一Ｏ五篇15節，上帝也稱以色列是祂的受膏者(參上下文 －詩篇一Ｏ五篇11-15節)]。詩篇二篇4-5節說，上帝發笑及嗤笑那些對祂充滿震怒之人，然後祂將祂的忿怒和烈怒向他們傾倒。我們已經進入對以色列的敵人非常危險的時期。
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萬王之王，願袮的外交政策在2026年在地上被推進，並繼續使用以色列完成這事(申命記廿八：9-10、詩篇九：19-20、卅三：10-11、路加福音十一：2)。
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主上帝，如同袮向尼布甲尼撒所行的，向許多世界的領導者顯示袮自己(但以理書四：34-35)。
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雅各的神，使用今天以色列受列國批評和譴責的處境成就民數記廿三：9下，並禁止我們禱告時抵擋這件是袮的旨意的事(約翰一書五：14-15)。
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全能的神，由於更多的國家「承認」一個虛構的巴勒斯坦國，將袮的話語放在以色列的代表們的口中，使用袮的真理斥責他們(詩篇廿九：3-11、八十一：10、耶利米書一：9)。
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然而阿爸父，如果這件承認「巴勒斯坦」國是撒迦利亞書十二：2-3預言成就的開始，就請指示我們並引導我們知道該如何禱告(阿摩司書三：7)。
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全能的王，以智慧和勇氣恩膏 Bibi 和其他以色列的領導者去應對川普及其政府，也求袮將聖經經文放在他們口中(出埃及記四：11-12)。
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主耶穌，把袮向伯沙撒所寫的話(但以理書五：25-28)寫在聯合國的牆上，而將這個反對神/敵基督的組織從袮的世界除去(詩篇七十三：18-19)。
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至高無上的主，願以色列對第三世界國家的外展繼續成為非常有成果(以賽亞書二：3)。
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主耶穌，吸引猶太復國主義基督徒進入以色列代表們的生活中，並讓他們透過分享袮的話語中關於今日以色列的話語而鼓勵這些以色列人(詩篇四十：10、四十三：3上、八十六：1、九十八：3)。
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迦薩：
美國總統川普為迦薩提出20點複雜的計劃，包括他那要指導迦薩走向未來、根本行不通的「和平委員會」，這對以色列和美國都是非常令人擔憂的事。將以色列的敵人——以及哈馬斯的盟友卡達和土耳其——納入這個委員會，對上帝的國家絕無益處。我們祈禱以色列能獲得來自天上的智慧，渡過這危險的難關，並對哈馬斯——今天的亞瑪力人贏得勝利。
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全能的神，願祢對迦薩的旨意成就，而不是其他任何人的心意(詩篇卅三：10-11、箴言廿一：30)。
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以色列的彌賽亞，俄巴底亞書一：11-14 基本上描述了十月 7 日的大屠殺，所以我們求祢興起奮戰哈馬斯，直到它被徹底摧毀(出埃及記十七：14-16、詩篇六十八：30下)。
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世界的萬王之王，我們把監督迦薩未來的川普的「和平委員會」交託給祢，並求祢徹底地使在委員會中的那些恨惡錫安之人蒙羞後退(詩篇一二九：5)。
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主上帝，成就瑪拉基書一：4 的預言，在經文中祢說，以掃/以東(伊斯蘭教的屬靈根源)試圖建造的，祢必以烈怒摧毀(以賽亞書卅四：5、六十三：1-6)。
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阿爸，隨著迦薩與埃及之間的拉法邊境入口開放，當以色列的領導人堅持惟獨他們決定誰能進入迦薩，請扶持他們(詩篇十八：32-34、以賽亞書廿八：6)。
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主上帝，當戰爭再次開打，求袮透過以色列國防軍「獲致大勝利」(撒母耳記下廿三：10, 12)。
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全能的上帝，正如祢向約書亞、基甸、大衛和其他人所行的，求祢將神聖的策略和戰術向以色列國防軍下載，使他們能夠出其不意地分裂並擊敗哈馬斯(約書亞記六：2-5、士師記七：16-18、撒母耳記下五：23-24)。
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以色列的王，強化祢對在迦薩的以色列國防軍士兵的保護，使他們免遭攻擊、陷阱、綁架企圖、誤傷或其他任何危險事故的侵害(詩篇四：8、撒迦利亞書九：16、十：5-8)。
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主上帝，當戰爭再次開打時，讓哈馬斯落入他們為以色列所挖的坑中(詩篇七：15-16)。
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阿爸父，我們感謝祢，十月7日的哈馬斯大屠殺在以色列境內喚醒了要求收復迦薩並重建其定居點的增長的餘民(俄巴底亞書一：17下、西番雅書二：5-7)。
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主，我們讚美祢，十多年來，在迦薩首次沒有以色列的人質！
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君王耶穌，求祢建立、保護並賜給在迦薩的所有阿拉伯信徒膽量(馬太福音十六：18)。
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內部安全：
以色列現任的政府在猶大和撒瑪利亞地區鞏固歷史事實方面取得了重大進展。這項禱告的蒙應允激勵我們為下一任政府能夠接過接力棒向終點線衝刺 - 此時完全向約旦河以西的所有土地延伸主權祈禱。
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主，向信徒顯明，保羅在新約中所提到與孝敬父母相關的應許(以弗所書六：2)，就是土地的應許(出埃及記二十：12)。
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全能的神，我們感謝袮在以賽亞書六十：21 啟示，為了袮的榮耀袮將袮的土地賜給了袮的子民，所以求袮迅速地成就這事(詩篇一一五：1-3、以賽亞書五十五：11、六十：22)。
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亞伯拉罕、以撒和雅各的神，將其聖經中的土地歸還給猶太人(詩篇一二五：3)：希伯崙(創世記廿三：17-18)；示劍(今天的拿布盧斯：Nabulus)(創世記卅三：19)；以及聖殿山(撒母耳記下廿四：24)。
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阿爸父，求祢確保以色列向至猶大、撒瑪利亞和約旦河谷延伸主權，在即將到來的競選中成為熱議的話題(尼希米記二：20)。
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主上帝，如果以色列需要在擴大亞伯拉罕協議或尊榮祢與亞伯拉罕所立的約之間做選擇，求她選擇祢的約(創世記十二：1-廿二：18、尼希米記二：20)。
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神哪，豐盛地祝福以色列開發加利利和內蓋夫/南地的新計劃(耶利米書廿四：6、卅二：44)。
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主上帝，我們讚美祢，雖然奧斯陸協議在1993年簽署，而且世界上大多數的國家和大多數的以色列人都希望看到巴勒斯坦國在祢的土地上建立，但祢垂聽了我們的呼求，到今日仍然沒有「巴勒斯坦」國(詩篇五十：15、一四五：18、雅各書五：16下)！
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以色列的牧者，保護祢正在重新聚集的被趕散的猶太人(以賽亞書卅三：2、耶利米書卅一：10)。
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天軍的王，成就祢的應許，向在祢土地內的以色列的敵人心中釋放對以色列國防軍壓倒性的恐懼和畏懼(出埃及記廿三：27、申命記十一：24-25、約書亞記二：9-11、歷代志下二十：29)。
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神哪，在對的時間將武裝的平民安置在對的地點阻止恐怖攻擊(約書亞記四：12)。
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我們稱頌祢，雖然恐怖攻擊增加，但大多數都以失敗告終，而且自2023年十月7日以來，無論在祢的土地境內還是境外，都沒有發生成功綁架猶太人的事件(詩篇五十：15、一二一：4、耶利米書卅一：10)。
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主，拯救許多巴勒斯坦人，並使用他們激發猶太人的羨慕(馬太福音五：44、羅馬書十一：11)。
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外部安全 －中東及之外：
以色列處於高度戒備狀態，因為伊朗威脅如果美國攻擊伊朗，伊朗將攻擊，包括使用其尚存的代理人攻擊以色列。然而，耶利米書四十九：38下的預言要能成就，伊朗的政權必須被摧毀。上帝會使用美國、以色列，還是伊朗的更多示威活動──或是三者合併──只有祂知道。但我們祈求這早日發生，並祈求上帝將以色列隱藏在祂的翅膀下不受敵人一切導彈的攻擊。
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主耶穌，繼續作以色列的磐石(詩篇十八：2)，因為自1948年以來，基本上以色列一直處於高度戒備狀態(詩篇十八：2、箴言十八：10)。
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此外，偉大的神，加增祢的天軍在幕後的工作(詩篇卅五：5-6)。
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雅各的王，袮是摩西和以色列所承認的神：「耶和華是戰士」，所以興起，保護以色列不受當今其一切仇敵的侵害(出埃及記十五：3上、詩篇六十八：1, 30、一一五：1-3)。
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主，川普的心在袮手中，求袮指引他對關於伊朗的態度(箴言廿一：1)。
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以色列的神，無論美國是否採取行動，引導袮的國家知道如何應對伊朗及其威脅(詩篇卅一：2-3、耶利米書三：4)。
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主上帝，向以色列揭示伊朗的彈道飛彈計畫發展到了什麼程度，以及他們是正在試圖在為這些飛彈製造化學和生物彈頭(以賽亞書五十四：17)。
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阿爸父，願伊朗領導人對以色列的咒詛回到他們自己身上(加拉太書六：7)。
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萬王之王，增加伊朗政府內部的分裂並讓它垮台(路加福音十一：18)。
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主耶穌，守護以色列與敘利亞政府的一切外交往來(詩篇五：8、卅一：3)。
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主上帝，關於卡達和土耳其，成就以西結書廿八：24-26 的經文。
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阿爸父，願袮藉由以色列與在敘利亞的德魯茲人和庫德人的關係而得榮耀(詩篇一一五：1-3)。
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主上帝，幫助以色列揭露黎巴嫩的謊言：聲稱他們已清除真主黨在黎巴嫩南部的所有武器，並繼續使以色列國防軍在黎巴嫩全境對真主黨重新武裝的企圖採取攻勢的行動(詩篇廿九：5、以賽亞書二：12-13)。
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憐憫的救主，使許多穆斯林蒙羞，當他們看到阿拉在袮——以色列的神面前是多麼無力抵抗，並使用那使他們轉而尋求袮(詩篇八十三：16-18)。
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阿利亞/猶太人回歸以色列：
大多數仍在被「擄」之地的猶太人拒絕回歸以色列定居，導致上帝打發祂的獵人將他們趕回祖國(耶利米書十六：16)。今天，我們在每個西方國家都能看到這個情況。同時，在西方的猶太人仍然可以自由移民。然而，以西結書卅九：28 似乎說，猶太人不是住在以色列，就是根本不會活著！所以，今天為阿利亞禱告至關重要，尤其是我們加上：阿利亞帶給上帝榮耀(以賽亞書四十三：5-7, 21)。
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信實的主，加速以西結書廿八：25-26的完成，使隨著阿利亞的增加，我們也看到以色列的眾仇敵被去除，而最終許多以色列人認識了彌賽亞耶穌。
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雅各的神，我們讚美袮重新聚集了以色列的餘民，並求袮使用即將到來的以色列選舉，為他們設立更多公義的牧者(耶利米書三：15、廿三：3-4)。
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主，感謝祢以「大憐憫」將祢的子民聚集回祖國(以賽亞書五十四：7-8)。
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此外，阿爸父，使用袮的獵人(耶利米書十六：16)來增加袮憐憫的果效。
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全能的神，讓在西方反以色列/反猶行為的擴張喚醒那些從未考慮過阿利亞的猶太人儘快決定搬到以色列(耶利米書五十：4-8)。
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彌賽亞王，吸引猶太人帶著其金銀、股票和比特幣回祖國(以賽亞書六十：9)。
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主耶穌，把整個家庭和社群一起帶回來(出埃及記十二：37-38、耶利米書卅一：3-5)。
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神哪，下星期以色列的總統赫爾佐格[Herzog]訪問澳洲時，讓他發表一些正確而不怕冒犯人的言論，並開他的口鼓勵澳洲猶太人回歸以色列(詩篇八十一：10、加拉太書四：16)。
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阿爸父，請以袮的定義取代拉比對於「誰是猶太人？」的定義(詩篇一一九：116)。
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神哪，為在「第三世界」國家中大量的猶太餘民打開回歸的門(以賽亞書四十三：5-7)。
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主，為以色列促進瑪拿西猶太人(B'nei Menashe：印度的猶太人)的家庭團聚的新計劃而感謝袮，那敞開大門，讓他們仍在印度的親人能夠回歸以色列(撒迦利亞書八：7)。
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主上帝，請帶領以色列也為衣索比亞的猶太人，以及事實上所有已經回歸了以色列但仍有家人在被擄之地的猶太人——就像許多來自西方的猶太人(耶利米書卅一：8-9)——做同樣的事情。
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亞伯拉罕的神，願下一任以色列政府繼續推行甚至擴大這些支持回歸以色列類型的計劃(腓利比書一：6)。
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主，使袮的子民娶這片土地，並讓他們明白這是個婚姻：無論順境逆境、富裕貧窮、疾病健康，都彼此相伴，而不只是一段戀情(以賽亞書六十二：4-5)。
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君王耶穌，教導信徒：以賽亞書四十三：5-6告訴他們要與袮同工帶猶太人回祖國。
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救恩：
詩篇一Ｏ六：47 把以色列的救恩與阿利亞連結，那最終會使神得到讚美。
耶和華 －我們的神啊，求你拯救我們，從外邦中招聚我們，我們好稱讚你的聖名，以讚美你為誇勝。
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神哪，當猶太人讀妥拉讀經進度時，讓再次他們看到有外邦人變成相信以色列神的信徒，並讓他們將那與今天大多數的彌賽亞身體連結(出埃及記十八：10-12)。
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主耶穌，像約瑟一樣(創世記四十五：1-4)，向袮的弟兄們揭示袮自己，並差遣他們去與其親人分享：今天袮活著並且掌管著許多外邦人(創世記四十五：24-28)。
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阿爸父，如同袮在妥拉讀經中所說的，鼓勵猶太人相信摩西的話，超過相信拉比們對摩西話語的解釋(出埃及記十九：9)。
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主上帝，願那些在外邦信徒的幫助下回歸了以色列的猶太人，因這些基督徒的愛與關懷而被激發羨慕之心，並使用那吸引他們歸向袮的兒子(羅馬書十一：11)。
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全能恩典的神，垂聽我們的禱告，並在今年成就袮拯救「袮的百姓，以色列的餘民」的應許(耶利米書卅一：7、詩篇十四：7、羅馬書十一： 26)。
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[求問主這星期祂要您為哪些特定的猶太群體禱告。 ]
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彌賽亞身體：
耶穌質問猶太的統治者未能分辨時代的徵兆(馬太福音十六：2-3)。今天，祂是否也在質問祂的身體為何對於祂正在以色列及環繞以色列實際在成就的先知書預言無知，或更糟的是不冷不熱？
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主耶穌，創造更多信徒具有葉特羅心靈的信徒。在安息日的妥拉讀經進度中，葉忒羅聽到袮如何恩待以色列，將他們從仇敵手中拯救出來，就雀躍歡欣(出埃及記十八：8-9)。
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以色列的王，就像摩西在妥拉讀經中所說的，恢復彌賽亞身體聖經中對袮的敬畏之心，以至於他們更能夠抗拒犯罪得罪袮(出埃及記二十：20、詩篇八十六：11)。
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彌賽亞主，向袮的身體恢復袮全部的道的權柄(約翰福音十七：17、以弗所書五：25-27)。
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屬天的醫師，透過賜給它「吃」袮話語的真實的飢餓，而醫治袮的身體對聖經的厭食症及對先知書預言的無知(耶利米書十五：16、阿摩司書八：11、使徒行傳二十：32、提摩太後書二：15、希伯來書五：13-14)。
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阿爸父，在袮的彌賽亞身體中興起更多不恥於譴責上揚的反猶主義，以及在他們的國家中散佈關於袮國家的謊言的聲音(羅馬書十一：16-24、十五：27、以弗所書二：11-13)。
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萬王之王，向袮的身體顯明，任何承認「巴勒斯坦」的國家，都是藉由說誇大的話攻擊以色列的眾山而在褻瀆袮(以西結書卅五：10-13)；然後賜給在這些國家的信徒負擔呼求袮的憐憫(以西結書廿二：30-31)，並向袮的國家以色列宣告祝福(民數記廿四：9下)。
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彌賽亞王，為了袮的名，鼓勵、增加及使用以色列的彌賽亞身體(約翰福音十五：16)。
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水：
以色列的水務局需要找到一個既能保持加利利海的水全滿，又能避免破壞生態平衡的方法——過多的海水淡化顯然會造成這種破壞。解決之道在於祈求神敞開天，將祂所有天然的水傾倒在加利利海和其餘的這片土地。請與我們一同為這兩者禱告。
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IFI：
我們感覺但以理書七：21 的經文正是在 IFI 的我們以及所有真信徒今天所面對的事實。所以，我們珍惜你們的禱告與鼓勵，所以我們所有的人都站立，直到七：22 的經文全然彰顯。再次感謝你們在許多方面對我們的支持。
從錫安祝福您安息日平安
恰克‧柯恩 [Chuck Cohen] 暨以色列的代禱者事工 [IFI] 團隊
哥林多前書一：9