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讚美 ：
在安息日先知書讀經進度的 以賽亞書五十二：7-8 對我們堅持不懈的為神的國家和祂的子民禱告是個巨大的鼓勵：
「那報佳音，傳平安，報好信，傳救恩的，對錫安說：你的 神作王了！這人的腳登山何等佳美！聽啊，你守望之人的聲音，他們揚起聲來，一同歌唱；因為耶和華歸回錫安的時候，他們必親眼看見。」
阿爸父，我們歡喜快樂，祢是錫安的神，現在在彌賽亞耶穌裡，祢也是我們的神，因此我們可以宣告祢掌管錫安，也掌管我們（詩篇九十三：1、九十六：10、九十七：1、九十九：1、一Ｏ三：19）。
主彌賽亞，感謝祢教導我們，祢復活後若不再是以色列的神，祢就不是那位成就祢話語的信實的神（申命記七：9、耶利米書卅一：35-37、希伯來書十：23）。
君王耶穌，我們歡喜快樂，因為身為祢的守望者，我們能讚美祢及等候祢在榮耀的大能和威嚴中回到錫安（以賽亞書 六十二：6-7、馬太福音廿四：30）。
感謝主賜給我們好消息 －福音 －向猶太人和外邦人宣揚，如果接受福音，就能獲得超自然的平安（約翰福音十四：27、十六：33、使徒行傳十：36、羅馬書一：16）。
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政府與社會 ：
以色列將於十月27日舉行選舉。新政府將會面對許多嚴肅的事情：2028年的美國總統會像川普一樣支持以色列嗎？哈馬斯會繼續統治迦薩嗎？伊朗政權會繼續存在且變得甚至更危險嗎？新的聯合政府能否通過必要的司法改革？它會抗拒世界而順服神的旨意、將以色列的主權延伸到猶大和撒瑪利亞地區嗎？對於所有這些事情以及更多其他的事情，為即將到來的以色列的選舉能產生一個符合聖經的猶太復國主義的聯合政府祈禱，對以色列以及神的國度都是至為重要的。
阿爸父，以祢至高的權柄支配選舉，使下一任總理及其執政聯盟正是祢所揀選的（申命記十七：15（在妥拉讀經進度）、但以理書二：21）。
君王耶穌，感動全世界的彌賽亞身體為以色列下一任政府由以薩迦和錫安之子組成禱告（歷代志上十二：32、撒迦利亞書九：13）。
彌賽亞耶穌，若是祢已經任命了一位隱藏的「耶西之子」接替納坦雅胡總理成為以色列的領導者，請向我們啟示他，好讓我們能為他禱告（阿摩司書三：7）。
主上帝，當以色列人聽到各黨派就這片土地的主權和司法改革等關鍵事情發表的言論時，感動他們投票支持那些會遵行祢旨意的人（箴言十六：9）。
神哪，阻止一個不冷不熱的「聯合」政府的產生，並興起一個充滿熱忱的猶太復國主義聯盟（詩篇 七十五：4-7）。
阿爸父，讓從現在到選舉之間發生一些會影響以色列的選民、使他們改變意見，投票給今天祢所任命要統治以色列之人的事件（但以理書二：21）。
主上帝，由於在祢沒有難成的事，建立一個無需依賴哈瑞迪[極端正統派猶太教]政黨就能生存，並會通過公義的法律的猶太復國主義執政聯盟（耶利米書卅二：17, 27）。
全能的審判者，讓以色列人認真看待這安息日妥拉讀經一開始的經文，並渴望看到司法改革在祢的公義中完成（申命記十六：18-20，另見 以賽亞書一：25-26）。
以色列的神，阻止納坦雅胡和聯合政府的其他政治人物今天都從在即將到來的選舉中「什麼對我最有利」的政治濾鏡而說或做一切的事（馬太福音六：34）。
雅各的神，賜給納坦雅胡一名約瑟型的顧問、在這人身上他能看到祢的聖靈之人（創世記四十一：38）。
阿爸父，興起更多同意那些不是全時間研習妥拉之人如果有能力，應該像大多數其他以色列的猶太人一樣在以色列國防軍服役的哈瑞迪的拉比（民數記一：1-3、廿六：2）。
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外交關係 ：
反猶太復國主義的靈在包括美國部分地區在內的大多數國家橫行，這正在推以色列成為神所預言的獨居的國家（民數記廿三：9下）。我們不該以禱告抵擋這事，但我們可以求神按照祂的方式和時間讓這發生。
主上帝，使用反猶太復國主義的加增，使以色列成為預言的那個分別的國家（民數記廿三：9下），並使他們不再戒除信靠其他的國家，而是信靠祢（以賽亞書卅一：1-3）。
雅各的神，增強祢的意見在以色列的領袖及百姓心中的影響力，並減弱世界輿論的影響（申命記三十：19-20、以賽亞書三十：30）。
萬有的主，當納坦雅胡必須應對美國總統川普及其政府時，將大衛應對掃羅王時的心志放在納坦雅胡裡面（撒母耳記上十八：14-15、馬太福音十：16下）。
主上帝，如果祢已經釋放了欺騙的靈在仇恨以色列的西方領袖們身上，向我們顯明此事，並讓我們知道如何為我們的出生國禱告（羅馬書一：28、帖撒羅尼迦後書二：10-12）。
主上帝，我們祈求唯獨祢決定納坦雅胡是否應該前往紐約參加下個月的聯合國大會，還是應該留在錫安（箴言十六：9、十九：21）。
彌賽亞王，讓信徒看到籠罩列國的
幽暗
（以賽亞書六十：2）與他們的領袖、人民甚至教會咒詛和/或背叛祢的國家（民數記廿四：9下）之間的關聯。阿爸父，恩膏更多的信徒今天成為以色列的屬靈的外交使節（詩篇九十八：2-3、以賽亞書六十：3）。
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迦薩 ：
川普最近宣布他的「和平委員會」要為迦薩、以色列和中東地區帶來「和平與安全」（和平穩妥）提出的 15 點計劃對美國以及以色列（如果以色列屈服於該計劃）都非常危險。這計劃的目標不僅是在神應許賜予祂子民的土地上建立「巴勒斯坦國」，而且神的道中也警告說，那些高喊「和平與安全」（和平穩妥）及分割祂土地之人，是遭受突然性的毀滅的對象（約珥書三：12、帖撒羅尼迦前書五：3）。
阿爸父，讓 詩篇卅三：10-11 成就並阻止這個新的「協議」（詩篇一二五：3）！
主，感謝祢堅固納坦雅胡，因為他已經拒絕這項計劃，並要求在以色列國防軍撤出其目前控制的迦薩部分地區以前，原始的 21 點協議必須先被實現（哈馬斯解除武裝及迦薩非軍事化）（民數記三十：2、馬太福音五：37）。
彌賽亞王，使川普的「和平委員會」中、所有公開或秘密敵視以色列的國家 －如土耳其、卡達、巴基斯坦等 －蒙羞後退（詩篇一二九：5、一四四：7-8、以賽亞書卅三：7）。
神哪，由於祢使戰爭止息、解除敵人的武裝，禁止這場戰爭停止，直到哈馬斯和在迦薩的所有其他恐怖組織完全被消滅（詩篇四十六：9、以西結書卅九：3、彌迦書四：3、五：10）。
萬軍之耶和華，如同祢在聖經時代所做的那樣，將震懾、分裂並一舉而竟全功的擊敗哈馬斯的策略與戰術分賜給以色列國防軍（約書亞記六：2-5、士師記七：16-18、撒母耳記下五：23-24）。
阿爸父，將任何阻礙他們徹底戰勝哈馬斯——或以色列其他眾多敵人——的交戰規則從以色列國防軍除去（詩篇六十：12、六十八：35、撒迦利亞書十：5）。
我們稱頌祢，聯合國終於說迦薩從沒發生過飢荒，然而主，祢的話語在迦薩卻極其匱乏，所以恩膏祢的彌賽亞身體供應它（阿摩司書八：11、馬太福音九：36）。
主上帝，如果除非以色列委身收復整個迦薩，否則無法贏得與哈馬斯的戰爭，就請感動下一任政府和更多的以色列人那麼做（尼希米記二：20、以賽亞書四十四：26、俄巴底亞書一：17-20）。
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內部安全 ：
猶太人正在讀在妥拉讀經進度的申命記，直到九月中旬。摩西在申命記中 80多次提到，神將祂的土地賜給了祂的國家，而以色列需要信靠及順服祂，而起來擁有它（俄巴底亞書一：17）。
主，看顧祢的話語，使之成就（耶利米書一：12），所以請看顧在安息日妥拉讀經進度中的所有以色列與這片土地連結的經文（申命記十六：20、十七：2, 14、十八：9、十九：1, 2, 3, 8, 10, 14、二十：16、廿一：1），並在以色列人的心中種下信靠及順服祢的渴望（約書亞記廿四：15、箴言三：5）。
主上帝，使用自2023年十月7日以來以色列一直在進行的這場多前線戰爭，至少部分地成就在妥拉讀經的 申命記十九：8 中祢向以色列的先祖們的起誓。
以撒的神，在以色列下一任執政聯盟中，安置許多渴望看到應許之地全部歸於以色列的統治之下、像祢一樣熱忱的基於聖經的猶太復國主義者（詩篇七十五：6-7、以西結書卅六：5-12）。
亞伯拉罕的神，讓 利未記廿五：23 的經文使無論住在哪裡的猶太人都信服這片土地是祢的，而祢沒有允許他們以任何理由把這地出給出去（以西結書卅六：5）。
主耶穌，開啟信徒的心思，明白並接受祢對以色列國及其子民的一切應許，今天仍然具效力（民數記廿三：19、詩篇一一九：89、馬太福音五：18、哥林多後書一：20）。
彌賽亞王，斥責任何拒絕祢，甚至更糟的是，對抗祢正盡心盡意在做的事 －將祢的子民種回在他們的土地上 －的重生信徒（耶利米書卅二：41-44）。
萬軍之耶和華，使用在安息日的妥拉讀經的 申命記二十：1-4 鼓勵以色列國防軍的領導人及其眾士兵：永不改變的祢（瑪拉基書三：6）仍然與他們同去戰場。
阿爸父，超自然的加快以色列透過沿著與約旦接壤的186英里[300公里]長的邊界、建造更多的定居點和以色列國防軍的基地而增強安全的計劃（詩篇一四七：14）。
雅各的神，隨著炎熱的夏天降臨以色列，保守祢的子民和祢的土地免遭縱火和恐怖攻擊，其中有些已經發生（以賽亞書四十三：2）。
雅各的全能者，預備以色列國防軍奮戰巴勒斯坦權力機構的安全部隊，現在他們已成為一支軍隊，其安全部隊遠遠超過「奧斯陸協議」所同意的人數（詩篇廿三：5）。
彌賽亞，拯救許多巴勒斯坦人並讓他們激發猶太人的嫉妒之心（馬太福音五：44、羅馬書十一：11）。
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外部安全 ：
許多分析家認為川普現在陷對伊戰爭的泥淖。儘管如此，伊朗國內的經濟情況是糟糕的。黎巴嫩仍試著要決定要與以色列合作對抗真主黨，還是支持真主黨並繼續受制於伊朗的頭號代理人。此外，關於土耳其、沙烏地阿拉伯和巴基斯坦之間達成的「麥加條約」的報導再次讓我們看到，神將以色列栽種的這片區域是何等的危險。
全能的神，增強與以色列國防軍並肩作戰的天軍（列王紀下六：16-17、歷代志下卅二：7-8）。
以色列的王，祢仍是「戰士」，因此興起，帶領以色列奮戰其所有現代的敵人（出埃及記十五：3上、詩篇六十八：1, 30、以賽亞書四十二：13、約珥書三：16、啟示錄十九：11-16）。
彌賽亞耶穌，加深在以色列在中東敵人之間的猜疑，使他們就是無法彼此信任，並使他們陷入混亂而犯下重大的地緣政治錯誤（詩篇一二九：5）。
伊朗：全能的君王，耶利米書四十九：38下說祢對伊朗的目標是政權徹底改變，所以我們祈求這場戰爭不停息，直到目標實現（民數記廿三：19、路加福音十八：1）。
萬軍之耶和華，預備以色列——祢打仗的兵器——獨自對付伊朗，如果川普退縮並宣布「勝利」，卻任由伊朗成為一隻擁有核計劃的受傷的野獸（耶利米書五十一：20-24）。
神哪，我們讚美祢，納坦雅胡再次公開說，無論發生什麼，以色列絕不允許伊朗擁有核武（使徒行傳廿六：25）。
主上帝，興起及憐憫那些為了養家糊口而不得不偷竊食物的受壓制的伊朗平民（詩篇九：9、一Ｏ三：6、一四六：7）。
在黎巴嫩的真主黨：阿爸，別讓以色列在美國的壓力下而從先前與美國和黎巴嫩達成的協議退縮，並在真主黨被完全解除武裝以前就從他們在黎巴嫩的緩衝區撤軍（民數記三十：2）。
主上帝，助長黎巴嫩政府、許多其人民（包括許多什葉派穆斯林）與真主黨（什葉派的一個伊斯蘭恐怖組織）之間的分裂加劇（詩篇五十五：9）。
以色列的神，增加對駐黎巴嫩的以色列國防軍士兵和靠近以色列北部邊界的平民的保護，使他們不受真主黨無人機和其他武器的威脅（詩篇一二一：4）。
主，發聲而擊碎真主黨，今天驕傲的
黎巴嫩的香柏樹
（詩篇廿九：5、以賽亞書二：12-13）。主上帝，使用伊朗的財務極度窘迫來耗盡真主黨的財務（詩篇十二：2-4）。
君王耶穌，教導黎巴嫩的信徒如何為他們的國家和以色列禱告（提摩太前書二：1-4）。
其他：主，沙烏地阿拉伯、巴基斯坦和土耳其之間的「麥加條約」是否是個真正的威脅，還是只是阿拉伯領導人的又一次虛張聲勢，賜給以色列洞見（以賽亞書卅六：5）。
主，感謝祢，沙烏地阿拉伯與這些極其邪惡的反以色列的國家結盟，揭露了她對這個猶太國的真實態度（箴言十一：21上、十六：5）。
阿爸父，正如祢聽到巴基斯坦的國防部長聲稱以色列是「非法的」、，對伊斯蘭教是個「威脅」，並呼籲組建一支聯合的伊斯蘭軍隊來消滅祢的國家，請別對此視而不見，也別讓以色列在競選期間對此置之不理（詩篇八十三：1-4）。
彌賽亞王，喚醒土耳其、黎巴嫩、伊朗和巴基斯坦的信徒向祢禱告，祈求祢保護以色列不受其他們的出生國邪惡計劃的侵害（申命記卅三：29、詩篇八十三：1-4）。
主上帝，願祢在以色列與住在敘利亞的德魯茲人以及住在敘利亞、土耳其、伊拉克和伊朗的庫德人的關係中得榮耀（以賽亞書四十八：11）。
彌賽亞王，分賜以色列智慧，與印度保持密切關係，並透過拯救那個以印度教徒為主的國家中的眾多人民，而祝福印度與以色列同站立（創世記廿七：29、加拉太書三：8）。
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阿利亞/猶太人回歸以色列 ：
神正在為了祂名的緣故，重新在聚集祂的子民（以西結書卅六：22-24）。認識祂的道的信徒會支持這事，因為這是向世界顯明我們神信實且有能力成就祂應許的末世徵兆（耶利米書卅二：37）。
以色列的主上帝，我們感謝祢到目前為止已經從一百多個國家、六個不同的洲將祢的子民重新聚集起來（以賽亞書四十三：5-7）。
然而，大多數猶太人至今仍陷在「被擄之地」，阿爸，恩膏我們的禱告，幫助他們脫困，在為時未晚以前歸回故土，免得他們在那裡滅亡（以西結書卅九：26-28）。
神啊，祢說祢會以
大憐憫
聚集祢的子民（以賽亞書五十四：7-8），然而今天我們看見祢的獵人正在獵捕祢的子民（耶利米書十六：16），尤其在西方。因此我們求祢使用這些憎恨猶太人的獵人來增加祢憐憫的果效（羅馬書八：28）。阿爸父，斥責那說「他們不會把我們趕走！」的猶太人的驕傲，並讓他們知道，是祢在追趕，為要將他們帶回故土（箴言十六：18、以賽亞書四十三：5-7、耶利米書卅一：3-5）。
主，隨著以色列與拉丁美洲國家關係的改善，使用它激起眾多說西班牙語和葡萄牙語的猶太人大量回歸祢的土地（以賽亞書四十三：6、以西結書十一：17）。
雅各的神，向以色列人及其領袖確認，被趕散的猶太人的重新聚集，正是以色列在其先祖土地上神蹟性的復活的主要原因之一（詩篇一四七：2、耶利米書卅一：10）。
神啊，為以色列透過為其仍在印度的親人回歸祖國敞開了大門、讓瑪拿西子孫 [B'nei Menashe]（印度猶太人）的家庭更容易團聚的計畫，我們感謝祢（撒迦利亞書八：7）。
主上帝，指導以色列對衣索比亞猶太人，以及事實上所有已經回歸但仍有家人在被擄之地的猶太人——像許多來自西方的猶太人——也做同樣的事（耶利米書卅一：8-9）。
全能的牧者，使更多外邦信徒能夠聽從祢的聲音及幫忙將祢的猶太家人帶回祖國——無論是實際、財務，或透過代禱（以賽亞書四十九：22、約翰福音十：27）。
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救恩 ：
猶太教的悔改月「以祿月(Ellul)」從今天開始。這是猶太人預備自己，以幫助他們以更蒙神喜悅的方式進入秋季節期的月份。每天清晨吹響羊角號角聲，許多人到猶太會堂作悔改的禱告。
神啊，無論猶太人在以祿月期間參加聚會的原因為何，使他們轉向祢，使祢的臉光照他們並拯救他們（詩篇八十：3, 7, 19、撒迦利亞書四：6-7）。
當猶太人讀在妥拉讀經進度的 申命記十八：18-19 這段經文時，主，使他們向祢、而非向人詢問，這經文是否已經成就了（約翰福音五：39, 46、使徒行傳三：22、七：37）。
莊稼的主，差遣更多工人進入廣大的猶太人禾場（馬太福音九：37-38）。
君王耶穌，加重祢的彌賽亞身體堅持不懈地為
以色列全家
得救禱告的負擔（羅馬書十一：26）。主耶穌，拯救眾多下列的猶太餘民：納粹大屠殺生還者及其家屬；恐怖主義生還者；前人質及其親人；以色列國防軍的士兵及其家屬；陣亡或重傷士兵的親人；罹患創傷後壓力症候群的以色列人；醫務人員；寡婦、鰥夫、孤兒、受創傷的兒童；政治人物、法官、律師、外交官；大學生、老師、教授；天文學家、科學家；拉比及反宣教士的猶太人；在猶大和撒瑪利亞的猶太人；臨終的猶太人；因過去墮胎而感到羞愧的猶太人；以色列的考古人員及導遊；在列國的以色列人；剛回歸以色列的猶太人；酗酒、吸毒、嬉皮、LGBTQ +涉略新世紀宗教者；在伊朗、衣索比亞、土耳其、印度和中國的猶太人；與外邦信徒結婚的猶太人；彌賽亞猶太信徒其未得救的親人。
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彌賽亞身體 ：
信徒、尤其在西方之人對以色列的復興感到困惑、甚至反對的原因，是因為不相信塔納赫[Tanach]/舊約仍是神的道中至關重要的部分。無論他們如何得出這個反聖經的結論，它都貶低了那部分耶穌、祂初代的門徒以及新約作者們所讀、喜愛並信靠的神的道（提摩太後書三：15-17）！
彌賽亞耶穌，向祢的身體啟示：當祢實地在以色列地行走時，祢所讀、默想並信靠的唯一神的道是塔納赫，因此他們需要跟隨祢，去讀且信靠它（路加福音廿四：44、約翰福音五：46、提摩太後書三：15-17）。
全能神，讓信徒知道，若他們對塔納赫如何描述這些日子一無所知，他們也會無法知道今天祢正在成就的大部分的末世預言（路加福音廿四：25-27）。
屬天的醫生，藉由賜下「吃進」祢全部的道的深入渴望，來醫治祢彌賽亞身體的聖經厭食症和對先知書的缺乏了解（耶利米書十五：16、阿摩司書八：11、使徒行傳二十：32、提摩太後書二：15、希伯來書五：13-14）。
主上帝，讓祢的身體將祢的警告謹記於心：在末後的日子，必有假先知興起，他們或以祢的名出現且承認祢，可是將會迷惑許多的人（馬太福音廿四：4-5, 11, 24-25）。
IFI：當您在為這事工禱告時，請懇求神引導您。我們需要及珍惜你們的代禱及感謝你們與我們和以色列同站立。
安息日平安並從錫安祝福您
恰克‧柯恩暨以色列的代禱者事工(IFI)團隊
以賽亞書五十二：9-10 [來自安息日的先知書讀經]