讚美：
這段安息日妥拉讀經的經文，出自摩西的心：
我要宣告耶和華的名；你們要將大德歸與我們的 神。他是磐石，他的作為完全；他所行的無不公平，是誠實無偽的 神，又公義，又正直。
（申命記卅二：3-4）主，我們讚美祢是我們的磐石——永不動搖、堅固穩妥的堡壘這正是塔納赫/舊約中神被稱為「磐石」的基本含義（撒母耳記下二十三：3上、詩篇十八：2, 31, 46、三十一：2-3；六十一：2）。
感謝祢，當我們不知所措時，可以求祢領我們到那至高的磐石（詩篇六十一：2）。
我們稱頌祢，祢的作為「完全」，即完整、毫無缺欠的（腓立比書一：6、希伯來書十二：2上、猶大書一：24–25）。
阿爸父，感謝祢，當祢將祢的兒子賜給我們，為我們一切的罪成為完全的祭牲而拯救我們時，祢保有祢聖潔的公義（以賽亞書五十三：12、哥林多後書五：21、約翰一書三：5）。
我們歡喜，因祢本性就是信實的神（耶利米哀歌三：22–23、哥林多前書一：9）。
救恩：
猶太人正處於十天「大而可畏之日」——猶太新年和贖罪日之間。今年的贖罪日從週日晚上開始，許多猶太人將整天禁食，求神赦免他們的罪及拯救他們。也請大家考慮禁食，並為同樣的事求告神：祂藉著向祂的子民啟示他們的大祭司、彌賽亞耶穌，而拯救他們。
阿爸，正如祢在安息日的妥拉讀經中提醒祢的民，祢是他們的父和創造主（申命記三十二：6, 18），求祢在他們裡面創造渴望，使他們親自認識祢（耶利米書三十一：34）。
主耶穌，願更多猶太人不再棄絕祢，而是接受祢是他們救恩的磐石（在妥拉讀經進度的申命記三十二：15, 30-31、詩篇十八：46、九十五：1、羅馬書九：32-33、哥林多前書十：4）。
神啊，求祢興起；在這個時節成就祢在先知書讀經的何西阿書十四：4所應許的：
我必醫治他們背道的病，甘心愛他們，因為我的怒氣向他們轉消。
下週贖罪日期間，阿爸父，求祢使許多猶太人問祢：那位在利未記十六章贖罪日的禮儀中如此核心的他們的大祭司，如今在哪裡（希伯來書二：17、八：1、九：11）。
以色列的主上帝，我們稱頌祢已在使徒行傳二章部分成就約珥書二：28；現在求祢在此時完成那預言，拯救以色列全家（羅馬書十一：26）。
彌賽亞主，求祢除去信徒向猶太人分享祢的所是的一切懼怕，並以祢完全的愛勝過這些懼怕（約翰一書四：18）。
君王耶穌，膏抹在以色列的信徒作鹽作光——尤其在這個時節（馬太福音五：13–16）。
彌賽亞，向秘密的以色列信徒顯明，何時他們應該及如何公開地承認祢（馬太福音十：32）。
求問主這星期祂希望您為哪些特定的猶太群體代禱。
阿利亞/猶太人回歸以色列：
在週一晚上贖罪日禮拜結束時，猶太人通常會說：「明年在耶路撒冷！」我們祈禱願神的聖靈光照他們，實際去做每年兩次贖罪日和逾越節他們所宣告的事。
阿爸父，求祢為祢聖名的緣故，照以西結書三十六：21–24的應許，看顧並招聚祢的子民歸回故土（以西結書二十：9, 14, 22）。
主上帝，為自從十月七日以來每一位回歸以色列的猶太人而感謝祢；然而大多數的猶太人仍在被擄之地，求祢憐憫，將更多人帶回來（以賽亞書五十四：7-8、耶利米書三十一：3）。
以色列的王，讓今天許多西方猶太人隱藏其猶太身分這個現實使他們醒悟，明白他們已不再受到歡迎、無法以猶太人的身分住在當地（耶利米書五十一：9–10）。
神啊，向猶太領袖說話，使他們不再為猶太人在被擄之地享有「平安穩妥」的「權利」奮戰，而是開始為帶領其社群回祖國奮戰（申命記三十：3–5、詩篇一〇七：2–3）。
阿爸父，使許多猶太人對回歸以色列日益增加的興趣，轉變為盡快回歸的迫切行動（創世記十九：15–17、箴言六：4–5）。
彌賽亞王，使猶太人不再以為他們正在逃離危險，而能看見他們其實正在奔向其命定之地（申命記三十：4–6、以賽亞書十一：11–12）。
雅各的神，由於許多猶太人害怕住在以色列；求祢讓他們看見，今天住在列國非常不安全，而外邦的安全部隊願意為保護他們捨命的可能性遠低於以色列的安全部隊；後者每天都在這麼做（詩篇三十八：12）。
以色列的王，求祢突破在以色列一切攔阻猶太人回歸的障礙（彌迦書二：13）。
全能的神，向以色列的極端正統派拉比宣告：
容我的百姓回來！
（以賽亞書六十二：10）。主上帝，膏抹信徒與其猶太朋友分享回歸以色列的需要（以弗所書四：15上）。
彌賽亞耶穌，向祢的身體啟示：以賽亞書六十：3-11及16節期待外邦信徒在末後日子以色列的復興中，成為不可或缺的一部分；並讓他們求問祢，他們該做什麼。
寶貴的主，向所有促進猶太人回歸以色列為事工的信徒機構傾倒祢的恩典、恩惠與充足的財務和人力（以賽亞書四十九：22、羅馬書十五：27）。
政府與社會：
由於以色列政治人物正處於選舉模式，所以他們的言論和承諾需要放在選舉背景下去考量。然而，在今日的世界，大多數的政治人物為了當選，需要言過其實。只有當彌賽亞耶穌再來、作以色列的君王掌權時，神的國家才會有一位以合神心意的公義與公正治理的領導者（以賽亞書卅二：1、耶利米書廿三：5）。然而，在以色列，有一些政治人物已經以他們的行爲表明他們常常為這國家尋求福祉。
全能的以色列的君王，
發出你的亮光和真實
引導以色列人投票，也引導我們禱告（詩篇四十三：3上，另參廿三：3下）。君王耶穌，感動全球的彌賽亞身體為以色列的下一任政府能由以薩迦及錫安的兒女組成禱告（歷代志上十二：32、撒迦利亞書九：13）。
關於選舉，阿爸父，讓以賽亞書四十六：10下的經文成就，並讓祢關於以色列下一任政府的旨意立定（箴言十九：21）。
彌賽亞耶穌，求祢神蹟性地動工，而建立一個符合聖經的猶太復國主義政府（撒迦利亞書九：13）。
以色列的牧者，為了祢的名，引導所有首次投票的以色列人（詩篇廿三：3下）。
神啊，我們感謝祢，納坦雅胡總理的政府順利完成了任期，並且有諸多的成就——在軍事、延伸主權以及許多其他的領域（約翰一書五：14-15）。
主耶穌，看顧納坦雅胡及其執政聯盟剩餘的任期，幫助他們完成此時所有對以色列和祢的國度至關重要的事情（箴言十六：1, 9）。
全能的神，如果他們無法完成這些，使用下一任執政聯盟來完成所有符合祢對以色列旨意的政府方案（詩篇一三八：8、以賽亞書廿六：12、腓立比書一：6）。
神啊，我們再次求祢成就以賽亞書一：25-27的經文，以公義處置行事傲慢、彷彿是他們而非民選官員才是統治以色列之人的以色列最高法院的法官們。
主上帝，為有些哈瑞迪（極端正統派猶太教社群）群體緩慢但穩定地推進、更多參與以色列社會而感謝祢，包含就業以及甚至服兵役（約伯記八：7）。
外交關係：
列國正開始在抵制來自猶大和撒瑪利亞地區的以色列的產品。請注意，納粹最初也是透過抵制猶太企業來開始其反猶運動的。
以色列的君王，喚醒彌賽亞身體意識到，如果他們抵制那些正生活在祢正在將祢的子民帶領回歸之地（耶利米書卅二：41-44）的猶太人，他們的國家將面臨何等嚴重的危險（以賽亞書卅三：1-2）。
彌賽亞主，當祢的身體挺身捍衛祢的國家和土地時，教導他們如何更親神甚於親以色列，因為以色列的復興是為了祢的聖名（以賽亞書四十三：5-7, 21）。
主上帝，為位於外交部長薩阿爾 (Gideon Sa’ar) 的領導下、以色列眾外交官的力量與勇氣，尤其是駐聯合國的大使達農 (Danny Danon) 及駐美大使萊特(Yechiel Leiter)，我們感謝祢（歷代志下卅二：7）。
雅各的神，禁止下任以色列政府為了贏得世界的青睞而試圖姑息任何國家或任何國際組織（以賽亞書廿六：13、馬太福音四：10）。
全能的神，隨著對以色列的仇恨日益增長，動工使以色列獨居（民數記廿三：9下），並讓她知道為什麼祢禁止它成為像任何其他國家一樣的國家（以西結書二十：32-38）。
神啊，如果目前許多國家推動建立「巴勒斯坦」國（那是個「兩國解決方案」），是祢正在成就撒迦利亞書十二：2-3的預言，讓我們知道，並在我們為這禱告時引導我們（阿摩司書三：7、約翰一書五：14-15）。
萬主之耶和華，請祢決定是否納坦雅胡應該在下週於紐約舉行的聯合國大會上演說，如果應該，將祢的話語放在他口中（詩篇五十：4、八十一：10、箴言十六：9、十九：21）。
迦薩：
哈馬斯拒絕解除武裝，而且實際上還在重建其戰鬥能力。同時，世界大部分地區對此都漠不關心──除非當以色列擊斃哈馬斯恐怖分子，然後他們又哭訴以色列破壞了「停火協議」！偽善和反猶主義現在已經結合！
主上帝，這一切都不會令祢訝異，我們呼求祢成就在安息日的妥拉讀經進度的申命記卅二：41-43。
全能的神，願祢對關於哈馬斯的神聖旨意致勝（詩篇卅三：10-11、箴言廿一：30）。
雅各的王，成就瑪拉基書一：4以及以掃/以東 伊斯蘭教的屬靈根源 試圖在迦薩或祢土地的任何其他地方建立的一切 - 憤怒地起來並摧毀它（以賽亞書卅四：5、六十三：1-6）。
彌賽亞耶穌，由於俄巴底亞書一：11-14基本上描述了十月 7 日哈馬斯的大屠殺，請釋放以色列國防軍去對抗哈馬斯，直到它被徹底被摧毀（出埃及記十七：14-16、詩篇六十八：30下）。
亞伯拉罕的盾牌，保護所有駐紮在迦薩的以色列國防軍士兵的思想和心靈，老兵及新兵，其中許多是青少年（創世記十五：1、詩篇八十九：18）。
神啊，維持以色列的這立場：在迦薩的緩衝區將會仍然是以色列的一部分（以賽亞書五十四：2-3）。
君王耶穌，保護祢在迦薩的身體，並使用他們吸引許多穆斯林歸向祢（路加福音十：2）。
對內安全：
我們為以色列延伸主權以及奮戰通常在猶大、撒瑪利亞和約旦河谷地區的恐怖分子祈禱，然而這個問題也涵蓋以色列全境。在以色列具有主權的每個地方，猶太人和阿拉伯人都更安全。現在以色列人也明白，他們的定居點對他們的整體安全大有裨益。敵人喜歡在耶和華的節期期間殺害猶太人，因此在這個時節我們特別需要為安全祈禱。
全能的君王，在節期期間，成為環繞耶路撒冷的火牆（撒迦利亞書二：4-5），以及在以色列與其仇敵之間的火柱（出埃及記十四：19-20）。
以色列的神，在節期時節看顧以西結書廿八：25-26，並向在祢應許賜給以色列的土地的內外邊界的仇敵釋放祢的審判。
萬軍之耶和華，我們感謝祢總是警醒守護祢的國家（詩篇一二一：4）。
阿爸父，幫助以色列的人類守護者保持警醒及避開一切的分心（以賽亞書廿八：6）。
神聖的統帥，恩膏以色列的安全部隊像預言中的錫安之子般的奮戰以色列的所有巴勒斯坦和阿拉伯-恐怖分子（撒迦利亞書九：13-15、十：3上-7、十二：5-6）。
臨到向在這片土地上所有會攻擊和殺害今天的雅各之子（創世記卅五：5）的人釋放對祢的驚恐，包括現在已發展成一支強大軍隊的巴勒斯坦權力的機構安全部隊（詩篇十八：32-42）。
主，在對的時間將武裝的平民安置在對的地點阻止恐怖攻擊（約書亞記四：12）。
彌賽亞耶穌，感動祢的身體持續不斷地為祢關於祢土地的旨意成就代禱，教導他們這與以色列的救恩（以西結書卅六：24-32、撒迦利亞書十二：3-10）以及祢的聖名顯為聖連結（詩篇八十七：2、一一五：1-3、箴言三：12、帖撒羅尼迦前書一：3）。
阿爸父，使用在妥拉讀經的申命記卅二：49和52節向祢的子民確認祢將祢的土地賜給了他們，並吩咐他們在此定居（耶利米書卅三：12-14）。
主上帝，尊榮每位公開反對在祢的土地上建立「巴勒斯坦」國的以色列的政治人物在下一任以色列政府中擔任具影響力的職位（撒母耳記上二：30下）。
為猶大和撒瑪利亞的猶太人口增長而感謝祢，我們祈求內蓋夫、加利利、北部和戈蘭高地也如此增長（以賽亞書四十九：19-20、五十一：3）。
對外安全：
美國仍在使用各種經濟和軍事手段在奮戰伊朗。同時，以色列密切在關注土耳其和胡塞武裝，並頻繁打擊真主黨，因為伊朗的頭號代理人——在黎巴嫩的真主黨——拒絕執行黎巴嫩與以色列之間的停火協議。
主上帝，若以色列被消滅，祢的應許和名譽/聖名就岌岌可危（出埃及記卅二：11-13），因此，感動更多信徒祈求祢興起，趕散祢的/以色列的眾仇敵（詩篇六十八：1、八十三：1-18）。
萬王之王，繼續使用以色列作為對抗袮的/他們的一切遠與近之仇敵的兵器（耶利米書五十一：20-24、撒迦利亞書九：13-16）。
萬主之主，增強袮天軍守護以色列的活動（詩篇卅五：5-6）。
彌賽亞耶穌，保護袮在中東的彌賽亞身體；幫助他們在人數和靈性上增長；並教導他們為以色列和猶太人祝福和禱告（民數記廿四：9下、耶利米書四十九：38上、馬太福音十六：18下）。
主耶穌，垂聽前穆斯林信徒的禱告及拯救許多穆斯林（以西結書十八：23、彼得後書三：9）。
伊朗： 神啊，袮聽到伊朗領導人誇耀說既然他們倖存下來，他們已經戰勝了美國和以色列——求袮興起及懲罰他們的傲慢（詩篇十二：3、八十六：14、箴言十五：25上）。
阿爸父，對於如何幫助伊朗人推翻那個邪惡的政權，指導以色列（耶利米書四十九：38下）。
彌賽亞王，隱藏及保護已經在伊朗的以色列間諜及合作者（詩篇一三八：7）。
創造萬物的上帝，使伊朗殘存的核設施下方的地開口，將它們吞噬，因為他們殲滅以色列的目標對袮是個清楚的挑釁（民數記十六：30）。
在黎巴嫩的真主黨： 主上帝，保護以色列國防軍不受真主黨的無人機攻擊（詩篇六十八：33-35）。
彌賽亞王，也強化袮對在黎巴嫩的以色列國防軍士兵的保護，使他們免受路邊炸彈、狙擊手和一切綁架企圖的侵害（申命記卅三：29、詩篇三：3、卅二：7、一二一：4）。
神啊，使用以色列國防軍摧毀真主黨在全球的毒品交易，從而嚴重地損害他們的財務。
胡塞武裝： 萬軍之耶和華，關於袮希望他們如何對抗胡塞武裝及其對以色列和中東其他地區日益增長的威脅，指導以色列（箴言廿一：30-31）。
阿爸父，如果袮正在使胡塞武裝上鉤，就請不要停止，直到這個伊朗的代理人及其支持者伊朗徹底覆滅（彌迦書四：11-13）。
全能的君王，如果以色列不應該幫助沙烏地阿拉伯對抗胡塞武裝，就請阻止袮的國家因美國的施壓而那麼做（箴言廿六：17）。
主，讓沙烏地阿拉伯對土耳其和巴基斯坦的所作所為感到不解，因為這三個國家才剛簽署了「麥加條約」這項共同防禦條約，而那條約現在正在被測試而正公開地失敗（以弗所書五：6-7）。
其他： 主，如果袮正在照彌迦書四：11-13的經文，將土耳其現政府拉入袮的陷阱（我們求袮這麽做），對於如何為這禱告，請帶領我們（阿摩司書三：7）。
神啊，如同祢向尼布甲尼撒、法老以及歷史上許多其他鬼魔統治者所行的，為了祢的榮耀使用土耳其總統埃爾多安(Erdogan)（出埃及記九：16、傳道書八：8下、羅馬書九：17）。
阿爸父，使以色列能獲得關於土耳其與敘利亞及他們對祢的國家的陰謀之情報，使之獲致來自天上的智慧而能提升（箴言廿一：30-31）。
全知的神，揭露現在統治敘利亞的那些披著羊皮的狼（耶利米書十三：23）。
主，保護以色列與印度、亞塞拜然、希臘、塞浦路斯、索馬利蘭以及全球許多其他國家的關係（箴言十八：24）。
彌賽亞身體：
為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛 [輕視、貶低、鄙視、輕蔑地對待、忽視] 你的，我必咒詛他。
（創世記十二：3上）上帝對於那些咒詛亞伯拉罕及其後裔之人的威脅也適用於彌賽亞身體。耶穌救我們脫離律法的咒詛（加拉太書三：13），但沒有救我們脫離在律法頒布以前數百年就給的這個應許的咒詛。「咒詛」，包括忽視以色列（民數記廿四：9下）和猶太人，仍會帶來上帝的咒詛。彌賽亞耶穌，帶領祢的身體為以色列擁有其全部的土地禱告（俄巴底亞書一：17）；為所有在列國的猶太人歸回以色列禱告（以賽亞書四十三：5-7）；為以色列全家的得救禱告（羅馬書十：1），並向他們顯明，以上都是合乎聖經祝福祢子民的方式。
神的兒子，光照信徒，棄絕一切對以色列和猶太人的驕傲和種族主義態度，轉而按照祢的指示祝福祢的子民（箴言八：13、以賽亞書卅七：23、羅馬書十一：17-18, 22）。
天父，向信徒顯明，如果他們抗拒祢對以色列正盡心盡意在做的事（耶利米書卅二：41），那麼明顯地他們正在使祢的聖靈擔憂（以弗所書四：30）。
感動信徒求問祢他們如何能更具果效地激發猶太人的嫉妒（羅馬書十一：11）。
主，開啟信徒那受的心思，那受今日媒體的蒙蔽以及因缺乏研讀祢的話語而眼盲，因爲前者可能是後者的果子（詩篇卅六：9、一一九：105、提摩太後書二：15）。
水：
我們祈求上帝在即將到來的雨季供應以色列所需的一切用水。所以來自安息日的先知書讀經進度的這節經文非常激勵人：
錫安的民哪，你們要快樂，為耶和華 －你們的 神歡喜；因他賜給你們合宜的秋雨，為你們降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一樣。
（約珥書二：23）阿們！
IFI： 今天以色列的天氣發生了劇烈的變化。氣溫比過去幾個月都涼爽得多，天空似乎真的要下雨了，許多以色列人為此感到非常感恩。願以色列的主上帝在這年日吸引你們每個人更親近祂自己。
從錫安祝福您安息日平安
恰克‧柯恩暨以色列的代禱者事工 (IFI) 團隊
哥林多前書十六：13