1. 讚美:

    安息日的妥拉經文包括亞倫的祝福:願耶和華賜福給你,保護 [+守護] 你。願耶和華使他的臉 [+同在] 光照你,賜恩給你。願耶和華向你仰臉,賜你平安[沙龍=健康、興盛、完全+]。(民數記六:24-26)

    • 阿爸,為這個祢透過以色列的祭司職分向祢的民以色列所發而帶來袮的祝福的奇妙的祝福而感謝祢(民六:27)。

    • 全能神,作為接枝於以色列的橄欖樹的信徒,我們讚美祢,透過我們的大祭司、耶穌基督,這祝福也屬於我們——猶太人及外邦人(來七:25-26)。

    • 主,我們因祢永遠與我們同在的確據而歡喜快樂(詩一三九:7、太廿八:20下)。

    • 主耶穌,我們感謝祢,在世上的苦難當中,我們有祢的平安——已經勝了這世界的這一位的平安(約十四:27、十六:33)。

    • 在我們為神國度的各種情勢禱告時,儘管歷經了一切的挫折,主上帝,我們稱頌祢,當往後看——我們看到祢經常應允了我們的祈求(詩五十:15)。

  2. 政府與社會:

    以色列的國會 [Knesset]上星期為自行解散進行投票。雖然選舉的具體日期尚未確定,以下詩篇作者的呼求對於以色列的選民以及對持續為神的國家祈禱的我們似乎非常貼切:求你發出你的亮光和信實,好引導我 [我們],(詩四十三:3上、廿三:3下)。

    • 主耶穌,關於以色列下次的選舉及其結果,將馬太福音六:9下-10 這段經文放在全球眾多祢的門徒的心中,成為一個特定的禱告負擔。

    • 阿爸父,監督選舉的結果,使唯獨袮得著榮耀(詩一一五:1-3、箴十六:33)。

    • 以色列的主上帝,堅固、保護並以祢的智慧恩膏以色列總理 Bibi 納坦雅胡,只要他成為以色列的領導人仍是祢的旨意(伯十二:13、箴二:6、但二:21)。

    • 神哪,以合神心意、他會聽取其忠告的顧問圍繞 Bibi 和及當今所有的政府部長(箴九:9、十一:14、廿四:6)。

    • 阿爸父,每個合乎此時祢對祢國家旨意的政府方案,都使它完成或使用下一任聯合政府來完成(詩一三八:8、賽廿六:12、腓一:6)。

    • 全能神,祢為了祢聖名的緣故而正在復興以色列之時,恩膏以色列的政治和軍事領袖合一地推進該目標(結卅六:20-24、卅七:21-22)。

    • 以色列的王,在競選期間,在以色列的聯合政府和反對派當中動工,在所有對以色列的未來至關重要的議題上,使他們揭示其真實的立場(亞八:16)。

    • 公正的神,以色列亟需司法改革,所以在競選期間讓它被辯論,我們也請求祢在今天以色列的司法體系中提拔更多敬畏上帝之人(代下十九:6-7、詩七十五:5-7)。

    • 萬王之王,擴大以色列的「錫安之子」的影響力——在政治、外交、軍事、商業、教育以及整個社會的其餘領域(箴廿五:11、傳十二:10、賽廿二:22)。

  3. 外交關係:

    大多數的國家和全球非政府組織都迅速譴責以色列當前為保護自己而採取的攻勢的立場。然而,哈馬斯在十月7日所做的暴行今天卻幾乎無人提及,正是這個暴行在以色列滋生了這個攻勢的心態。上帝是否正在加速成就祂透過巴蘭所說的預言,而創造以色列成為被分別、不列在萬民中的國家?

    • 神哪,使用反猶主義的增長,使以色列成為祢預言中被分別的國家(民廿三:9下)。

    • 主耶穌,當我們更接近祢的再來,為以色列被更多國家制裁而預備她。

    • 阿爸父,讓不是忽視就是背叛祢的國家、在列國中當中的信徒知道,祢對這是何等的憤怒,然後讓他們站在破口中懇求祢的憐憫(結廿二:30-31、廿九:6-7)。

    • 萬王之王,使用以色列對哈馬斯、伊朗和真主黨的戰爭,進一步在地上推進祢的外交政策,並感動更多信徒為這事祈禱(申廿八:9-10、詩九:19-20、路十一:2)。

    • 主上帝,向以色列和祢的身體啟示,大多數的全球非政府組織,包括聯合國和歐盟,都是現代巴別塔的一部分——其權勢來自敵基督的靈(約壹二:18, 22)。

    • 以色列的神,教導以色列的外交部長薩阿爾、以色列駐聯合國的大使達農及所有外交官如何使用祢的道來挫敗以色列所有的對手(耶一:9-10、約十七:17)。

    • 約伯的神,禁止以色列的下任政府試圖討好列國以贏得世界的支持(賽廿六:13、太四:10)。

    • 神哪,使以色列全然不再依靠美國,而完全依靠祢(詩一一八:8-9)。

    • 耶和華啊,求你興起,不容世人得勝!願外邦人在你面前受審判! 耶和華啊,求你使他們恐懼,願外邦人知道自己不過是人。(細拉)(詩九:19-20)阿們!

  4. 迦薩:

    神繼續在攔阻美國總統川普對迦薩的危險而天真的「停火」計畫(箴十六:1, 9)。今天川普專注於伊朗問題,哈馬斯的領導人卻一直堅稱他們不會放棄武力或放棄他們位於他們控制下、迦薩地區40%的統治權。我們感謝神,至少以色列相信他們,並且以色列國防軍正準備在適當時機給哈馬斯致命的一擊。

    • 主耶穌,關於迦薩,在不久的未來安排環境,以至於祢如何出令使「雅各得勝」會公開地被看見,祢因而得著榮耀(詩四十四:4-5)。

    • 神哪,堅固以色列,使他們在迦薩的緩衝區繼續成為以色列領土的一部分(賽五十四:2-3)。

    • 我們感謝祢,Bibi 剛剛下令以色列國防軍對迦薩的控制權增加到 70%!

    • 主上帝,當奮戰哈馬斯重新展開時,幫助以色列國防軍「大獲全勝」(撒下廿三:10, 12),並讓哈馬斯陷入目前他們為以色列所設的網羅中(詩七:15-16)。

    • 創造者上帝,震動地面而埋掉哈馬斯所有的地下隧道(民十六:31、詩九十九:1)。

    • 阿爸父,增強祢對駐紮在迦薩的以色列士兵整體的保護(詩三:5-8)。

    • 主上帝,除去所有阻礙以色列國防軍以符合聖經的方式對抗這個及任何其他謀殺人的恐怖組織的法律和/或人文主義限制(亞十:5)。

    • 全能主,禁止以色列對其要求做讓步,即哈馬斯徹底被解除武裝,並被驅逐出去而不得參與未來對迦薩的治理(民廿三:23)。

    • 最近的一些報導顯示大約80%的迦薩人民希望離開。全能的主上帝,幫助以色列儘速及有效率地促進這件事(伯卅八:13、詩十:16、耶十二:14-17)。

    • 神哪,讓更多以色列人接受迦薩是他們的神所賜的產業的一部分(亞三:4上、九:5)。

  5. 內部安全:

    上帝尚未完全應允我們對於以色列將其統治範圍延伸至約旦河以西所有土地的請求,然而以色列及其現任的執政聯盟所採取的措施非常令人鼓舞。完全實現這件事的時機在於神,但祂要我們為這堅持不懈地持續禱告(結卅六:37、路十八:1),因為這清楚地是祂揭示的旨意(耶卅二:41-44)。

    • 阿爸父,由於袮正盡心盡意地將袮的民栽種在袮的土地上(耶卅二:41),並且是為了袮的名而做這件事(結卅六:21-24),向彌賽亞身體顯明這事在袮末世計劃中是核心,並使他們認真地為這事的成就代禱(路十一:2、約壹五:14-15)。

    • 君王耶穌,藉袮的聖靈,在袮的身體以及袮的國家中創造因袮的土地而發憤如火,至少在某些程度上符合袮的感受(結卅六:5-15、亞八:1-2)。

    • 雅各的王,在以色列的下任政府中興起為袮的緣故火熱的渴望看到全部的應許之地歸於以色列的統治之下、基於聖經的錫安主義者(詩七十五:6-7、耶卅二:41-44)。

    • 彌賽亞耶穌,將「西岸」這個不合聖經的名稱從彌賽亞身體擦掉,並以袮在這土地上行走於所用的名稱 -「猶大和撒瑪利亞」代之(太二:1、廿四:16、約四:4)。

    • 亞伯拉罕的神,照亮利未記廿五:23,並向所有住在那裡的猶太人顯明,袮擁有這土地,而且袮從未允許他們以任何理由將它給出去(珥三:1-2)。

    • 以撒的神,讓袮的應許激發以色列在袮起誓賜給他們的土地上延伸其帳幕的橛子,無論其他國家或全球非政府組織作何反應(士二:1-4、詩一O五:5-12)。

    • 主上帝,感謝袮,以色列正在其所有邊界設立緩衝區;請安排一切,使這些緩衝區最終永久位於以色列的主權之下(賽五十四:2-3)。

    • 摩西的神,如同袮在出埃及記所說的,請與以色列軍隊一同出去對抗其在這土地上的眾敵人,並釋放對袮的懼怕行在以色列國防軍前面(廿三:27);驅逐以色列的仇敵(廿三:30);並延伸以色列的土地成為與袮對應許之地包含的範圍的異象一致(廿三:31-33)。

    • 主上帝,使巴勒斯坦權力機構、哈馬斯和伊斯蘭聖戰組織彼此敵對(亞十四:13)。

    • 彌賽亞,拯救許多巴勒斯坦人,並讓他們激發猶太人的嫉妒(太五:44、羅十一:11)。

  6. 外部安全:

    撰寫本文時,美伊之間的協議仍然懸而未決。無論戰爭是否會重新展開,還是雙方達成協議暫時結束衝突,我們的焦點是上帝的國家及其子民。我們察覺撒旦正試圖透過操縱過載的資訊而使我們──以及你們──從為以色列代禱分心。

    • 至高神,祢的意念和道路高過我們的(賽五十五:6, 8-9),代禱求祢非常清楚及精確地引導我們(詩十:17、摩三:7)。

    • 阿爸父,祢立約而非交易;所以成就祢與以色列所立的約,包括關於這片土地祢無條件的約(創十五:17-18、詩一O五:5-11、一一一:5, 9)。

    • 以色列的王,祢仍然是「戰士」這位神;因此,興起並帶領以色列奮戰其一切現代的敵人,包括在西方的敵人(出十五:3上、詩六十八:1, 30、一一五:1-3)。

    • 伊朗:天軍的耶和華神,指示以色列和美國「完成工作」,除滅伊朗政權,從而使伊朗人民獲釋(耶四十九:38下)!

    • 繼續在伊朗的領導階層中製造分裂,直到他們的政權垮台(哀四:16上、太十二:25)。

    • 主上帝,以超自然的方式行事,並加速伊朗下一任領導人的準備就緒,並賜予他們極大的恩惠,使他們在伊朗人民、以色列和美國眼前都蒙恩(詩七十五:5-7、但二:21)。

    • 無論美伊之間持續在進行的談判結果如何,全能的君王,清楚地告訴納坦雅胡和以色列他們需要做什麼(代上十二:32)。

    • 彌賽亞主,隱藏及保護以色列在伊朗的間諜和合作者(詩一三八:7)。

    • 阿爸父,為了以色列的益處,使用伊朗在談判中的拖延戰術(耶卅一:17, 27)。

    • 主上帝,阻止川普因驕傲與自大而驅使他簽署一項對以色列、美國以及大多數非什葉派世界國家都構成危險的協議(箴八:13、十六:18、賽廿三:9)。

    • 阿爸父,使川普堅決拒絕任何與伊朗的協議,除非協議包含伊朗交出其濃縮鈾並徹底拆除其核計劃(箴廿一:1)。

    • 神哪,關於伊朗目前與中國和俄國的關係,賜給以色列智慧(詩九十四:16)。

    • 主耶穌,我們讚美祢在以攔/伊朗設立了祢的「寶座」(耶四十九:38上),因為近年來,數百萬伊朗人得救了;在戰爭期間,主,增加更多(詩二:12)!

    • 在黎巴嫩的真主黨:阿爸父,關於真主黨,成就詩篇四十:14-15七十一:13, 24

    • 主,向以色列顯示,懲罰其中東眾敵人的最佳方式,是持守他們所取得的土地——例如整個黎巴嫩南部,那本來就是他們產業的一部分(申十一:24)。

    • 全知的神,分賜以色列大智慧,成為無人機使用的領導國家——在進攻與防禦——並使用這讓真主黨自食其果(申廿八:7, 13)。

    • 同時間,主上帝,興起及保衛以色列國防軍不受真主黨無人機的攻擊(詩六十八:33-35)。

    • 主上帝,把以色列作為袮打仗的兵器(耶五十一:20-23)徹底粉碎真主黨,從而使以色列北部和整個黎巴嫩獲釋(箴廿八:15、詩九:5-6、賽十四:5)。

    • 主耶穌,向黎巴嫩的彌賽亞身體啟示:真主黨對他們的國家不僅是個咒詛,不斷向以色列提出不義要求的他們現任的政府也是(創廿七:29下)。

    • 其他:萬王之王,阻止任何中東國家加入與以色列的「亞伯拉罕協議」,如果它們會對以色列構成威脅,並支配這些協議的未來(詩一二四:1-8)。

    • 阿爸父,開啟川普的眼睛,明白為什麼以色列視土耳其、敘利亞和卡達為敵對的國家,而非以色列、美國或西方的「盟友」(詩五十五:19-21)。

    • 萬軍之耶和華,向以色列提供關於土耳其、沙烏地阿拉伯和巴基斯坦最近締結的防禦條約的精確情報,而且需要時提供可行的情報(伯十二:22、箴十六:5)。

    • 主上帝,願袮透過以色列與在敘利亞德魯茲人和庫德人的關係而得榮耀(賽四十八:11)。

    • 彌賽亞耶穌,保護祢在中東的彌賽亞身體;使他們在人數和屬靈上增長;並讓他們知道如何為以色列和猶太人祝福和禱告(民廿四:9下、耶四十九:38上、太十六:18下)。

  7. 阿利亞/猶太人回歸以色列:

    在猶太人直到最近還能夠安全生活的國家裡,反猶主義和反猶太復國主義的爆發,是上帝用來向他們顯示「被擄」時間已經結束的方式之一。這也是歷史經常重複的教訓之一:在猶太人曾經居住的每個國家,他們都曾經歷過不再受歡迎或受到保護的時期,而今天在西方大部分的地區我們都正在看到這個情況發生。

    • 主上帝,使用反猶主義和反猶太復國主義的擴張,向在列國的猶太人揭示時代的徵兆,然後使他們的心思轉向錫安(耶五十一:9-10)。

    • 阿爸父,將以薩迦子孫的靈賜予許多卡在被擄之地的猶太人,而且不僅向他們顯明時代的徵兆,也告訴他們當行的事——即迅速搬到以色列(代上十二:32上)。

    • 以色列的神,向更多在被擄之地的猶太宗教領袖揭示,回歸錫安是為了袮的榮耀(賽四十三:5-7),而且今天袮正盡心盡意在做這事(耶卅二:41)。

    • 主上帝,我們稱頌袮以「大憐憫」(賽五十四:7-8)在將袮的民聚集回故土。然而每天我們都讀到獵人攻擊袮子民的報導(耶十六:16),尤其在西方,所以我們求袮使用這些仇恨猶太人之人來增加袮憐憫的強大作用(羅八:28)。

    • 彌賽亞王,減弱袮的子民對於搬到以色列、不合神心意的懼怕,並增強他們對於留在列國及依靠外邦人保護他們、合神心意的懼怕(耶五十:4-8、五十一:6)。

    • 主上帝,拆毀所有誘捕袮的民留在「被擄之地」的鍍金籠子(詩一二四:7-8)。

    • 亞伯拉罕的神,向在列國的年長的猶太人說話:釋放他們的兒女和孫兒女帶著他們的祝福和財務支持回歸祖國(拉一:3-4)。

    • 阿爸,袮說要使袮的民娶這地(賽六十二:4-5),所以請向每位成為袮揀選的餘民的一份子、回歸並在那裡定居的猶太人如此行(賽十:20-22、十一:11)。

    • 彌賽亞主,求袮一下子吸引如海嘯般眾多的移民歸回故土,並使用它把使阿利亞變成比應有的更痛苦、在以色列各種人為的障礙沖走(詩六十六:6、九十八:8)。

    • 阿爸,為最近在《耶路撒冷郵報》發表的文章而感謝袮。那文章揭露了那使阿利亞的流程比需要的更困難、在以色列官僚制度的各種障礙。我們求袮使用這篇文章,把所有渴望回祖國的袮子民路上的絆腳石移除(賽六十二:10)。

    • 主,為來自「第三世界」國家的大量猶太人餘民打開進入以色列的大門(賽四十三:5-7)。

    • 彌賽亞耶穌、雅各的牧者,對住在列國的以色列人,尤其是那些已經在那裡遇見袮之人,說現在正是他們回歸的時候(賽卅五:10、五十一:11)。

    • 主耶穌,賜給袮的彌賽亞身體更多察覺並宣講「願袮的名被尊為聖」(路十一:2)與袮的子民回歸以色列之間的關聯的長老(結卅六:21-24)。

    • 彌賽亞王,教導袮的身體他們幫助猶太人回歸故土的聖經責任:以禱告、透過財務、善工以及鼓勵的話語(賽四十九:22、六十:1-12、六十一:5、羅十五:26-27)。

  8. 救恩:

    神吩咐「守望者」(耶卅一:6)禱告(卅一:7上):「耶和華啊,求你拯救你的百姓以色列的餘民。」(耶卅一:7下)。 「守望者」是希伯來文 [notzrim] (音譯)這個詞的翻譯,今天在希伯來文,意思是「基督徒」。所以,羅馬書十:1 所描述的負擔,應該是每個信徒每天的禱告事項的一部分。

    • 恩典的全能神,垂聽我們的禱告,而且願2026年剩餘的日子是袮成就耶利米書卅一:7 、袮拯救「袮的百姓,以色列的餘民」的年(耶卅一:7、詩十四:7、羅十一:26)。

    • 阿爸父,教導信徒如何藉由使用塔納赫/舊約聖經(例如:詩二:12、箴三十:4、賽七:14、九:6-7、耶卅一:31-34、彌五:2、亞十二:10)的經文分享彌賽亞耶穌的福音。]

    • 彌賽亞耶穌,激發那些因基督徒的愛與關懷、在外邦信徒的幫助而回歸了以色列的猶太人的嫉妒,並使用那吸引他們歸向袮(耶卅一:3-5、羅十一:11)。

    • 神哪,如同袮在以西結書卅六:26-27 所應許的,賜給回到這片土地的猶太人一顆新心和新的靈,以及袮的聖靈,然後讓他們悔改的果子成為顯然的(結卅六:31-32)。

    • 大衛的神,使袮的民遠離拉比人文主義的教導,而享用袮的話語,並藉此在他們裡面創造合乎聖經的思維模式(詩八十:3, 7, 19、耶十五:16)。

    • 阿爸父,藉由彌賽亞耶穌甘心愛他們,而醫治以色列的背道(何十四:4)。

    • 【求問主這星期祂要您為哪些特定的猶太群體禱告。 】

  9. 彌賽亞身體:

    為了具果效地為神的國降臨祈禱,我們必須看到祂正在成就祂先知書的話語,為彌賽亞的再來做好準備。此刻祂正留意看守以使之成就的兩個重大的預言(耶一:12)是:彌賽亞的福音傳遍全球,以及猶太人重新被收聚到他們的故土,以使他們能夠藉由他們真正的王暨彌賽亞的啟示而得救(亞十二:1-10、十四:1-4、太廿三:39)。

    • 主上帝,向袮的身體恢復祢的道的真理與權柄(約十七:17、提後三:16-17)。

    • 向任何信徒顯示:如果他們正在抗拒今天袮正盡心盡意在做的事(耶卅二:41),那麼明顯地他們正在使袮的聖靈擔憂(弗四:30)。

    • 主耶穌,撤換所有教導替代理論的長老(約壹二:9、約貳一:10-11)。

    • [再次地,在上面大多數的禱告項目中,我涵蓋了更多為彌賽亞身體的禱告。 ]

  10. IFI:

    生活在這樣的一個時代既令人興奮又令人疲憊!我們非常感謝您繼續以禱告、鼓勵的話語及財務奉獻扶持我們。

祝福您及安息日平安

恰克‧柯恩 [Chuck Cohen] 暨以色列的代禱者事工 [IFI] 團隊

猶大書一:24-25