-
讚美:
在安息日的妥拉讀經進度,詳細的描述了上帝對以色列的大祭司聖服的指示。既然現在彌賽亞耶穌是我們的大祭司,關於亞倫大祭司(預表我們的主)所說的就顯得格為重要。
-
主耶穌,袮配得以尊榮威嚴為衣(詩篇一O四:1)。
-
彌賽亞耶穌,我們極為蒙福與感激,袮繼續不斷地在父面前把我們的名字擔在肩上,也放在袮的心上(出埃及記廿八:12, 29-30、詩篇八十九:19)。
-
神的羔羊,我們感謝袮擔當了我們的罪孽,現在,在聖潔的神面前使我們衰弱的獻祭顯為聖,使它們在祂面前蒙悅納(出埃及記廿八:36-38、以賽亞書五十三:6, 11-12)。
-
君王耶穌,我們高興歡喜,由於袮的死與復活,我們得救;現在,藉著袮在父的右邊為我們代禱,我們的救恩得以完全(希伯來書七:25、羅馬書八:34)。
-
主,我們讚美袮,袮是我們完美的大祭司,所以我們能坦然無懼地到袮施恩的寶座前來,在我們或他人需要的時候蒙憐恤與恩惠(希伯來書四:14-16)。
-
-
政府與社會:
下一任的以色列政府會面對一些非常嚴重的事項。再過幾年,美國會有新的總統,他可能不像川普對以色列那麼友好。迦薩的情況會得到解決嗎?伊朗仍會是個威脅嗎?下一任的聯合政府也需要極大的勇氣與毅力來推行必要的司法改革。此外,他們是否會像現任政府一樣,繼續向猶大和撒瑪利亞延伸以色列的統治?所有這些以及更多的事項,乃是我們需要繼續為即將到來的以色列的大選禱告的原因。
-
主,袮命定列國的統治者(但以理書二:21),然而袮吩咐我們為在上位者禱告(提摩太前書二:3),因此當我們為以色列下一次的選舉代禱時,引導我們。
-
主上帝,使以色列所有出於袮旨意的事項都得以完成,或讓下任的聯合政府繼續推進(詩篇一三八:8、以賽亞書廿六:12、腓立比書一:6)。
-
阿爸父,使反猶太復國主義的以色列的媒體沙啞(箴言十二:13、以賽亞書五十二:15、路加福音一:20),而讓袮的子民清楚地聽到他們需要做出的選擇的真相(詩篇廿五:5上、四十三:3)。
-
至高無上的主,讓主權延伸和司法改革等關鍵的事項在競選中被辯論,並禁止反對派僅以反納坦雅胡為競選綱領(撒迦利亞書八:16上)。
-
基甸的主上帝,如同祢向基甸所行的,以祢的聖靈覆蓋納 Bibi 坦雅胡總理(士師記六:34)。
-
阿爸父,指導納坦雅胡在剩餘的任期內專注於對以色列至關重要的事(箴言十六:9)。
-
全能的王,關於袮的國家此時至關重要的事項,在以色列現任的執政聯盟中建立神聖的合一(創世記一:1-2、詩篇一三三:1、以賽亞書四十八:17)。
-
主,我們感謝袮在以色列興起更多錫安的兒女(以賽亞書五十二:2、彌迦書四:13、撒迦利亞書二:10、九:13),並求袮將所有希臘的兒女從具影響力的職位移除(詩篇七十五:6-7)。
-
主耶穌,當以色列的醫護人員在照料那些獲救的人質及受傷的士兵的身體、心理和情感時,恩膏他們(箴言二十:5、耶利米書三十:17、卅三:6)。
-
摩西的神,我們稱頌袮自2023年十月7日起一直在扶持以色列的經濟,成就了申命記八:18 的經文,我們求袮繼續那麼做—為了袮的榮耀。
-
-
外交關係:
目前世界上大多數人的心態正在使民數記廿三:9下越來越接近實際。我們不敢以禱告抵擋這情形發生,然而我們仍然需要為這情形以上帝的方式及在祂的時機成就代禱。
-
主上帝,使用全球對以色列的憎恨,使以色列成為所預言得獨居的國家(民數記廿三:9下),並向以色列人顯明,袮禁止他們成為像其他任何國家一樣(以西結書二十:32-38)。
-
神哪,誠如袮向尼布甲尼撒王所行的,向世界各國的領袖顯示袮自己(但以理書四:34-35),而我們特別為過去這星期到訪且祝福了以色列的印度總理莫迪[Modi]禱告(民數記廿四:9下)。
-
至高無上的神,由於莫迪的到訪,祝福印度有一場大規模的復興(詩篇一一七:1-2)。
-
阿爸父,當許多國家「承認」一個假想的「巴勒斯坦」國,將袮的話語放在以色列眾代表的口中,透過宣告袮的真理來斥責他們(詩篇八十一:10、耶利米書一:9、約翰福音十七:17)。
-
雅各之王,關於他與美國總統川普的關係,繼續引導 Bibi ,知道何時該妥協,何時該堅定立場(詩篇九:19-20、十七:4-5、一四一:3)。
-
萬主之主,如果此時以色列應該退出公然敵基督的聯合國,就除去它對離開這個世界陣營的任何恐懼(馬太福音七:6、十:14、約翰福音十四:27)。
-
恩膏以色列駐聯合國的大使達農及其團隊宣揚袮的話語(以賽亞書二:3、使徒行傳一:8)。
-
為以色列的外交部在薩阿爾的領導下,採取了積極的立場,經常使用袮話語的真理公開駁斥針對以色列的謊言,我們感謝袮(加拉太書四:16)。
-
彌賽亞耶穌,恩膏那些為他們的國家與以色列的關係代禱的信徒,並使用這些請求作為敞開的門,讓袮的憐憫進入這些國家(以西結書廿二:30-31、以賽亞書六十:12)。
-
-
迦薩:
以色列國防軍是唯一願意且有能力解除哈馬斯武裝並摧毀它的軍隊。安息日先知書的讀經進度提醒我們,上帝對以色列原始的敵人亞瑪力人是多麼憤怒(撒母耳記上十五:2-3)。我們相信,這是今天上帝對哈馬斯的看法,然而川普的「停火」計畫卻阻止了以色列國防軍摧毀哈馬斯之戰爭。儘管上星期他召開了「和平委員會」會議,並承諾提供數十億美元的援助,但在哈馬斯解除武裝之前,沒有國家會派遣「維和部隊」或提供資金。那麼,川普先生,您接下來打算怎麼做呢?
-
世界的萬王之王,我們求袮徹底使在川普「和平委員會」中那些與錫安為敵之人蒙羞退後(詩篇一二九:5、一四四:7-8、以賽亞書卅三:7)。
-
主上帝,向川普顯示,哈馬斯拒絕解除武裝或放棄對迦薩的控制,表示土耳其和卡達是不值得信賴的盟友(約伯記十二:16-21)。
-
主上帝,成就瑪拉基書一:4 的預言,以烈怒摧毀以掃/以東(伊斯蘭教屬靈的根源)試圖在迦薩建造的一切(以賽亞書卅四:5、六十三:1-6)。
-
亞伯拉罕的盾牌,守護駐紮在迦薩的以色列國防軍士兵的心靈和思想,尤其是因為他們當中許多人還是青少年(創世記十五:1、詩篇八十九:18)。
-
主上帝,當戰爭重新開始時,透過以色列國防軍「取得大勝利」(撒母耳記下廿三:10, 12),並讓哈馬斯落入他們正在為以色列設立的陷阱(詩篇七:15-16)。
-
全能的神,誠如袮向約書亞、基甸、大衛和其他人所行的,將數天的策略與戰術分賜給以色列國防軍,能夠出其不意地分裂並擊敗哈馬斯(約書亞記六:2-5、士師記七:16-18、撒母耳記下五:23-24)。
-
雅各的神,由於迦薩是猶大產業的一部分,成就創世記四十九:38下,並釋放以色列國防軍的手「掐住其敵人—哈馬斯和伊斯蘭聖戰組織的頸項」。
-
信實的主,看顧以賽亞書四十四:26,並再次在迦薩設立猶大的諸城邑。
-
-
內部安全:
上帝並沒有完全應允我們關於以色列在2025年將其主權延伸到約旦河以西所有土地的禱告。然而,以色列及其聯合政府為那麼做採取的措施非常激勵人心。雖然時機在於上帝,但祂期望我們為這件明顯是祂旨意的事(耶利米書卅二:41-44)的成就堅持不懈的禱告(以西結書卅六:37、路加福音十八:1)。
-
彌賽亞主,感動更多信徒為以色列得著其土地禱告(俄巴底亞書一:17),讓他們明白這並非出於政治,而是出於預言,也是為了袮的名(以西結書卅六:34-36、卅七:14)。
-
神哪,我們讚美袮在以賽亞書六十:21 告訴我們,為了袮的榮耀袮將袮的土地賜給袮的民;因此,我們求袮盡快成就它(詩篇一一五:1-3、以賽亞書五十五:11、六十:22)。
-
以色列的王,提拔那些為了袮的緣故、渴望看見應許的所有土地歸於以色列統治下的根據聖經的猶太復國主義者進入下任的政府中(詩篇七十五:6-7、耶利米書卅二:41-44、撒迦利亞書八:2-8)。
-
阿爸父,讓以色列向猶大、撒瑪利亞和約旦河谷延伸主權,在即將到來的競選中成為熱門辯論的議題(尼希米記二:20)。
-
以色列的神,使更多以色列人,包括政治人物,能繼續在猶大、撒瑪利亞和約旦河谷的地面建立歷史事實(士師記二:1-4)。
-
神哪,豐盛地祝福以色列發展其北方和內蓋夫/以色列南地的計劃(耶利米書廿四:6、卅二:44)。
-
阿爸父,為納坦雅胡及其他高級政府官員再次重申,在袮的土地上不會有巴勒斯坦國建立而感謝袮,現在讓他們信守其承諾(利未記廿五:23、馬太福音五:37)。
-
主上帝,為2025年以色列境內的恐怖攻擊次數減少,我們讚美袮,並求袮在2026年也使那個趨勢維持(詩篇四十四:4)。
-
父神,我們感謝袮總是看顧以色列(詩篇一二一:4),並求袮恩膏在檢查站和其他哨站的以色列的保安人員也保持警醒(創世記卅一:1-2)。
-
主,在適當的時間將武裝的平民安置在適當的地點阻止恐怖攻擊(約書亞記四:12)。
-
神哪,揭露並切斷巴勒斯坦恐怖分子與伊朗之間的一切聯繫(詩篇一二九:5、以賽亞書廿九:15)。
-
主上帝,平息所有受齋戒月激發而針對袮子民的恐怖攻擊(詩篇六十八:1, 30下)。
-
萬神的神,使用以色列主權的延伸,使那些視袮的土地為「瓦克夫[wakf]領地」(永遠屬於阿拉的土地)的穆斯林蒙羞,並藉著那蒙羞使許多人尋求袮(詩篇八十三:16)。
-
-
外部安全 -中東及以外:
目前在以色列最大的新聞是美國是否會攻擊伊朗,而如果攻擊,其最終目標是什麼。如果攻擊的目的不是伊朗政權徹底的改變,那麼對許多以色列人來說,這會是浪費一次機會。以色列預計,美國若對伊朗發動攻擊,伊朗及其代理人會攻擊以色列。所以,問題是,川普會像姑息希特勒的張伯倫,還是會像拯救世界免於希特勒之手的邱吉爾那樣地被載入史冊?
-
阿爸父,如果以色列被消滅,袮的應許與名譽/名就岌岌可危(出埃及記卅二:11-13),所以求袮興起,驅散那些恨袮和袮子民的仇敵(詩篇六十八:1、八十三:1-18)。
-
主上帝,為近期即將面對的一切而預備以色列(以賽亞書三十:21)。
-
阿爸父,憐憫伊朗人並除滅伊朗當今的君王與眾首領(耶利米書四十九:38下)。
-
主上帝,將伊朗的領袖對以色列的咒詛轉回到他們身上(加拉太書六:7)。
-
全能的神,賜給以色列力量以武力應對伊朗推進其核武和彈道飛彈計畫的企圖 -無論美國是否支持或批准(以賽亞書卅一:1、耶利米書五十一:20-23)。
-
君王耶穌,攻擊伊朗或不攻擊伊朗,使川普的心朝祢的旨意流轉(箴言廿一:1)。
-
主,讓川普明白,伊朗操縱談判是在爲下次與以色列和美國開戰在爭取時間作恢復和重建(詩篇五:9、五十五:21、六十二:4)。
-
彌賽亞主,守護在伊朗的祢的彌賽亞身體,並分賜他們智慧,知道現在如何為他們的國家禱告,尤其是在齋戒月期間(詩篇五十:15、八十六:7)。
-
萬軍之耶和華神,使伊朗在黎巴嫩、葉門、伊拉克以及其他任何地方的代理人混淆,並讓他們一切針對以色列的計劃都成為無效及無用(詩篇卅三:10-11、一二九:5)。
-
阿爸父,透過以色列與在敘利亞的德魯茲人及庫德人的關係而得榮耀(詩篇一一五:1-3)。
-
彌賽亞,我們讚美袮,許多以色列人及其領袖終於明白卡達和土耳其是敵對的國家(詩篇五十五:21、六十二:4),我們求袮讓更多西方領袖也認識到這一點。
-
彌賽亞耶穌,袮應允了我們的禱告,重創了伊朗的經濟,現在求袮向卡達過多的財富也如此行而使其眾奴隸獲釋(哈該書一:6、雅各書五:1-3)。
-
阿爸父,為以色列對在黎巴嫩的真主黨採取強硬的立場,我們歡欣,並求袮使每一次的攻擊都超級有效率(以賽亞書廿三:9、以弗所書三:20-21)。
-
-
阿利亞/猶太人回歸以色列:
大多數在被擄之地的猶太人抗拒回到以色列居住,這促使上帝釋放更多的獵人將他們追趕回祖國(耶利米書十六:16)。反猶主義和反猶太復國主義在西方肆虐,雖然那裡的猶太人能自由移民回以色列,但大多數人都選擇不這麼做。以西結書卅九:28 似乎表明,猶太人或者在以色列生活,或者根本不會活著!因此,今天為阿利亞禱告至關重要,尤其是當我們認識到阿利亞最終是關於神的榮耀(以賽亞書四十三:5-7, 21)。
-
爲了祢的聖名,今年請帶許多猶太人歸回故土(以西結書卅六:22-24)。
-
雅各的神,為祢已經重新召聚的以色列的餘民,我們感謝袮,並求祢使用下一次以色列選舉,為祢的子民設立更多公義的牧者(耶利米書三:15、廿三:3-4)。
-
全能的神,願現在公佈的關於2025年反猶主義急劇上揚的報導,能讓祢的子民意識到,現在是逃離今天的巴比倫西方的時候(耶利米書五十一:6-10, 50)。
-
阿爸父,面質那說:「他們不會把我們趕出去!」的猶太人的驕傲,並讓他們明白,在驅趕他們、以牽引他們今天回故土的是祢(箴言十六:18、以賽亞書四十三:5-7、耶利米書卅一:3-5)。
-
主上帝,阻止猶太領袖們為猶太人能在列國中「和平與安全」的生活而奮鬥,而是帶領他們的社群回歸故土而工作(申命記三十:3-5、詩篇一O七:2-3)。
-
以色列的神,釋放在伊朗、印度、衣索比亞和南美洲的猶太人回歸故土(以賽亞書四十三:5-7)。
-
亞伯拉罕的神,大開祢國家的大門,接納所有祢視為猶太人之人,無論今天的拉比怎麼說(以賽亞書六十二:10、馬可福音七:9)。
-
主,袮說袮會使袮的民娶袮的土地(以賽亞書六十二:4-5),所以請向所有作為袮揀選的餘民的一份子、回歸並在這裡定居的猶太人如此行(以賽亞書十:20-22、十一:11)。
-
彌賽亞耶穌,教導外邦信徒,以賽亞書六十:3-11 和 16節預言性地說在末後的日子,在以色列的復興他們會成為不可或缺的一部分(以賽亞書四十九:22)。
-
主上帝,鼓勵信徒與他們熟識的猶太友人談論阿利亞(以弗所書四:15上)。
-
-
救恩:
以色列全家
,即預言中的餘民,會在主再來之前得救(羅馬書十一:26)。許多信徒認為,以色列全家會在耶穌再來之後得救,然後他們會親眼見到祂。然而,然而那會表示外邦人因信得救,但猶太人因看見祂而得救!撒迦利亞書十二:10 的希伯來原文是「他們必仰望我」,而不是「看著」。這與耶穌在馬太福音廿四:30 所說的完全一致:首先人子的兆頭要顯在天上,然後在這片土地(不是全地球)的眾支派要哀哭,然後祂就再來。因此,透過為以色列的救恩禱告,我們正積極地在參與加速我們主的再來(以賽亞書四十:3-6)。-
恩典的全能神,垂聽我們的禱告,使今年成為袮成就耶利米書卅一:7 預言的年:袮拯救「袮的百姓,以色列的餘民」(耶利米書卅一:7、詩篇十四:7、羅馬書十一:26)。
-
以色列的主上帝,當袮的民在安息日讀在妥拉讀經進度的出埃及記廿九:45-46時,賜祢的子民心中能與袮有個人關係的真正的飢餓。
-
大衛王的神,使袮的民從拉比人文主義的教導轉離,並讓他們以享用袮的話語代之,從而在他們裡面創造根據聖經的思維(詩篇八十:3, 7, 19、耶利米書十五:16)。
-
彌賽亞耶穌,願那些在非猶太信徒的幫助下回歸以色列的猶太人,因這些基督徒的愛與關心而被激發嫉妒之心,並使用那吸引他們歸向袮(羅馬書十一:11)。
-
主,請拯救納粹大屠殺生還者及其家人;恐怖主義的生還者;獲釋的人質及其親人;以色列國防軍的士兵及其家屬;陣亡或重傷士兵的親人;罹患創傷後壓力症候群的士兵;醫務人員;寡婦、鰥夫、孤兒和受創傷的兒童;政治人物、法官、律師、外交官;富有的猶太人、大學生、教師、教授;天文學家及科學家;拉比及反宣教士的猶太人;在猶大及撒瑪利亞的猶太人;臨終的猶太人;因過去墮胎而感到內疚的猶太人;以色列的考古人員和導遊;在列國的以色列人;剛回歸了以色列的猶太人;酗酒、嬉皮、LGBTQ 群體+涉略新世紀宗教的猶太人;在伊朗、衣索比亞、土耳其、印度、中國、委內瑞拉的猶太人;與非猶太信徒結婚的猶太人;彌賽亞猶太信徒其尚未得救的親人。
-
由於目前是齋戒月,主耶穌,拯救許多以色列人及巴勒斯坦穆斯林(路加福音十九:10)。
-
神哪,使許多穆斯林背景的信徒成為激發猶太人嫉妒之人(羅馬書十一:11)。
-
-
彌賽亞身體:
當年耶穌質問猶太的統治者為何未能分辨時代的徵兆(馬太福音十六:2-3)。今天,祂是否也在質問祂的身體,為何他們對於祂在以色列及環繞以色列正實際在成就的預言一無所知,或者更糟,不冷不熱?
-
主耶穌,向袮的身體顯明,正如我們在先知書讀經進度所讀到的,掃羅王棄絕神的話語,使他失去了在袮國度中的位置(撒母耳記上十五:22-23, 26)。
-
主彌賽亞,提醒他們,袮永不改變(民數記廿三:19、瑪拉基書三:6),如果他們棄絕舊約聖經 -塔納赫,這是袮與世人同在時唯一神的道 -那麼後果將不堪設想(耶利米書六:19、八:9、約翰福音十二:48)。
-
以色列的王,向袮的身體恢復袮全部的道的權柄(約翰福音十七:17、以弗所書五:25-27)。
-
阿爸父,警告那些對以色列復興不冷不熱的信徒,袮 -他們宣告是他們的神 -對以色列的復興極其火熱(撒迦利亞書八:1-18)。
-
全能的神,向他們啟示,如果他們不知道塔納赫/舊約聖經對當今時代所說的預言,他們對關於今天袮正在成就的末世預言就毫不知情(路加福音廿四:25-27)。
-
彌賽亞耶穌,潔淨袮的教會,將今天那被稱為替代理論神學的鬼魔教義除去(以弗所書五:27、提摩太前書四:1)。
-
主上帝,為在彌賽亞身體中,明白以色列在袮計劃中的角色及渴望透過以色列袮得著榮耀、增長的餘民與以色列同站立及為以色列禱告而感謝袮(以賽亞書四十三:7, 21)。
-
-
水:
過去這星期在以色列有一些降雨,但我們仍然需要更多的雨水。請與我們一同禱告,求神在雨季結束前供應以色列一切所需的水(馬太福音五:45下)。
-
IFI:
感謝你們為我們能知道如何為以上所有關於以色列的事項禱告。我們的目標是神得著榮耀,因為祂在我們這個時代信實地在成就祂先知性的宣言(民數記廿三:19、以賽亞書五十五:11、耶利米書一:12、四:28、耶利米哀歌三:37、馬太福音廿四:35)。
從錫安祝福您安息日平安
恰克‧柯恩 [Chuck Cohen] 暨以色列的代禱者事工 [IFI] 團隊
撒母耳記上十五:29