1. 讚美:

    在安息日先知書讀經的耶利米書十七:7 說,我們是有福的,因為阿爸天父在彌賽亞耶穌裡拯救了我們,並藉著祂的恩典使我們今天能夠信靠祂,並且在祂裡面對明天有大盼望。

    • 主,為祢為我們安排的各種試煉,我們向祢獻上讚美祭,因為它們迫使我們不倚靠自己,而是信靠祢——現在以及未來(林後一:9-10、提前四:10)。

    • 阿爸,我們歡喜快樂,我們對彌賽亞的信靠,叫祢的榮耀得著稱讚(弗一:12)。

    • 感謝祢,上帝,我們對祢的盼望是祢的聖靈住在我們裡面的果子(羅五:5、十五:13)。

    • 我們的主、我們的神,我們稱頌祢使我們瞭解我們在塔納赫[Tanach]/舊約中找到的盼望(羅十五:4)。

    • 阿爸父,如同祢使以色列人從出埃及獲釋而來事奉祢,祢也使我們從舊人遺傳的罪性的鎖鏈獲釋(利廿五:55、路一:74-75、羅六:17-18, 22)。

    • 全能神,感謝祢向我們啟示,如果我們完全理解祢以及祢做的事,那會表示我們是按照自己的形象和樣式創造了一位神(申廿九:29、傳八:17)。

  2. 政府與社會:

    保羅教導我們要為在上位者禱告(提前二:1-4)。所以,若我們不為政府當局祈禱,作為彌賽亞的身體,當他們所行的與神的旨意相悖時,我們要承擔部分的責任。因此,我們來為以色列的領導人祈禱,而且當我們祈求上帝引導我們禱告時,常常能看到祂在他們的生命中動工。人心多有計謀;惟有耶和華的籌算才能成就。(箴十九:21)

    • 彌賽亞王,我們知道以賽亞書九:7描述了祢回到耶路撒冷後的統治——但我們求祢今天就在以色列的各個領域開始行使祢的權柄(詩五:2、太廿八:18)。

    • 主上帝,堅固、保護並以神的智慧恩膏以色列總理 Bibi 納坦雅胡,只要他成為以色列的領導人仍是祢的旨意(伯十二:13、箴二:6、但二:21)。

    • 雅各的神,賜給他一位像約瑟一樣的顧問——有祢聖靈同在之人(創四十一:38)。

    • 阿爸父,使已經糾纏 Bibi 超過十年、至今仍未得出任何有罪的判決的這個深層政府的法庭審判一瞬間迅速結束(詩九十四:20-22)。

    • 全能神,禁止 Bibi 或任何其他執政聯盟的政治人員會開始從什麼對他們在即將來到的選舉是最有利的之濾鏡而說話或做事(太六:34)。

    • 全能神,引導所有的部長知道何時該發言,以及何時該沉默(詩一三一:2、傳九:17)。

    • 主,阻止以色列選出一個會轉離現任政府在實際、政治和屬靈爭戰中所取得的一切進展的新政府(出十四:15、路九:62)。

    • 以色列的王,預備祢子民的心,來投票選出甚至比現任政府還多、有更多以薩迦和錫安之子的下一任政府(歷上十二:32上、亞九:13)。

    • 亞伯拉罕的盾牌,保護祢的子民不受那試圖欺騙他們在投票時偏離祢的旨意、來自內部和外部一切不合神心意的影響(民廿三:23、賽五十四:17)。

    • 公義的審判者,興起及成就以賽亞書一:24-26;潔淨以色列司法系統的不義,並以祢的公義填滿因而產生的真空(賽卅二:1)。

    • 阿爸父,讓在彌賽亞裡我們的弟兄姊妹知道,祢的國度與以色列以及祢對猶太民族的應許息息相關,然後賜給他們負擔,為即將到來的以色列的選舉禱告——所以選舉結果能推進祢的國度在地上降臨(賽卅三:22、路十一:2)。

  3. 外交關係:

    身為彌賽亞耶穌的門徒,天父的外交政策必須是我們的目標:願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。(太六:9-10)。這個目標必須高於我們對任何國家的忠誠,包括對以色列的忠誠。

    • 雅各的主上帝,當更多國家要求以色列自殺而別保衛自己,好叫對於祢的存在與榮耀的這個活見證被消滅,請別對此靜默(詩八十三:1-4)。

    • 雅各的神,在下一次選舉後,別允許以色列組建一個會試圖討好列國以博取世界幫助的政府(賽廿六:13-、太四:10)。

    • 彌賽亞王,從現在直到祢再來,將祢的智慧放在以色列眾領導人的心中,而使他們知道如何與美國打交道——無論是誰在領導那個國家(賽卅一:1、耶十七:5)。

    • 主,賜給以色列大的分辨力,知道可以安全地跟哪些國家分享及出售其高科技的武器和防禦技術,而哪些國家不是真正的盟友(賽卅九:3-7)。

    • 神哪,讓反猶太復國主義的增長促使以色列成為預言的那個被分別出來的國(民廿三:9下)。

    • 萬主之主,保護及使用以色列駐聯合國的大使達農及其團隊,在那個人造及以人為中心的現代巴別塔裡捍衛這個猶太國家(詩八十一:10、一一九:13)。

    • 阿爸,賜予以色列人勇氣與智慧,知道什麼時候留在聯合國成為一名會員只是浪費時間、精力和金錢,以及何時應當跺掉腳上的塵土而離開(詩一:1、廿六:4)。

    • 阿爸父,隨著全球經濟因荷姆茲海峽事件受到衝擊,而又有更多人怪罪以色列將美國拉進戰爭,賜給以色列的眾外交官勇氣和力量,以智慧及使用祢的話語來駁斥那些言論(耶廿三:29、來四:12)。

    • 主耶穌,吸引基督教猶太復國主義者進入以色列外交官的生命中,並使用他們藉由分享祢話語對關於今日以色列所說的,來堅固以色列人(詩四十:10、四十三:3上、八十六:1、九十八:3)。

    • 人子,恩膏那些為他們國家與以色列的關係祈禱的信徒,並讓這些祈禱為祢的憐憫降臨到他們的國家打開門(結廿二:30-31、賽六十:12)。

  4. 迦薩:

    哈馬斯拒絕解除武裝,儘管先前他們同意那麼做,而且川普的「和平委員會」也哀求他們。此外,列國承諾援助迦薩的數十億美元資金仍尚未存入。同時,以色列國防軍正準備重新開始戰爭以摧毀哈馬斯-以色列當代如同亞瑪力人的敵人(埃十七:16、申廿五:17-19)。

    • 神哪,感謝袮,哈馬斯不願履行他們承諾的事並不令我們感到意外,那麼,為什麼西方大多數的外交官和政治人物對這都如此震驚(詩卅六:9、一一九:99-100、哥林多前書一:19)!

    • 主上帝,為以色列的國防部長卡茨和以色列國防軍的參謀長總扎米爾知道哈馬斯不會解除武裝,而一直在預備以色列國防軍完成這場戰爭,我們讚美袮,(詩四十四:4-6)。

    • 全能的神,願袮對關於迦薩的神聖旨意致勝(詩卅三:10-11、箴廿一:30)。

    • 彌賽亞耶穌,俄巴底亞書一:11-14 基本上描述了十月7日哈馬斯的大屠殺,所以我們求袮起來奮戰哈馬斯,直到它只是一段壞的記憶(出十七:14-16、詩六十八:30下)。

    • 阿爸,讓對伊朗的戰爭徹底使哈馬斯和伊斯蘭聖戰組織的財務徹底耗盡(箴十一:4上)。

    • 如果以色列不承諾收復整個迦薩,就無法贏得與哈馬斯的戰爭,那麼請感動在以色列社會所有領域的人同意那麼做(尼二: 20)。

    • 君王耶穌,建立、保護並賜給在迦薩的所有阿拉伯信徒勇氣,並把負擔放在全球的彌賽亞身體,為生活在哈馬斯的鐵蹄下、我們神家中的人代禱(太十六:18)。

  5. 內部安全:

    我們為以色列將其主權延伸到猶大、撒瑪利亞及約旦河谷禱告,然而我們對內部安全的祈禱必須涵蓋以色列全部的土地。安全至關重要,因為「以色列全家」會在上帝的土地得救──而猶太人要得救,他們需要活著!

    • 主耶穌,賜給袮的信徒負擔,為袮對關於袮土地的旨意成就禱告,因為這片土地的命運不僅與以色列的救恩(結卅六:24-32、亞十二:3-10),也與袮的名顯為聖有關(詩八十七:2、一一五:1-3、箴三:12、帖前一:3)。

    • 彌賽亞王,斥責任何支持在袮的土地上建立「巴勒斯坦」國的重生的信徒,因為那是撒但用來試圖阻止袮再來的明顯的方式之一(太十六:23、廿三:37-39)。

    • 主上帝,讓在安息日妥拉讀經進度的利未記廿五:2, 23和38節,使袮的子民信服袮對把袮的土地賜給他們這件事是何等的認真。

    • 另外,亞伯拉罕的神,使用利未記廿五:23 向他們顯明,這地是袮的,他們沒有權限以任何理由將它給出去。

    • 主,感謝袮,在妥拉讀經中,袮將以色列從他們被擄到列國的恢復,與袮與以色列的眾先祖所立的約以及袮對袮土地的關顧(利廿六:40-42)連接。

    • 阿爸父,為以色列現任的聯合政府為擴大以色列對其更多土地的統治所做的出色工作,我們稱頌袮,並求袮別讓他們在做這個善舉上感到疲倦(賽五十四:2-3、加六:9)。

    • 主上帝,在袮的主權中,成就詩篇十:16 的經文,並潔淨袮的土地,除去伊斯蘭教的靈。

    • 全能的王,向遭受當地巴勒斯坦的幫派越來越多攻擊的以色列的牧羊人和農民增加袮天使的保護(詩三:5-8、廿三:4)。

    • 屬天的指揮官,恩膏在以色列全境的安全部隊像預言中的錫安之子般奮戰以色列的所有巴勒斯坦和阿拉伯恐怖分子(亞九:13-15、十:3上-7、十二:5-6)。

    • 憐憫的主,也賜給安全部隊智慧,知道如何處理住在猶大和撒瑪利亞、無故攻擊阿拉伯人的猶太人當中的極端分子(傳八:11)。

    • 由於越來越多的恐怖分子被逮捕或被擊斃,讓更多的穆斯林看到袮比《可蘭經》的阿拉偉大,然後使他們蒙羞,而尋求袮的面(申十:17、詩八十三:16-18)。

  6. 外部安全:

    嘗試分辨上帝為了祂國度的旨意,正如何在使用川普對伊朗時斷時續的戰爭,實在非常令人困惑。我們相信祂的確在這麼做,因此我們按照祂在聖經中所揭示的旨意禱告。以色列已準備好重新投入戰場,然而我們不認為美國也是如此。然而,如果伊朗政權得以倖存並維持其濃縮鈾及核武計劃,他們理所當然地將那視為他們的勝利。同時,以色列和真主黨正在交戰,雖然以色列擊斃的恐怖分子數量超過真主黨殺害的以色列人,但是每個以色列人的死都在提醒著這個國家:這場多前線的戰爭距離結束還遠。

    • 主耶穌,讓祢的教會明白:如果以色列被消滅,祢就無法再來(亞十四:1-4),而且這也會證明祢的話語是謬誤的,因此就摧毀眾信徒的盼望(耶卅一:35-37、約十七:17)。

    • 因此,神啊,興起更多信徒站在耶路撒冷的城牆上,為了祢的名和榮耀祈求祢繼續保護祢揀選的國家(詩一一五:1-3、賽六十二:6-7、耶卅一:10)。

    • 伊朗:阿爸,使川普的心剛硬,除非達成的協議能促使伊朗交出其濃縮鈾並拆除其核計劃,否則他會拒絕與伊朗達成任何協議(箴廿一:1)。

    • 主上帝,求袮以超自然的大能加速伊朗下一任眾領袖的預備,包括使他們受伊朗人民、以色列和美國的喜愛(詩七十五:5-7、但二:21)。

    • 彌賽亞,使伊朗人民從支配及鎮壓他們的鬼魔政權獲釋(箴廿九:2)。

    • 阿爸父,既然伊朗的「君王」——阿亞圖拉——已被除滅,求袮成就那節經文的其餘部分,除滅那些今天在爭奪權力的「首領」,即伊朗的各種統治者(耶四十九:38上)。

    • 神哪,增加伊朗伊斯蘭革命衛隊與仍在伊朗活躍的各種政治領袖之間的分裂,並使用那加速那政權的完全垮台(太十二:25)。

    • 彌賽亞主,隱藏及守護所有在伊朗的以色列的間諜及合作者(詩一三八:7)。

    • 全能的審判者,審判所有儘管知道伊朗是全球的頭號恐怖攻擊支持者(耶十二: 13、該一:6)卻仍與伊朗維持經濟往來的國家。

    • 猶大的獅子,成就耶利米書四十九:38上的經文,並且今天繼續在伊朗建立袮的寶座——袮的彌賽亞身體。

    • 藉袮的聖靈引導他們為袮在伊朗的國度目標代求(詩卅三:22、一一八:4、一二三:3)。

    • 在黎巴嫩的真主黨:神哪,讓以色列從奮戰真主黨的困境獲釋,因為美國要以色列保持與黎巴嫩的停火協議,然而以色列並不是在與黎巴嫩交戰(詩一二四:7-8)!

    • 主上帝,求袮以以色列作為袮打仗的兵器(耶五十一:20-23);徹底摧毀真主黨,從而使以色列北部和黎巴嫩獲釋(箴廿八:15、詩九:5-6、賽十四:5)。

    • 神哪,使這個繼續與真主黨同站立、與以色列談判只是幌子的黎巴嫩政府垮台,並興起一個會有勇氣做對他們自己的人民最有益的事的新政府——即使他們擺脫真主黨的控制,並與以色列和平相處(箴十四:34)。

    • 阿爸父,幫助以色列國防軍快點想出防禦真主黨無人機攻擊的辦法(詩一四四:1)。

    • 神哪,向以色列國防軍揭示真主黨所有的武器庫、地道和藏身之處(伯廿八:11下)。

    • 主上帝,使真主黨的財務耗盡,並破除它對黎巴嫩人民的影響(詩十二:2-4)。

    • 君王耶穌,恩膏袮在黎巴嫩的彌賽亞身體成為部分的解決之道,並教導他們祝福以色列而不是咒詛袮的國家(民廿四:9下、耶二:3 [註:在希伯來原文的耶二:13,沒有過去式「先前」這個詞];羅十五:27)。

    • 其他:阿爸父,向所有憎恨錫安的國家、人民和恐怖組織當中釋放巨大的混亂和恐慌(詩卅五:4, 26、一二九:5)。

    • 雅各的神,讓伊斯蘭政權對祢子民的永懷仇恨將他們拖進永遠的毀滅(箴十六:18、結卅五:5-6)。

    • 阿爸父,賜給以色列的情報機構、間諜及合作者,以及那些解讀資料以分辨何為重要而何為次要之人更新的恩膏(傳八:5下)。

    • 主,使用北約拒絕支持美國奮戰伊朗,向以色列人顯明人的幫助是何等無用──然後使他們更信靠袮(詩一一八:8-9、一四六:3)。

    • 萬王之王,喚醒在北約國家的信徒,看見他們的領導者是何等的軟弱及愚昧,並使他們求袮堅固他們的領導者或將他們移除(伯卅四:24、但四:17)。

  7. 阿利亞:

    在猶太人直到最近還能夠安全生活的國家裡,反猶主義及反猶太復國主義的爆發,是上帝用來向他們「喊說」「被擄」已經結束的一個方式。這也是個歷史的功課,因為在猶太人曾經生活過的每個國家,他們都曾經歷過不再受歡迎或受到保護的時期。而這正是今天我們在大多數西方國家所看到的情形。

    • 以色列的神,為在妥拉讀經進度的利未記廿六:44-45,我們讚美袮,並高興歡喜,因為我們親眼見證袮在我們這個時代成就袮的那個宣布之信實。

    • 阿爸,我們聽到許多猶太人「考慮」回歸以色列的報導,我們求袮把「考慮」這二兩個字從這句話中塗去,所以我們真的看到更多猶太人回歸以色列(耶卅一:21)!

    • 彌賽亞王,將對於搬到以色列的不合神心意的懼怕從袮子民的心中除去,並以對於留在列國的合神心意的懼怕代之(耶五十:4-8、五十一:6)。

    • 雅各的神,開啟在西方的猶太人的眼,包括在美國的猶太人,看到在牆上的塗鴉,並理解袮已經釋放袮的獵人來驅逐他們回祖國(耶十六:16)。

    • 主耶穌,向更多在被擄之地的猶太宗教領袖顯明,回歸錫安是為了袮的榮耀(賽四十三:5-7),也是今天袮盡全心全意正在做的事(耶卅二:41)。

    • 以色列的神,當他們那麼做的時候,加添他們力量鼓勵他們的百姓回祖國,甚至帶領他們一起回來(耶五十一:9-10)。

    • 主上帝,釋放在被擄之地中那些在精神、情感或財務上陷在他們視為「舒適區」——但實際上只是鍍金的籠子——的猶太人(詩一O七:14-16、一三七:4-6)。

    • 阿爸天父,挑戰猶太父母:他們希望自己的子女被外邦的反猶分子脅迫,還是加入以色列國防軍,為他們聖經中的祖國而戰(賽四十一:10-16、結卅七:10)?

    • 神哪,釋放在土耳其、伊朗和其他反以色列國家的猶太人回祖國(耶十六:14-15)。

    • 全能的神,向以色列的極端正統派猶太教的拉比們宣布:容我的百姓來!(賽六十二:10)

    • 寶貴的主,向所有致力於幫助阿利亞進程的信徒機構傾倒袮的恩典、眷顧和充足的財務(賽四十九:22、羅十五:27)。

    • 主,也鼓勵信徒與其猶太鄰居談論阿利亞(弗四:15上)。

  8. 救恩:

    詩篇一O六:47 將以色列的救恩與阿利亞連結,然後神受到讚美。 耶和華-我們的 神啊,求你拯救我們,從外邦中招聚我們,我們好稱讚你的聖名,以讚美你為誇勝。

    • 阿爸父,當袮的民讀在先知書讀經進度的耶利米書十七:9-10 時,使用它幫助他們明白,若沒有袮的憐憫與恩典,和所有的人一樣,他們注定會滅亡。

    • 以色列的神,如同袮在預言的新約(耶卅一:31-34)中所應許的,赦免袮子民的罪,使他們不是知道有袮,而是真地認識袮(太十一:27、約壹二:23)。

    • 主耶穌,今天向在以色列的每個錫安的兒女啟示袮自己(撒迦利亞書九:9-、十四:1-4)。

    • 神哪,將許多穆斯林背景的信徒轉變為熱心激發猶太人嫉妒之人(羅馬書十一:11)。

    • 主耶穌,請拯救眾多下列的猶太餘民:納粹大屠殺生還者及其家屬;恐怖主義生還者;前人質及其親人;以色列國防軍的士兵及其家屬;陣亡或重傷士兵的親人;罹患創傷後壓力症候群的以色列人;醫務人員;寡婦、鰥夫、孤兒、受創傷的兒童;政治人物、法官、律師、外交官;大學生、老師、教授;天文學家、科學家;拉比及反宣教士的猶太人;在猶大和撒瑪利亞的猶太人;臨終的猶太人;因過去墮胎而感到羞愧的猶太人;以色列考古人員及導遊;在列國的以色列人;剛回歸了以色列的猶太人;酗酒、吸毒、嬉皮、LGBTQ +涉略新世紀宗教者;在伊朗、衣索比亞、土耳其、印度和中國的猶太人;與外邦信徒結婚的猶太人;彌賽亞猶太信徒其未得救的親人。

  9. 彌賽亞身體:

    這星期,我蒙聖靈引領,在上面的每個主題中都放進把彌賽亞身體與每個主題連結的某些禱告。是否會繼續那麼做,在於主的指示。

  10. IFI:

    請繼續為我們禱告,因為我們經常因為持續不斷的緊張而感到精疲力竭,這是大多數的以色列人此時的感受。然而,我們並不想住在其他的地方。

謝謝你們,祝福你們及安息日平安

恰克‧柯恩 [Chuck Cohen] 暨以色列的代禱者事工 [IFI] 團隊

耶利米書十七:14 [來自安息日的先知書讀經]