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讚美：
安息日先知書的讀經進度以撒迦利亞書四：6-7 為結尾。以色列的國徽不是大衛之星，而是兩側各有一根橄欖枝的金燈台(撒迦利亞書四：2-3)。第6節的經文雕刻在以色列國會大樓前、巨大的金燈台上：
萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈[方能成事]
。阿們！-
主，我們讚美袮，金燈台是以色列的國徽，因為袮使以色列復活，在這些黑暗籠罩的日子裡成為袮照亮列國的光(賽六十：1-2)。
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我們稱頌袮，袮的話語賜給我們光、袮的聖靈使我們明白袮的道路(詩卅六：9)。
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阿爸父，我們感謝袮，撒迦利亞書四：7 以「恩典」的宣告為結束 －對於以色列人，也對於我們，這是與袮建立個人關係的唯一途徑(出卅三：16-17)。
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我們從妥拉讀經進度得到鼓勵，讀到袮如何責備摩西，因為他質疑袮是否真的能成就袮的話語(民十一：23、太廿四：35)。
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神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。他說話豈不照着行呢？他發言豈不要成就呢？民廿三：19
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政府與社會：
以色列將於九月中旬至十月底舉行新的選舉。這次選舉的結果對以色列的未來至關重要。上帝已經知道選舉的結果以及以色列將會面對的境況 －然而，祂期望我們禱告及與透過禱告祂同工，而看見祂國度完全的榮耀降臨在地上(太廿五：31)！
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神哪，
求你發出你的亮光和真實
引導以色列的選民投票，也引導我們禱告(詩四十三：3上、廿三：3下)。 -
主耶穌，透過使他們明白以色列的復興與袮的再來之間的關聯，感動在以色列和全球的袮的彌賽亞身體為以色列的選舉禱告(賽四十六：13、耶廿三：6、亞十二：、十四：3-4)。
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阿爸父，監督選舉的結果而得著一切的榮耀(詩一一五：1-3、箴十六：33)。
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主，我們感謝袮在以色列各地提拔更多錫安之子(賽五十二：2、彌四：13；亞二：10、九：13)，並祈求選舉會移除許多希臘之子(詩七十五：6-7)。
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以色列的神，讓對祢的敬畏臨到那些極端正統派猶太教的政黨，因為他們似乎只為他們自身的特殊利益而戰，而非為整個國家的利益(傳十二：13)。
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全能的神，統籌安排納坦雅胡總理剩餘的任期，使他完成以色列在歷史的這個階段絕對重要的一切(箴十九：21、廿一：1)。
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以色列的神，禁止納坦雅胡或任何其他執政聯盟的政治人物今天基於在即將到來的選舉、什麼對他們最有益而說話或做事(太六：34)。
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主，向納坦雅胡顯示，在關於以色列的安全事情上他向美國總統川普妥協可能會讓他失去選舉，並讓這現實戰勝他對川普說「不」的恐懼(箴廿九：25)。
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在他與川普的關係上，賜給他大衛之於掃羅的同樣效應(撒上十八：14-15)。
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主上帝，堅固以色列現有的執政聯盟在其剩餘為袮國家效勞的短暫時間，向前去完成袮命定他們做的事(箴十六：1, 9)。
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彌賽亞王，由於以色列的復興是為了袮的聖名，使用以色列的政治及軍事領導者來增進那目標，並使他們能夠團結一致地工作(結卅六：20-24、卅七：21-22)。
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主，引導以色列人不選擇一個會在許多方面逆轉現任政府取得的合神心意的進步之政府(出十四：15、拉十：4-5、路九：62)。
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阿爸父，使以色列的反猶太復國主義媒體失聲(箴十二：13、賽五十二：15、路一：20)，而使人民能聽到關於他們即將做出的選擇的真相(詩廿五：5上、四十三：3)。
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創造主上帝，分賜下任政府智慧能夠制定亟需的司法改革法案，而使以色列的司法體系更符合袮的旨意(申一：16、十六：18、詩二：10-12)。
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主上帝，為在妥拉讀經進度對於禱告如何將袮的審判轉變為憐憫這個範例，我們讚美袮(民十一：1-2)，我們求袮在這個時節對以色列施以大憐憫。
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外交關係：
以色列目前最緊急的外交關係情況是如何與美國總統交涉。川普最近的言論令我們非常擔憂他的想法，我們希望美國的彌賽亞身體對這也非常擔憂。
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神哪，我們祈禱美國的信徒察覺當川普對納坦雅胡非常不尊重或非常不把他放在眼裡時，袮對川普極為不悅，並讓美國的信徒呼求袮的憐憫(創十二：3上)。
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阿爸父，使美國的彌賽亞身體對這事出現警訊：川普竟宣稱要不是他，以色列會已經毀滅了，在自傲中川普正在將他自己放在袮的位置上(耶卅一：35-37)。
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主，喚醒川普的基督教顧問委員會，警告他其巨大的自我如何已經將他的國家和他自己置於袮審判的靶心(詩九：19-20)！
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萬王之王，恩膏以色列的領導者和外交官在與川普和所有其他的世界領袖交涉時，知道何時該妥協，何時該堅持(詩九：19-20、十七：4-5、一四一：3、太十：16)。
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阿爸父，如同袮曾向摩西和耶利米所行的，再次也向所有以色列的外交官，包括納坦雅胡如此行，並將袮的話語放在他們口中(出四：11-12、耶一：9)。
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迦薩：
哈馬斯拒絕解除武裝，儘管他們已經同意，而且儘管川普的「和平委員會」也乞求他們這麼做。此外，列國承諾援助迦薩的數十億美元仍未抵達。感謝的是，以色列國防軍仍在打擊哈馬斯，當獲釋能這麼做時加準備加大戰爭力度，消滅這個現代的亞瑪力人般的敵人(出十七：16、申廿五：17-19)。
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猶大的神，否決一切別的計劃，並讓袮為迦薩命定的計劃致勝(詩卅三：10-11)。
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彌賽亞耶穌，由於俄巴底亞書一：11-14 基本上描述了十月 7 日哈馬斯的大屠殺，我們祈求袮興起奮戰哈馬斯，直到它被消滅(出十七：14-16、詩六十八：30下)。
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主上帝，我們讚美袮，以色列的國防部長卡茨[Katz]和以色列國防軍的參謀總長扎米爾[Zamir]知道哈馬斯不會解除武裝，而正在使以色列國防軍為結束這場戰爭做預備(詩四十四：4-6)。
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萬軍之耶和華，如同袮向約書亞、基甸、大衛和其他人所行的，將袮的策略與戰術分賜給以色列國防軍，使他們能夠震懾、分裂並徹底擊敗哈馬斯(書六：2-5、士七：16-18、撒下五：23-24)。
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以色列的王，強化袮對在迦薩的以色列國防軍士兵的保護，使他們免受攻擊、陷阱、綁架企圖、誤傷或其他任何致命事故的傷害(詩四：8、亞九：16、十：5-8)。
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全能的創造主，創造另一個類似非利士人經歷的震動(撒上十四：15)，並使用那震動及摧毀哈馬斯所有剩下的地道(伯九：6)。
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阿爸父，讓與伊朗的戰爭將哈馬斯和伊斯蘭聖戰組織的大部分資金耗盡(箴十一：4上)。
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信實的王，成就以賽亞書四十四：26，而讓世界再次看見以色列人在迦薩 －部分應許賜給猶大支派的土地 －繁榮昌盛。
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君王耶穌，建立、保護及引導每位在迦薩的阿拉伯信徒，並感動全世界的彌賽亞身體為生活在哈馬斯鐵蹄下的我們神家中的人代禱(太十六：18)。
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內部安全：
雖然我們為以色列將主權延伸至猶大、撒瑪利亞和約旦河谷禱告，然而內部的安全問題涵蓋以色列全部的土地。安全至關重要，因為「以色列全家」會在上帝的土地上得救──而猶太人要得救，他們必須活著！
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主耶穌，賜給袮的彌賽亞身體為袮對關於袮的土地的旨意成就禱告的負擔，因為這片土地的命運不僅與以色列的救恩(結卅六：24-32、亞十二：3-10)，也與袮的名顯為聖息息相關(詩八十七：2、一一五：1-3、箴言三：12、提前一：3)。
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彌賽亞王，斥責所有支持在袮的土地上建立「巴勒斯坦」國的重生的信徒，因為這是撒但攔阻袮再來的非常明顯的陰謀(太十六：23、廿三：37-39)。
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阿爸，為以色列現任的執政聯盟為以色列延伸對其土地的統治所做的卓越努力，我們稱頌袮，並求袮別讓他們行善時灰心(賽五十四：2-3、加六：9)。
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全能的神，引導以色列一步步贖回其土地，直到全部都位於其控制下(申七：22-23)。
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神哪，我們讚美袮，現在猶太人在聖殿山上有更大的自由禱告和讚美袮。為這個新的事實，我們求袮祝福國家安全部長本·格維爾[Ben-Gvir](詩一ＯＯ：4-5)。
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神哪，興起，限制那些不實指控及抹黑猶大和撒瑪利亞大多數居民名譽的全球及以色列的非政府組織(箴六：12-15)。
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阿爸父，根據安息日的妥拉讀經進度，垂聽我們的禱告如同吹響警告的銀號角，並記得袮的國家及拯救他們免受在袮土地上的仇敵侵害(民十：9)。
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萬軍之耶和華，釋放袮的天軍奮戰在袮土地上的以色列的敵人背後的魔鬼權勢(王下六：16-17、代下卅二：7-8、代上十五：46、但十：12-13)。
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阿爸父，看顧詩篇十：16 ，把在袮的土地的伊斯蘭的靈清除。
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神聖的指揮官，恩膏在以色列全地的安全部隊像所預言的錫安之子奮戰以色列的所有巴勒斯坦和阿拉伯恐怖分子(亞九：13-15、十：3上-7、十二：5-6)。
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外部安全：
正如我在上星期所寫的，美伊之間的協議仍懸而未決。無論戰爭是否會重新展開，或是雙方達成協議暫時結束衝突，我們的焦點是神的國家。然而，撒旦試圖透過操縱「資訊過載」使我們大家從成為以色列的代禱者分心。
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以色列的主上帝，我們宣告摩西在安息日的妥拉讀經進度所宣告的：
耶和華啊，求你興起！願你的仇敵四散！願恨你的人從你面前逃跑！
(民十：35) -
阿爸父，興起並向今天那些自大的仇敵，包括伊朗、真主黨、胡塞武裝和哈馬斯完成袮在以賽亞書十：33 的威脅。
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萬軍之耶和華，強化袮的天軍在此時守護以色列的行動(詩卅五：5-6)。
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伊朗：主上帝，我們求袮凌駕於以色列，尤其是美國之上，命令他們透過除滅伊朗的什葉派政權，從而使伊朗人民獲釋而「完成工作」(耶四十九：38下)！
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神哪，加劇伊斯蘭革命衛隊與伊朗的各種政治領袖之間的分裂，並以此加速這政權的徹底垮台(太十二：25)。
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君王耶穌，請向以色列和美國顯示伊朗濃縮鈾的藏匿處，並引導他們掌管它們，或是摧毀它們(耶廿三：24、四十九：10)。
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神哪，川普與伊朗談判時，以色列基本上被邊緣化，求袮預備袮的國家——袮打仗的兵器——在必要時獨自對付伊朗(耶五十一：20-24)。
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猶大的獅子，請成就耶利米書四十九：38上的預言，繼續在今天的伊朗設立袮的寶座——袮的彌賽亞身體。
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至高無上的神，願袮在袮為伊朗和黎巴嫩制定的「戰後隔日」的計劃中得榮耀(詩三十：10-11、一一五：1-3)。
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在黎巴嫩的真主黨：彌賽亞王，我們求袮成就約珥書二：17-21，將真主黨從以色列北部的邊界逐出，而且我們感謝袮，以色列國防軍正在那麼做(約壹五：14-15)。
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神哪，感謝袮幫助以色列在無人機的攻擊與防禦作戰的進步(箴廿一：31)。
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隨著無人機作戰的不斷完善，主，請對正位於真主黨無人機的威脅下、在黎巴嫩的以色列士兵和沿著以色列北部邊界的人民增強保護(詩一二一：4)。
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神哪，向以色列國防軍揭示真主黨所有的武器庫、地道和藏身之處(伯廿八：11下)。
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主上帝，恩膏那些知道如何根據聖經為他們的國家禱告的黎巴嫩信徒(雅五：16下)。
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其他：以色列的神，由於埃及背叛以色列的行徑被顯露，請按照以賽亞書十九：1-5 的經文處置埃及。
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阿爸父，切斷土耳其與埃及之間的關係，並使用土耳其總統埃爾多安[Erodgan]的傲慢驕傲和對以色列的懷恨，使這個危險的聯盟走向毀滅(詩卅三：10、箴十七：19)。
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神哪，我們感謝袮，現在以色列視卡達為敵對的國家，然而川普卻仍然不這麼認為；而由於這對以色列和美國都是危險的，請開啟川普的眼睛，察覺卡塔對西方鬼魔的陰謀及其對伊斯蘭的吉哈德(jihad ， 聖戰)的全力支持(斯八：3、箴廿一：1、加十二：2)。
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阿利亞/猶太人回歸以色列：
猶太人重新聚集而回到神所賜給他們的土地，是導向我們的主再來的所有末世預言的中樞。没有阿利亞，以色列就不會需要被恢復成為一個國家(賽六十六：8-9)；也不會需要成為那支「極大的軍隊」(結卅七：10)；列國也不會有任何理由來攻打耶路撒冷(亞十二：2-3)；因此彌賽亞也無法再來(亞十四：1-4)。此外，神對列國大多數的末世審判，是因為他們拒絕與以色列的復興同站立(賽六十：12、亞十二：9)。然而，在彌賽亞身體中有多少人真正察覺到阿利亞在上帝結束這個時代的計劃中的中心性？
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主耶穌，向每位錫安主義基督徒啟示，阿利亞在祢的末世計畫中是何等的核心及不可或缺(賽四十三：5-7、耶卅一：10、卅二：41、亞十二：3-10)。
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彌賽亞，激發祢的彌賽亞身體為在他們國家的猶太人回歸以色列代禱(結卅六：37)，並讓他們知道，在祢的道中宣布這是為了祢聖名的緣故(結卅六：22-24)。
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主上帝，將像拉班一樣的靈從錫安主義基督徒剝除，並讓他們不僅在猶太人要回歸以色列時為他們祝福，而是鼓勵及幫助他們回到錫安(創三十：27)。
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主耶穌，以極其確切、能破除那將祢的子民綑綁在外邦國家當中作被擄的囚犯的屬靈鎖鏈的禱告膏抹我們(詩一二四：7-8)。
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雅各的神，向西方猶太人揭示：他們能保全他們的生活方式，或是藉由「逃離」今日的「巴比倫」而保全他們及其家人的生命(耶三十：10、四十六：27)。
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主，藉由讓猶太人看見，祢是驅趕他們、為要吸引他們回故土的那一位，來斥責那說：「他們不會趕我們走！」的猶太人的驕傲(箴十六：18、賽四十三：5-7、耶卅一：3-5)。
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神哪，阻止猶太人輕看那些在西方的屋頂上高聲發出的穆斯林的威脅——他們想殺死所有的猶太人，而不只是猶太以色列人(詩一二Ｏ：6-7)。
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彌賽亞王，將以色列對在列國猶太人的外交努力，從幫助他們在「被擄」之地保有「安全與穩妥」轉向阿利亞(申廿八：65-67、詩一Ｏ七：1-9)。
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阿爸父，積極地介入引導以色列制定緊急計畫，以接收大量會需要在短時間內逃到以色列的猶太人(賽十一：11-12)。
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以色列的神，用那些對阿利亞像祢一樣火熱的人，來取代在以色列內政部或猶太事務局中所有對阿利亞不冷不熱的官僚(亞八：1-8)。
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雅各的主上帝，向所有祢視為猶太人之人大大敞開進入祢國家的門，無論現代拉比猶太教所陳述的(賽六十二：10、可七：9)。
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救恩：
在安息日的先知書讀經進度的撒迦利亞書二：10-11 啟示了彌賽亞的神性，並表明這位應許的救贖主將吸引許多外邦人成為祂選民的一部分。此外，這段經文也顯示神格是合一的，而非單一的──正如我們在這段經文中所讀到的兩位耶和華。[關於上下文究竟是誰在說話，請參閱撒迦利亞書二：8-9]
錫安城啊，應當歡樂歌唱，因為我來要住在你中間。這是耶和華說的。那時，必有許多國歸附耶和華，作他的子民。他要住在你中間，你就知道萬軍之耶和華差遣我到你那裏去了。
(亞二：10-11)[註：在約翰福音，大約四十次耶穌說上帝差遣了祂！]-
主上帝，用這些經文來面質祢的子民，使他們不再去找拉比來得著解答，吸引他們為清楚明白而尋求祢(詩廿四：6、四十：16、六十九：32下)。
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阿爸父，分賜許多猶太人一種「神聖的不滿足，並引導他們讀全部的塔納赫[Tanach]/舊約，而不只是妥拉(詩八十：3, 7、耶十五：16、路廿四：27, 44-47)。
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雅各的神，差遣更多工人進入各種猶太人的禾場收割(太九：37-38)。
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彌賽亞耶穌，向以色列的 LGBTQ 社群啟示祢自己，使他們從對其違背聖經的生活方式的驕傲轉離，被真正地破碎並為這悔改(賽五十七：15)。
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主耶穌，拯救大量納粹大屠殺生還者及其家人、恐怖攻擊生還者、前人質及其親人、以色列國防軍士兵及其家屬、陣亡或重傷士兵的親人、患有創傷後壓力症候群的以色列人、醫護人員、寡婦、鰥夫、孤兒及創傷兒童、政治人物、法官、律師、外交官、大學生、教師、教授、天文學家、科學家、拉比和反宣教士的猶太人、在猶大和撒瑪利亞的猶太人、臨終的猶太人、因過去墮胎而感到羞愧的猶太人。以色列考古人員和導遊；住在列國的以色列人；剛回歸了以色列的猶太人；酗酒者、吸毒者、嬉皮、LGBTQ ＋涉略新世紀宗教的猶太人；在伊朗、衣索比亞、土耳其、印度和中國的猶太人；與非猶太信徒結婚的猶太人；彌賽亞猶太信徒其未得救的親人。
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彌賽亞身體：
為什麼眾信徒，尤其是西方的信徒，會對以色列的復興感到困惑，或甚至反對，是因為他們沒將塔納赫/舊約視為今天仍然是神的道至關重要的一部分。無論為什麼他們會這樣認為，其結果就是貶低耶穌和初代信徒所讀、愛及信靠的那部分神的道(提後三：15-17)！
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彌賽亞耶穌，面質任何因各種理由拒絕塔納赫仍然是祢全部的道的一部分的信徒(耶廿三：29、約五：46-47、徒二十：27)。
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好牧人，讓信徒知道，在新約上下文中所指的「經文」一詞只能指舊約——塔納赫(太廿二：29、路四：21、林前十五：3-4、加三：8)。
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君王耶穌，教導外邦信徒他們與祢對猶太人的應許的屬靈連結，以及對祢的子民缺乏感激如何使祢的聖靈憂傷(羅十一：11, 18-22、十五：27)。
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主彌賽亞，訓練祢的身體透過建立一個基於在祢的道中所揭示的終極真理的世界觀，來分辨今天在媒體的謊言的真相(約十七：17、提後二：15)。
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[再次地，我在上面大部分的禱告項目中都加了為彌賽亞身體的禱告。]
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IFI：
另一個「刺激的星期」！在媒體極為不可靠的情況下，我們有另一次機會為當前的局勢尋求上帝。然而，在努力讓上帝引導我們的禱告時，感受到緊張的氣氛。請繼續為我們能做成這工禱告，非常感謝您們所有的扶持。
祝福您及安息日平安
恰克‧柯恩 [Chuck Cohen] 暨以色列的代禱者事工 [IFI] 團隊
撒迦利亞書四：6-7