讚美：
在猶太新年 Rosh Hashanah 的第一和第二天（安息日及星期日）先知書讀經進度的內容中，亞伯拉罕宣稱上帝是
永恆的上帝
（創世記廿一：33），哈拿宣稱上帝是聖潔、獨特的（撒母耳記上二：2）及完全至高無上的創造者（撒母耳記上二：6-8）。主上帝，我們讚美祢，因為我們意識到亞伯拉罕和哈拿所宣稱的與祢真實的所是相比，只不過是滄海中的一粟/水桶中的一滴水（出埃及記卅三：20；約伯記卅七：23上；提摩太前書六：15-16）。
我們感謝祢透過祢的話語（詩篇十九：7-11；一一九：130）以及尤其透過祢的兒子 －永生的道（約翰福音一：18；歌羅西書一：15；希伯來書一：1-3），向我們揭示祢自己。
我們極為感激祢藉由告訴我們，祢不只是創造者，而且祢對祢創造的萬物有絕對的主宰，而鼓勵我們（詩篇九十九：1；一Ｏ三：19）。
阿爸父，猶太人在新年期間慶祝祢是創造者和君王時，我們高興歡喜，因為祢透過今天是我們君王的耶穌（詩篇五：2；提摩太前書一：17）而創造了一切（約翰福音一：1-3；歌羅西書一：12-19）。
救恩：
今晚，世界各地的猶太人將慶祝耶和華的秋季節期的第一個節期。Yom Teruah （吹角節）（利未記廿三：24），字面意思是吹角日，今天又稱猶太新年，字面意思是「年首」或「新年」。這也是十天「可畏之日」的開始 －從Rosh Hashanah （猶太新年）到最神聖的上帝的節期 Yom Kippur（贖罪日），因此是猶太曆中最神聖的時日。這是為
以色列全家的得救
祈禱非常貼切的時刻。主，在這期間，願在先知書讀經進度中、哈拿在 撒母耳記上二章 1 節 所宣布的，對眾多祢的子民成為實際——尤其是這經文：
我因耶和華的救恩歡欣。
阿爸父，由於祢以恩典開啟救恩（詩篇八十：3；撒迦利亞書四：6-7；十二：10），我們求祢透過除去祢子民對關於彌賽亞耶穌的部分眼盲而那麼做（羅馬書十一：25）。
彌賽亞耶穌，請停止向祢的子民隱藏祢自己（以賽亞書四十五：15），而像約瑟一樣，脫去祢的「埃及」衣裳而讓他們看見祢實在是他們的兄弟和君王（創世記四十五：1-3）。
雅各的神，根據 以西結書卅六：26-27，賜給已回到這片土地的猶太人一顆新心、新靈，以及祢的聖靈，並讓他們悔改的果子對所有的人成為是明顯的（以西結書卅六：31-32）。
阿爸父，讓祢的民知道祢要與他們有個人的關係（耶利米書卅一：34）。
主耶穌，拯救納粹大屠殺生還者及其家屬；恐怖主義的生還者；前人質及其家人；以色列國防軍士兵及其家屬；陣亡或重傷士兵的親人；患有創傷後壓力症候群的以色列人；以色列的醫務人員；寡婦、鰥夫、孤兒、受創傷的兒童；猶太政治人物、法官、律師、外交官、大學生、老師、教授、科學家、拉比及反宣教士的猶太人；猶太人，包括在猶大和撒馬利亞的奮銳的猶太人；臨終的猶太人；因過去墮胎而羞愧的猶太人；以色列的考古人員和導遊；在列國的以色列人；剛回歸了以色列的猶太人；酗酒、吸毒、嬉皮、LGBTQ＋涉略新世紀宗教等猶太人群體；在伊朗、衣索比亞、印度、土耳其的猶太人；與外邦信徒結婚的猶太人；彌賽亞猶太信徒其未得救的親人。
阿利亞/猶太人回歸以色列：
猶太新年期間先知書讀經進度的其中一節經文包括 耶利米書卅一：3-10。在一個拒絕上帝的話語和祂的國家的世界面前，今天這些預言正在成就。
主上帝，感謝祢容讓我們看見祢關於以色列再次被聚集的預言，並目睹祢對子民約的愛在今天如此公開地成就（耶利米書卅一：3；另參 以賽亞書四十三：5-7）。
阿爸，我們歡喜快樂，並且是祢的見證人：祢正將祢的子民重新招聚回撒馬利亞，並且如同祢所說的，使他們能出產世界一流的葡萄酒（耶利米書卅一：4-5）。
主，我們已經看見祢在我們的年日中看顧 耶利米書卅一：8-9，並求祢不要停止，直到以色列全家都回到祢的/他們的土地（民數記廿三：19；以西結書卅九：28-29）。
感謝祢，自從去年的猶太新年以來，已經有2萬猶太人移民回歸了以色列（耶利米書卅一：16-17）。
彌賽亞耶穌，請教導作為祢身體一部分的外邦人，明白 耶利米書卅一：10 是在對他們說話，並讓他們既宣告這話，又為它能持續成就而禱告（以賽亞書四十五：11）。
興起公義的外邦人，在反猶主義加劇時隱藏及保護猶太人（耶利米書十六：16）。
當西方猶太人出於安全因素，考慮去參加這個月的高聖日秋季節期聚會的途中隱藏他們的猶太身份時，請使用他們實際的擔憂，將他們的心轉向錫安（耶利米書五十：8-10）。
彌賽亞王，帶領具備醫療、科學和實務技能的猶太人回祖國（尼希米記四：16-18），並感動整個家庭和社區一同回歸（出埃及記十二：37-38；耶利米書卅一：3-5）。
主，感動下一任以色列政府提拔新一代的錫安之子守門人 - 那些會為眾多猶太人敞開以色列的大門，不論其財務狀況、膚色或宗教信仰為何之人 （詩篇一二二：2）。
隨著對回歸（阿利亞)的興趣增加，神啊，請為以色列和其他的組織增加資金與人力，以最高效的方式處理此事（詩篇八十四：11；一○四：24；箴言十一：25）。
以色列的神，使祢民娶與這片土地，教導他們這不是一場戀愛，而是個婚姻：無論是好是壞、富裕或貧窮、生病或健康都不分離（以賽亞書六十二：4-5）。
主耶穌，賜給祢的身體更多的長老 - 那些知道並且願意談論
願人都尊祢的名為聖
（路加福音十：2）與猶太人回歸以色列之間關聯之人（以西結書卅六：21-24）。
政府與社會：
以色列的選舉正如火如荼地在進行。反對總理納坦雅胡的眾政黨將國家的大部分問題都歸咎於他。事實上，在現任聯合政府執政的四年裡，反對的陣營一直都在這麼做。雖然作為政府首長，他確實負有最終責任，然而事實卻被嚴重的歪曲，而拒絕承認他和他的聯合政府所取得的成就。我們祈禱以色列的選民不被操縱（民數記廿三：23）。
主耶穌，藉由向他們顯示以色列在公義中復興與祢在榮耀中再來之間的關聯，而感動祢的身體為以色列的選舉代禱（以賽亞書四十六：13；撒迦利亞書十二：10；十四：3-4）。
在這季節，阿爸父，願更多以色列人明白，儘管今天以色列需要一位世間的總理，然而過去是、現在及直到永遠，祢是她真正的統治者（撒母耳記上十二：12, 19；以賽亞書卅三：22）。
雅各的神，當以色列的政治人物讀猶太新年的先知書讀經進度時，請使用哈拿的話扎他們的心：
人不要誇口說驕傲的話，也不要出狂妄的言語；因耶和華是大有智識的 神，人的行為被他衡量。
（撒母耳記上二：3）。神啊，看守所有祢希望成為新政府成員的政治人物的口 （詩篇一四一：3）。
創造主，若非祢建造房屋，人的勞碌都是徒然（詩篇一二七：1），所以請只使用以薩迦和錫安的兒女來建造下一個以色列的聯合政府 （歷代志上十二：32；撒迦利亞書九：13）。
雅各的主，記念那些遵行祢旨意的以色列部長們，並賦予他們在新的聯合政府中更大的影響力：司法部長萊文(Levin)、國防部長卡茲(Katz)、外交部長薩阿爾(Sa'ar)、以色列駐聯合國的大使達農(Danon)、財政部長斯莫特里奇(Smotrich)、僑民事務暨反猶主義部長奇克利(Chikli)，以及所有其他獲證明是真正的錫安兒女之人（撒迦利亞書九：13）。
全能的君王，讓納坦雅胡對歷史的研究使他今天更能成為「以薩迦之子」類型的領袖 - 為了以色列的緣故，也為了祢國度的緣故（歷代志上十二：32）。
雅各的君王，在這個時候，保護以色列人免受來自以色列左翼媒體以及社群媒體的操縱與巫術影響（民數記廿三：23；詩篇六十三：11；撒迦利亞書二：5）。
正義的神，以色列迫切需要司法改革，恩膏下任執政聯盟來完成這項改革，並在以色列的司法體系中安置更多敬畏上帝之人（歷代志下十九：6-7；詩篇七十五：5-7）。
阿爸父，引導那些加入了以色列國防軍的極端正統派猶太教（哈瑞迪）社群報喜信，並祝福他們以及以色列的許多公開支持這一日益增長趨勢的哈瑞迪的拉比（民數記一：2-4）。
外交關係：
身為彌賽亞耶穌的門徒，祂天父的外交政策必須成為我們的：
願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。
（馬太福音六：10）。祂的目標必須高於我們對任何國家（包括以色列）的忠誠。然而，我們也需要明白，惟有當以色列成為一切上帝所應許的時，這個目標才會實現。全能的君王，引導祢的國家以合神心意的方式去應對來自許多國家，尤其是他們所謂的西方「盟國」的各類抵制（詩篇廿八：3；耶利米書九：8）。
主耶穌，喚醒在那些不再與以色列同盟的國家中的信徒，例如英國和許多歐洲國家，讓他們意識到 以賽亞書六十：12、今天仍然適用的所預言的嚴重威脅（詩篇九：19-20；以賽亞書四十一：11）。
阿爸父，如同當年巴蘭嘗試咒詛以色列時，祢向他所行的，將今天世界領袖們的一切咒詛轉變為祝福 －單單因為祢仍然愛以色列（申命記廿三：5）。
彌賽亞耶穌，向轄制聯合國及似乎每天都在咒詛以色列的其眾外展機構伸出祢的權仗（馬太福音廿八：18），並使他們閉嘴（耶利米書十：25；三十：20；撒迦利亞書二：13；路加福音一：20）。
萬王之王，求祢決定納坦雅胡是否該在九月24日於紐約舉行的聯合國大會上發言——如果他去，將祢的話語進入他的口中（詩篇八十一：10；箴言十六：9；十九：21）。
阿爸父，請差遣祢的聖靈恩膏以色列的領袖，使他們知道如何與美國交涉，儘管美國頻繁更換領導人，並改變對祢的國家以色列的政策（箴言廿六：4-5；以賽亞書卅一：1；耶利米書十七：5）。
主上帝，賜給以色列大的分辨，跟哪些國家可以安全地分享及出售其高科技武器和防禦成果，而哪些國家則不可以（以賽亞書卅九：3-7）。
全能的救主，賜給那些祝福以色列的國家 －像是印度、衣索比亞、斯洛維尼亞、索馬利蘭、阿根廷、哥倫比亞、越南等，以及美國許多的州 －大復興（創世記十二：3上；詩篇一一七：1-2）。
迦薩：
上帝繼續干預美國總統川普對迦薩不切實際且危險的「停火」計畫（箴言十六：1, 9）。由於川普將注意力集中在伊朗，哈馬斯的眾領導人重複說他們不會解除武裝，也不會放棄他們所控制的那部分迦薩的控制權。我們感謝上帝，以色列相信他們說的話，而且以色列國防軍正準備在適當的時候給予哈馬斯和伊斯蘭聖戰組織致命的一擊。
猶大的神，求祢支配人的計劃，只讓祢對迦薩的計劃致勝（詩篇卅三：10-11）。
公義的主上帝，求祢照 申命記卅二：41 和 以賽亞書卅四：5 的經文，向在迦薩的祢的仇敵——那些恨祢及恨祢子民之人——施行報應（詩篇八十三：1-4）。
阿爸父，使哈馬斯困在他們為以色列國防軍所設的各種陷阱（詩篇卅五：4-8）。
萬軍之耶和華，如同在聖經時代，把震驚、分裂並永遠擊敗哈馬斯的策略與戰術賜給以色列國防軍（約書亞記六：2-5；士師記七：16-18；撒母耳記下五：23-24）。
全能的神，既然迦薩是猶大支派的部分產業，求祢成就 創世記四十九：8下 的經文，賜予以色列國防軍「掐住（其一切）仇敵的頸項」的能力。
萬軍之耶和華，求祢增加對駐紮迦薩的以色列國防軍士兵的保護，使他們免受攻擊、爆炸裝置、綁架、意外事故傷害和誤傷（詩篇卅二：7；一二一：4）。
雅各的神，禁止以色列允許任何其他國家或實體統治迦薩，因為那是祢賜給猶大支派的部分產業（約書亞記十五：1, 47；士師記一：18；西番雅書二：5-7）。
君王耶穌，讓祢的光透過在迦薩的信徒閃耀，並拯救許多穆斯林（馬太福音五：16）。
對內安全：
在神的道中，唯一一次提到祂要盡心盡意做某事的地方，是指祂將猶太人重新栽種回他們的土地上（耶利米書卅二：41）。而這正在今天發生！這也與以色列的救恩連結（耶利米書卅二：37-40）。既然神正以如此明確的方式在做這件事，這應當也成為彌賽亞身體重要的禱告主題。
彌賽亞王，把為以色列得著其應許之地而禱告的負擔放在信徒身上（士師記二：1-4），讓他們明白這不是基於政治而是先知性的，並且是為了祢聖名的緣故（以西結書卅六：34–36；卅七：14）。
主耶穌，將「西岸」這個不合聖經的名稱從彌賽亞身體除去，並以當年祢在這地行走時所用的名稱——「猶大和撒瑪利亞」代之（馬太福音二：1；廿四：16；約翰福音四：4）。
神啊，我們稱頌祢，現在猶太人得以更自由地在聖殿山上向祢禱告和讚美，為國家安全部長本·格維爾 (Ben-Gvir)在這個新的事實扮演的角色，我們感謝祢（詩篇一OO：4-5）。
阿爸父，支援並加速以色列在沿著整個約旦河谷建設更多定居點和以色列國防軍基地的計畫（詩篇六十九：35；以賽亞書六十五：21-22）。
以撒的神，在以色列下任的執政聯盟中興起許多像祢一樣火熱、要看到應許之地全然歸於以色列的統治之下、基於聖經的猶太復國主義者（詩篇七十五：6-7；以西結書卅六：5-12）。
阿爸，分賜給以色列屬天的戰略，指引他們在當前階段為擴展對他們所有土地的主權所需採取的下一步行動（詩篇卅二：8；以賽亞書三十：21；路加福音九：62）。
以色列的全能神，成就 以西結書廿八：25-26，尤其在節期間，並向那些在以色列境內和境外的仇敵施行祢的審判。
主上帝，我們稱頌祢始終看顧以色列（詩篇一二一：4），並祈求祢幫助以色列各檢查站及其他崗位的保安人員保持警覺和儆醒（創世記卅一：1-2）。
雅各的神，向新政府顯明巴勒斯坦當局如何拒絕了奧斯陸協議他們的義務，並讓以色列公開地聲明奧斯陸協議「無效及作廢」（詩篇一二四：1-8）。
君王耶穌，揭露並阻止節期期間一切針對猶太人的恐怖攻擊陰謀（詩篇卅四：16）。
對外安全：
難以分辨上帝如何使用川普與伊朗間戰戰停停、停停戰戰中祂的旨意。但既然知道上帝掌管一切，我們就為那些在祂的道中顯明的旨意禱告。以色列已預備好在必要時恢復戰爭，並正在黎巴嫩對抗真主黨，同時密切關注敘利亞、土耳其以及在葉門的胡塞武裝。
主，差遣更多信徒駐紮在耶路撒冷的城牆上 - 那些會呼求祢成就對以色列的一切應許——為了祢聖名的緣故（詩篇一一五：1-3；以賽亞書六十二：6-7；耶利米書卅一：10）。
鼓勵以色列的軍隊和百姓：祢是他們在塔納赫[Tanach]/舊約中讀到的那位同樣的神，所以與他們同在的比他們的敵人更多（列王紀下六：15-17；歷代志下卅二：7-8）。
我們歡喜快樂，因為在以色列現代史上， 利未記廿六：7-8 的經文常常成就。主，更多！
信實的神，成就在先知書讀經的 撒母耳記上二：9-10，並審判以色列的眾仇敵。
伊朗： 主耶穌，讓祢在伊朗的彌賽亞參體成為屬靈的特洛伊木馬，並在禱告中引導他們，透過什葉派伊斯蘭靈的傾覆來推進祢的國度（詩篇卅三：22；一一八：4；一二三：3）。
阿爸，伊朗的「君王」——前一個「阿亞圖拉」現在已被除滅，所以請成就 耶利米書四十九：38上 的其餘部分，也除滅其「首領」，即今天彼此在爭權的伊朗各類統治者。
彌賽亞王，使哈馬斯、胡塞武裝和真主黨成為繞在伊朗頸上擺脫不了的負累，並使所有這些敵基督的團體各自分離並傾覆（馬太福音十二：25）。
阿爸父，向以色列和美國顯明伊朗核武器計畫的當前狀況（約伯記十二：22）。
在黎巴嫩的真主黨： 向真主黨成就 以賽亞書二：12-13——今日那些狂妄自大的黎巴嫩香柏樹。
彌賽亞王，我們曾祈求祢成就 約珥書二：17-21，將真主黨從以色列北部邊界驅逐出去，感謝祢使用以色列國防軍而應允了我們的這些禱告（約翰一書五：14-15）。
現在對於黎巴嫩的情況，我們祈求聖經的解決之道，包括以色列收復其在黎巴嫩南部的產業；我們也以禱告抵擋一切非基於聖經政的解決之道（詩篇卅三：10-11；以賽亞書十四：24）。
神啊，繼續使黎巴嫩政府及許多其人民與真主黨分裂（詩篇五十五：9）。
君王耶穌，讓黎巴嫩的信徒之道如何為他們的國家代禱（提摩太前書二：1-4）。
土耳其： 主上帝，攪動溫和派的土耳其人，推翻埃爾多安 (Erdogan) 邪惡的統治（箴言廿八：15；廿九：12）。
彌賽亞王，使用在土耳其的彌賽亞身體，在禱告中帶路（詩篇五十：15）。
主耶穌，感動美國的信徒以禱告抵擋川普對埃爾多安的「熱愛」這件事，免得他危險地協助升級土耳其軍隊（箴言十六：5）。
阿爸，如果我們正在觀看祢在列國中動工，以成就 彌迦書四：11-13，例如最近土耳其、沙烏地阿拉伯與巴基斯坦之間的麥加共同防務協議，請引導我們禱告，使我們不以禱告抵擋祢為成就祢話語而正在做的事（阿摩司書三：7）。
其他： 主上帝，保護以色列外交上與敘利亞政府的應對（詩篇五：8；卅一：3）。
神啊，興起對抗胡塞派，並差遣祢的天使去與他們奮戰（詩篇卅五：1-6；六十八：1, 30下）。
彌賽亞身體：
在禱告中用神的道作為屬靈的武器有極大的能力，把祂的話禱告回去祂那裡、祈求祂成就祂所應許或預言的一切時，這給了我們信心，知道那是祂顯明的旨意，所以祂必垂聽及應允（約翰一書五：14-15）。
主，由於祢的話語從不徒然返回（以賽亞書五十五：11），今天我們求祢訓練我們如何在代禱時使用它（詩篇一四四：1；以弗所書六：17下-18）。
彌賽亞王，教導祢的身體在禱告中更頻繁地使用塔納赫/舊約（提摩太後書三：17）。
主耶穌，賜給祢的身體更多像
以薩迦之子
那樣的先知 - 那些能辨識時代的徵兆，明白以色列和祢的身體應當如何行之人（歷代志上十二：32）。全能神，教導西方信徒如何為藉由移民而入侵了他們的國家、並操縱其領袖悖離以色列的伊斯蘭的靈而禱告（以弗所書六：12）。
全能神，讓祢的道所揭示的真理，成為彌賽亞身體判斷一切所見、所聞與所想的最終準則，以及我們所有禱告的根基（約翰福音十七：17）。
阿爸父，在美國人民悼念 911 紐約雙子大樓遭受可怕的恐怖攻擊25周年之際，安慰美國的彌賽亞身體，並在他們未來為他們的國家禱告時，賜予他們大智慧。
水：
我們已進入祈求上帝打開天窗供應以色列一切用水需求的季節。加利利海的水位極低，最近以色列大部分海水淡化廠也出現了問題，感謝上帝，目前這問題基本上已經解決。請為天地的主會儘快向以色列降下濕潤土地的雨禱告（約伯記五：8-10；馬太福音五：45下）。
IFI： 感謝您的代禱、鼓勵的話語和財務支持。願我們的主——以色列的王，在祂秋季的節期期間豐富地賜福於您！
安息日平安並祝福您節期快樂
恰克‧柯恩暨以色列的代禱者事工 (IFI) 團隊
詩篇六十八：35