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讚美:
在安息日先知書讀經進度的以賽亞書五十四:5 適用於以色列及接枝到以色列的橄欖樹上的信徒:
因為造你的是你的丈夫;萬軍之耶和華是他的名。救贖你的是以色列的聖者;他必稱為全地之 神。
(以賽亞書五十四:5)-
我們蒙福,知道袮,主耶穌,是我們的救贖主(詩篇十九:14、以賽亞書四十七:4)。
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我們讚美袮道成肉身成為我們的至親救贖主(希伯來書二:14)。
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主,感謝袮在任何時候及任何情況下都鼓勵以色列,告訴他們祢是他們的神及救贖主這個事實(詩篇廿五:22、以賽亞書四十一:14、四十三:14、四十八:17、五十四:8)。
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主耶穌,對於祢在這些日子裡如何向這麼多的猶太人揭示祢是以色列的救贖主,我們歡欣(詩篇七十七:15、以賽亞書五十九:20、羅馬書十一:26)。
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阿爸天父,感謝袮甚至在創造我們以前就揀選了我們(以賽亞書四十四:24、以弗所書一:4, 11),並在歷史的這個時刻帶我們進入祢的國度(以斯帖記四:14下)。
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主,我們讚美袮是我們的藏身之處;袮必保守我們脫離苦難;以得救的樂歌四面環繞我們(詩篇卅二:7)。哈利路亞!
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政府與社會:
以色列的神任命統治列國之人(但以理書四:17),然後為了祂的旨意而使用他們。無論我們是否察覺這件事,這都發生,那就是為什麼我們經常質疑有些祂的選擇。然而,既然祂的國降臨地上是神的目標,祂要求我們為我們的在上位者禱告(提摩太前書二:1-3)。所以,我們持續為以色列的眾領導者禱告,求祂使他們向祂回轉(詩篇八十:3, 7, 19),並在他們的決定中得榮耀(詩篇一一五:1-3)。
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全能者,請藉祢的聖靈,使以色列現任的執政聯盟在今天所有對祢國家絕對重要的事情上都合一(創世記一:1-2、詩篇一三三:1、以賽亞書四十八:17)。
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主,袮知道以色列大多數的領袖行事都像小的王,所以求袮向他們所有的人應用箴言廿一:1 。
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亞伯拉罕的神,求袮成為保守以色列的領袖們不受騙的盾牌(創世記十五:1、申命記卅三:29)。
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耶和華神,向他們顯示他們需要在祢面前謙卑自己(列王紀上三:9、箴言廿九:23)。
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王耶穌,作 Bibi 納坦雅胡總理抵擋一切從人和魔鬼權勢而來對他的精神、情感、身體和屬靈攻擊的「鐵穹」(申命記卅三:29、詩篇三:3)。
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耶和華神,將 Bibi 會認真思考他們的建議、合神心意的顧問賜給他(箴言九:9、十一:14、廿四:6)。
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所有審判者的主,請成就以賽亞書一:24-27 而將以色列的所有司法篡奪者移除。
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萬有的主,對於如何徵召極端正統派猶太教青年進入以色列國防軍,賜給執政聯盟洞見(約伯記十二:12)。
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耶和華神,將智慧與勇氣分賜給以色列的國防部長卡茨(傳道書九:16上, 18)。
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阿爸天父,賜給以色列的領袖們勇氣,不再任由非法示威活動任意妄為,只因為他們在為釋放人質而示威(彼得前書二:13-14)。
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憐憫的神,爲了祢聖名的緣故,繼續扶持以色列的經濟(以西結書卅六:8-15)。
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「基甸戰車二號行動」
是以色列國防軍目前擊敗哈馬斯、解救人質的作戰計畫。隨著行動的推進,安息日的妥拉讀經進度出現這些經文絕非巧合:
你要記念你們出埃及的時候,亞瑪力人在路上怎樣待你。…趁你疲乏困倦擊殺你儘後邊軟弱的人,並不敬畏 神。所以耶和華 -你 神使你不被四圍一切的仇敵擾亂,在耶和華-你 神賜你為業的地上得享平安。那時,你要將亞瑪力的名號從天下塗抹了…。
(申命記廿五:17-19上)。-
主,自十月7日哈馬斯大屠殺以來,以色列人把哈馬斯比作亞瑪力人。所以,當他們讀到這段經文時,讓以色列全家 -從領袖到百姓 -都決定做袮吩咐他們做的事(約書亞記一:9)。
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以色列的神,恩膏以色列國防軍以這樣的方式作戰,以至於人們再次說:
耶和華使以色列人大獲全勝 [+ 施行大拯救、救恩] 。
(撒母耳記下廿三:10, 12)。 -
全能的統治者,向以色列國防軍的參謀總長扎米爾表明他是被任命的,而不是經由選舉產生的,因此在整體的安全政策上要麼他服從民選的官員,要麼辭職(撒母耳記下十:7)。
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萬軍之耶和華,儘管大多數的世界和一些以色列人呼叫繼續與哈馬斯談判,但請使以色列堅守其基本要求,即只有立即釋放所有的人質,包括屍體,戰爭才會結束;哈馬斯作為一個組織被徹底消滅;迦薩非軍事化;「友軍」(而非巴勒斯坦權力機構)監督迦薩的未來(詩篇四十四:4)。
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以色列的守護者;阻止所有進一步的致命誤傷或其他事故(詩篇卅二:7、一二一:4)。
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憐憫的神,從前袮恩膏亞伯拉罕和大衛去拯救他們的人質,今天我們求袮恩膏以色列國防軍做同樣的事(創世記十四:14-16、撒母耳記上三十:18-20、詩篇五十七:3-4)。
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猶大的獅子,向哈馬斯和在迦薩的所有其他恐怖組織成就詩篇十:16 的預言(約伯記廿一:30)。
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戰士,只有當袮完成了袮所有的旨意後,才結束這場戰爭(出埃及記 十五:3、詩篇四十六:9)。
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耶和華萬軍的神,在哈馬斯的恐怖分子,包括在以色列境外殘留的領袖之間,增加偏執的靈,並使用那摧毀任何他們可能仍有的團結(詩篇五十五:9)。
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全地的神,使地開口,將哈馬斯仍有的隧道拖入深淵,然而保護所有被囚禁在那裡面的籠子中的人質(申命記十一:6、詩篇一四六:7)。
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耶和華神,我們讚美袮,數萬名巴勒斯坦人已經離開迦薩,並求袮使迦薩的門大開,讓大多數其餘的人也能離開(以賽亞書六十:12、耶利米書十二:17)。
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彌賽亞,安排以色列國防軍的士兵與在迦薩的真信徒之間神聖的相遇,使用袮的身體向以色列疲憊的戰士們傳達鼓勵和信心(箴言十五:23下、以賽亞書五十:4上)。
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阿爸天父,感謝祢使用這場戰爭使大量以色列的餘民要求以色列收回迦薩,並在那裡重建定居點(俄巴底亞書一:17下、西番雅書二:5-7)。
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我們祈求戰後袮的「隔日」計畫會實現,而非任何其他人的計畫(民數記廿三:19)。
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外交關係:
第80屆聯合國大會將於九月9日至23日舉行,其中23日至30日將舉行特別的「高階辯論」(?)的會議。我們預計在這些會議期間以色列會受到嚴厲的批評。此外,許多國家正威脅要在這期間「承認」巴勒斯坦國。以色列對這的回應需要我們的禱告遮蓋。
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萬王之王,我們祈禱祢的外交政策行在地上,包括在聯合國,並求祢使用以色列加速它的實現(申命記廿八:9-10, 13、詩篇九:19-20、卅三:10-11、路加福音十一:2)。
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以色列的神,誠如袮向巴蘭所行的,將列國、像聯合國這樣的全球非政府組織以及主流媒體對祢子民的咒詛轉變為祝福 -只因祢愛他們(申命記廿三:5、卅三:3)。
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阿爸天父,請袮在即將召開的聯合國會議期間看顧約伯記十二:17-21 和詩篇二:4-5。
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耶和華全能的神,增加袮對以色列駐聯合國的大使達農以及每個以色列代表團其他成員的保護與恩膏(詩篇八十一:10、一一九:13)。
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以色列的王,如果 Bibi 應該在即將召開的聯合國大會發言,就以這樣的方式使用他,使他的發言成為從錫安向世界發出的預言性警告(耶利米書一:8-10、以西結書二:6-7)。
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神哪,使用這個全球的壓力使以色列成為那個獨居的國家(民數記廿三:9下)。
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主,關於要在祢的土地上承認「巴勒斯坦」國,我們承認以賽亞書七:7 和八:9-10!
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主耶穌,向信徒揭示,承認在祢的土地上一個恐怖國家對一個承認的國家有多麼危險,如果他們的國家支持它,就將呼求憐憫的負擔賜給他們(以賽亞書六十:12、以西結書廿二:30、約珥書三:1-2)。
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爲以色列外交部在薩阿爾的領導下,採取了更為強硬的立場,尤其是他們講事實真相,駁斥了針對以色列的謊言,為此我們讚美祢(加拉太書四:16)。
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繼續將祢的道放在所有以色列在國際的代表口中(耶利米書一:9、五:14)。
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內部安全:
我們對以色列內部安全的負擔仍然是:以色列將其主權延伸到約旦河以西的所有土地,並繼續打擊該地區以及神的土地上的其他地區的恐怖組織。在這兩個領域,我們都能看到祂對我們禱告的應允!
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彌賽亞王,主權戰車加速在奔騰及增強,求袮控制它的韁繩並引導它迅速及突然地取得勝利(詩篇六十八:17)。
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耶和華神,使用在安息日先知書讀經進度中的以賽亞書五十四:2-3 來激動袮子民的心推進一切將主權延伸到袮應許賜給他們的土地上的計劃。
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王耶穌,告訴袮的彌賽亞身體為關於這土地的應許得以實現代禱,正如袮所說的,這是為了袮聖名的緣故(詩篇八十七:2、一一五:1-3、箴言三:12、帖撒羅尼迦前書一:3)。
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為過去許多以及現在仍在「建造以色列的城牆」及「牧養他們的羊群」的「外邦人」,例如阿拉伯人、菲律賓人、印度人、越南人等,我們讚美袮(以賽亞書六十:10、六十一:5)。
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雅各的神,由於袮為祢的地向列國極其憤怒(以西結書卅六:5-7),興起,粉碎一切企圖在這土地上建立「巴勒斯坦」國的陰謀,尤其是來自那些所謂「友好」的國家(詩篇一O三:19、撒迦利亞書十四:1-3)。
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阿爸,求祢賜給以色列的政府部長們勇氣抵擋對於其主權的延伸的一切謬誤的拒絕,因為這符合祢的道和國際法(士師記二:1-4、尼希米記二:20)。
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耶和華神,既然阿聯酋[UAE]說如果以色列將其帳幕的橛子延伸到猶大和撒瑪利亞,「亞伯拉罕協議」會岌岌可危,請提醒以色列的領袖們,袮與亞伯拉罕立了約(創世記十五:18)。
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萬主之主,使用以色列向其土地延伸主權,大大地使許多穆斯林蒙羞,因為他們將袮的土地視為「瓦克夫領地」[wakf territory](阿拉的土地),然後使用那個公開的羞辱,使他們當中的許多人轉而尋求袮的名(詩篇八十三:16)。
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寶貴的神,我們稱頌袮增加猶大和撒瑪利亞的猶太人口,並求袮在內蓋夫/以色列南地、加利利、北部和戈蘭高地做同樣的事(以賽亞書四十九:19-20、五十一:3)。
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耶和華萬軍的神,強化祢的天軍在祢的土地各處與在以色列的恐怖主義敵人背後的魔鬼權勢奮戰(列王紀下六:16-17、歷代志下卅二:7-8、歷代志上十五:46、但以理書十:12-13)。
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主,我們再次懇求祢使以色列國防軍從所有的法律手銬獲釋,使它能夠按照聖經中的方式與以色列的敵人作戰——正如袮在申命記七:16 所描述的那樣。
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阿爸,幫助以色列收集所有它所需的情報,以制止一切恐怖主義企圖(約伯記十二:22)。
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外部安全 -中東:
在以色列和外國媒體的一些文章說,現在以色列是中東的「超級強權」。我們祈禱了這件事,但從聖經的意義上來說,以色列會成為列國之「首」,至少今天在中東地區。現在,艱難的部分來了:如何承擔這個責任,同時保持謙卑,並認識到這是上帝的作為,而不是人的作為。
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神哪,正如袮使用以色列消滅了真主黨的眾領導人,袮也使用他們消滅了葉門胡塞武裝大多數的領導人 -我們感謝袮(耶利米書五十一:20-23、彌迦書四:11-13)。
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萬有的主,讓黎巴嫩人和葉門人趁這機會從壓迫他們的恐怖組織獲釋,並與以色列發展正面的關係(約伯記卅六:15、詩篇十二:5)。
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耶和華神,帶領以色列知道為了保衛自己,什麼該做及什麼不該做,而不必仰望美國或任何其他國家的幫助(以賽亞書卅一:1)。
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全能的天父,我們讚美袮,自十月 7 日以來,所有以色列的戰機都從其出擊安全返回,並求祢繼續給予這個真正超自然的保護(詩篇一二一:4、以賽亞書卅一:5)。
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全能的神,袮預言伊朗領導人的除滅(耶利米書四十九:38下)對大多數伊朗人、以色列和其他大多數中東國家來說,會是莫大的憐憫——所以請迅速及突然地成就這預言。
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阿爸,願伊朗什葉派領導人對以色列的咒詛回來啃他們(加拉太書六:7)。
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關於今天在敘利亞激進的遜尼派伊斯蘭眾領導人,賜給以色列屬天的洞見(詩篇廿三:3下、卅二:8)。
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雅各的神,如果袮正在使用以色列在敘利亞南部的活動來成就耶利米書四十九:1-2 的預言——因為這地區是瑪拿西支派的部分產業——那麼,在我們為這情況禱告時請引導我們。
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阿爸天父,看顧及指導以色列,因為它正試圖與敘利亞和黎巴嫩建立某些形式的官方外交關係(詩篇八:2、耶利米哀歌一:2)。
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主,我們感謝袮,看到越來越多的以色列人及其領導人將卡達和土耳其視為支持哈馬斯和伊朗的敵人國家(詩篇五十五:21、六十二:4),我們為更多的西方領導人也如此祈求。
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主,求祢成就祢的威脅;處置卡達和土耳其,並因此得榮耀(以西結書廿八:22-26)。
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阿爸,由於土耳其總統埃爾多安咒詛以色列和納坦雅胡,讓它們回來纏擾他 -並讓他知道這是因為他對袮的國家敵對的立場(民數記廿四:9下、加拉太書六:7)。
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主,求祢在以色列與在中東的德魯茲人和庫德人的關係而顯為大(箴言十七:17、瑪拉基書一:5)。
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主耶穌,保護袮在中東的彌賽亞身體,尤其是此時在伊朗的身體(耶利米書四十九:38上、約翰福音十六:33)。
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阿利亞/猶太人回歸以色列:
當神在成就祂的應許,使被趕散的猶太人回歸祂的土地時,我們蒙召成為神的見證人(耶利米書卅一:10)。然而,我們也負有重大的責任,因為我們的王要祂的身體深入地參與這個預言的成就(例如以賽亞書六十:10-11)。
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主,我們讚美袮在先知書讀經進度中告訴以色列:袮必以「施大恩」將他們召聚回其土地上(以賽亞書五十四:7-8)。
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阿爸,使用祢的獵人(耶利米書十六:16)來加增祢憐憫的果效(耶利米書卅一:3)。
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耶和華全能的神,容許在西方反以色列/反猶行為的爆發,使那些從未考慮過阿利亞的猶太人認真考慮搬到以色列(耶利米書五十:4-8)。
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阿爸,對抗那說「他們不會把我們趕出去!」的猶太人的驕傲,並向他們顯示袮既在追趕,也在吸引他們回祖國(箴言十六:18、以賽亞書四十三:5-7、耶利米書卅一:3-5)。
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耶和華神,打破「被擄」之地的各種舒適對祢子民的陷阱(詩篇一二四:7-8)。
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以色列的神,使以色列深刻認識到,即使在戰爭之中,也要預備住屋、工作和學校,使每一位新移民能夠順利融入其社會(以西結書廿八:25-26、卅六:8-12)。
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主耶穌,向信徒顯明以賽亞書四十三:5-6 告訴他們與祢同工帶猶太人回祖國。
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恩慈的神,向所有致力於協助回歸以色列進程的信徒機構傾倒豐盛的恩典和充足的資金(以賽亞書四十九:22、羅馬書十五:27)。
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救恩:
我們正位於猶太曆的以祿月,又名悔改月。每天早晨,在以色列以及在被擄之地,許多猶太人會去猶太教堂,聽吹羊角號角及作懺悔的禱告,祈求在即將到來的秋季節期與上帝和好。因此,以祿月是為
以色列全家得救
的絕佳時機!-
主,當猶太人讀到在先知書讀經進度的以賽亞書五十四:10 時,幫助他們把袮平安的約以與在以賽亞書九:6-7 的和平之君,和主耶穌連起來(約翰福音十四:27、十六:33)。
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神哪,把新心和新靈,以及袮在以西結書卅六:26-27 應許的聖靈賜給猶太人,然後讓悔改的果子被看見(以西結書卅六:31-32)。
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使用在以色列國防軍的彌賽亞猶太士兵激發其戰友的嫉妒之心(羅馬書十一:14)。
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主耶穌,賜給更多的外邦信徒負擔為猶太人的得救代禱(羅馬書十:1-2)。
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阿爸天父,傾倒袮的聖靈(使徒行傳二:17-18)及拯救:納粹大屠殺生還者及其家屬;恐怖主義的生還者;活著的人質及其親人;以色列國防軍士兵及其家屬;陣亡或重傷士兵的親人;反 Bibi 及反政府示威者;寡婦、鰥夫、孤兒;在以色列境內及在被擄之地的拉比;以色列的政治人物、法官、律師、外交官;猶太大學生;教授、教師、科學家、天文學家和醫務人員;反傳教士的猶太人;住在猶大和撒馬利亞的猶太人及「山頂青年」;瀕死的猶太人;以色列的媒體專業人士、考古人員;導遊、在列國的以色列人;最近回歸以色列的猶太人;猶太嬉皮、LGBTQ+和涉略新世紀宗教的猶太人;在伊朗、土耳其、衣索比亞、印度、中國的猶太人;說西班牙語和葡萄牙語的猶太人;彌賽亞猶太信徒其未得救的親人。我們感謝主垂聽及應允我們的禱告(約翰一書五:14-15)。
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彌賽亞身體:
要與今天神正在做的一致,熟悉神全部的道至為重要。由於大多數末世的預言都涉及以色列的復興和救恩,也瞄準以色列的仇敵,因此,儘管在今日世界一片混亂,而在媒體也充斥著謊言,了解神的道能幫助我們按照神對祂的國家以色列的旨意禱告。
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主耶穌,將一切與袮的道不符的教義,包括干擾、替代及實現理論及任何其它的教導從袮的彌賽亞身體剝除(以賽亞書廿九:24、馬太福音十五:9、羅馬書十六:17)。
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神哪,請以新約的經文例如:馬太福音一:1、羅馬書十五:8-12、加拉太書三:8、提摩太後書三:15-17、啟示錄五:5-6、廿二:16,以及許多其他的經文來與替代神學的追隨者對峙。
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王耶穌,斥責那些今天拒絕接受塔納赫/舊約是袮的道的信徒(路加福音廿四:25-27)。
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主,使對祢的敬畏臨到在我們彌賽亞家中、那些在他們心中咒詛以色列和猶太人之人,也破除他們許多人所繼承的世代反猶主義的網羅(詩篇一二四:7-8)。
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主耶穌,開更多袮門徒的眼,察覺今天袮的審判臨到世界的許多國家,是因為列國催促以色列人分割袮的土地(以賽亞書卅四:1-8、約珥書三:1-2)。
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彌賽亞王,為了祢的名堅固、倍增及使用以色列的彌賽亞身體(詩篇一一五:1-3)。
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IFI:
請為我們能經受得住、對抗那敵基督的靈攻擊上帝子民的末世戰爭禱告(但以理書七:25)。我們感謝你們的禱告、勸勉及財務支持,當我們在耶路撒冷城牆堅守崗位時它們都是莫大的鼓勵(以賽亞書六十二:6-7)。
安息日平安並從以色列祝福您
恰克‧柯恩 [Chuck Cohen] 暨以色列的代禱者事工 [IFI] 團隊
彼得後書一:19