讚美：
今年的住棚節 [Succoth] 從今天晚上開始。第一天的先知書讀經是撒迦利亞書十四章，其中第 9 節雖然有些晦澀難懂，卻帶給我們對榮耀未來的盼望，所以我們能為此而讚美神：
耶和華必作全地的王。那日耶和華必為獨一無二的，他的名也是獨一無二的。
讀第16節可知，這指的是祢，君王耶穌，今天祢在天上地下具有一切的權柄（馬太福音廿八：18），我們與天上萬物一同稱頌讚美祢（啟示錄五：11-14）。
主耶穌，為祢必以萬王之王、萬主之主之身份再來（啟示錄十九：11-16），然後以完全的公義統治的這個有福的盼望（以賽亞書卅二：1上、耶利米書廿三：5），我們感謝祢。
阿爸父，我們稱頌祢命令我們在七天的住棚節期間在祢面前歡欣喜樂（利未記廿三：40下）；並求祢會恩膏我們能真誠地那麼做（尼希米記八：8-10）。
要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩；因為這是 神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。
（帖撒羅尼迦前書五：16-18）
救恩：
住棚節期間在暫時搭建、敞開屋頂的棚子裡慶祝，仰望上帝的創造。它每年提醒猶太人和彌賽亞身體：我們的生命是何等的「短暫」，只有在上帝裡面，我們才能獲得永生的保證。
阿爸父，正如在羅馬書一：19-20 所寫的，在這個節期期間，使用祢的創造提醒祢的子民：有一位創造主（詩篇十九：1），然後藉祢的恩典引領他們歸向祢（以弗所書二：8-10）。
全能的神，當猶太人思想人生的短暫時期，在他們心中放下與祢 －永恆的神 －能有關係的渴望（申命記卅三：27上、約翰福音十七：1-3、約翰一書五：20）。
主，當猶太人在先知書讀經進度中讀到，祢，萬軍之耶和華，將作全地的君王時，讓他們極力想理解他們的神也是人這個奧秘（撒迦利亞書十四：16-17、提摩太前書三：16）。
彌賽亞，憑信心為所有在贖罪日那一天祢所拯救的猶太人，我們感謝祢（約翰一書五：14-15），並祈求祢引導他們到在彌賽亞身體裡祢預先為他們命定的位置，成長及榮耀祢。
君王耶穌，拯救納粹大屠殺生還者及其家人；恐怖主義的生還者；前人質及其親人；以色列國防軍士兵及其家屬；陣亡或重傷士兵的親人；罹患創傷後壓力症候群的以色列人；以色列的醫務人員；寡婦、鰥夫、孤兒、受創傷的兒童；猶太政治人物、法官、律師、外交官；大學生、教師、教授；科學家；拉比和反傳教士的猶太人；住在猶大和撒瑪利亞的猶太人，包括奮銳的猶太人；臨終的猶太人；因過去墮胎而蒙羞的猶太人；以色列的考古人員和導遊；在列國的以色列人；剛回歸了以色列的猶太人。酗酒、吸毒、嬉皮、LGBTQ +涉略新世紀宗教的猶太人；在伊朗、衣索比亞、印度、土耳其的猶太人；與外邦信徒結婚的猶太人；彌賽亞猶太人其未得救的親人。
阿利亞/猶太人回歸以色列：
讓我們祈禱，當猶太人花時間在臨時的棚內裡時，他們能夠非常真切地感受到他們住在「被擄之地」是在浪費其生命，因為本來他們可以生活在他們的神所賜的產業中。
亞伯拉罕的神，求祢重新收聚大量西方猶太人餘民回到祢的土地（耶利米書卅一：10、撒迦利亞書八：7-8）。
以色列的神，以憐憫的心，賜給祢的民異夢、異象，甚至惡夢，使他們明白現在是回歸其眾先祖的土地的時刻（約伯記四：12-14）。
阿爸父，我們聽說今天有許多猶太人「考慮」回歸以色列，我們求祢將「考慮」二字從他們的思想中擦掉，而以迫切想要回歸以色列的渴望代之（耶利米書卅一：21）！
讓他們對於在西方公開搭建住棚節的棚子的恐懼，加速上述禱告的成就。
主上帝，釋放更多在被擄之地，因精神、情感或財務經等問題而困在其所謂的「舒適區」的猶太人（詩篇一Ｏ七：14-16、一二四：7-8、一三七：4-6）。
大牧者，散發近年來以色列經濟韌性的喜信，而鼓勵祢的民帶著他們的「金銀」回故土（申命記廿八：8、以賽亞書六十：9）。
雅各的神，挪去將一切絆腳石，使那些渴望回歸卻因環境、財務或他們居住國的阻撓而無法離開的猶太人能夠順利回歸（出埃及記八：1、詩篇六十八：6上）。
彌賽亞王，指示以色列在何處為新移民建造新的社區，尤其是在其主要城市之外，並清除以色列建築業的一切障礙，以便為他們以及所有以色列人建造更多負擔得起的住屋（俄巴底亞書一：17-20）。
亞伯拉罕、以撒和雅各的神，請向所有祢認定為猶太人之人撬開祢國家的大門，無論現代拉比猶太教如何教導（以賽亞書六十二：10、馬可福音七：9）。
主耶穌，請喚醒祢的彌賽亞身體為猶太人回歸以色列代禱，因為阿利亞的目標是祢的榮耀（以西結書卅六：20-24）。
彌賽亞王，請向信徒顯明以賽亞書四十三：5-6 告訴他們與祢同工將猶太人帶回故土。
政府與社會：
神掌管誰治理列國（但以理書四：17）。祂也使用他們來成就祂的旨意——無論我們是否明白這一點。雖然我們可以質疑祂的選擇，但我們仍被吩咐要為他們禱告（提摩太前書二：1-3）。以色列全國大選將於十月27日舉行，因此全球的彌賽亞身體為選舉的結果能促進神國度的旨意禱告是重要的。
主上帝，我們為以色列站在破口中，求祢大施憐憫（以西結書二十二：30），並興起一個會帶給祢極多榮耀的新政府（詩篇一一五：1-3）。
阿爸，請攔阻艾森科特 (Gadi Eisenkot ) 成為以色列的下一任總理，因為他和與他聯手的政治人物往往像「希臘之子」，也就是向世界妥協，並以人本主義的思維看待以色列應如何運作（箴言十六：5、撒迦利亞書九：13）。
神啊，攔阻一個不冷不熱的「聯合」政府，並建立一個熱心的猶太復國主義執政聯盟（詩篇七十五：4-7）。
主上帝，當以色列人聽各政黨就這土地的主權、司法改革等重大議題的主張時，感動他們投票給那些會遵行祢旨意的人（箴言十六：9）。
所羅門的神，只要祢仍讓 Bibi 納坦雅胡擔任以色列的領導者，就求祢以祢的智慧堅固、鼓勵、保護並膏抹他（約伯記十二：13、箴言二：6、但以理書二：21）。
彌賽亞王，賜給納坦雅胡以及所有現任部長合神心意的顧問，並讓這些顧問在他們剩餘的任期中向他們傳達祢的忠告（箴言九：9、十一：14、二十四：6）。
主上帝，求祢使下一任政府能以符合祢話語所啟示之公義的方式推動司法改革（申命記十六：18、二十五：15、以賽亞書一：25-27）。
全能的供應者，感謝祢奇妙地幫助以色列的經濟表現超出預期，儘管祢的國家自2023年十月7日以來面對許多挑戰（詩篇一三二：13-15、以西結書三十六：8-11）。
外交關係：
在過去這星期舉行的聯合國大會年度中，許多國家因以色列目前對其周邊眾敵人強硬的立場而譴責以色列。然而，然而哈馬斯十月7日謀殺、強暴及劫持人質等事卻幾乎未被提及；即使有所提及，那些國家仍拒絕以色列像今天這樣進行自我防衛的權利。
君王耶穌，求祢讓信徒看見，他們的國家正被「深沉的黑暗」籠罩（以賽亞書六十：2），與他們的領袖、人民，甚至教會咒詛和／或背叛以色列（民數記二十四：9下）之間的關聯。
阿爸父，求祢向今日許多世界領袖顯明祢自己，包括川普、納坦雅胡，甚至阿拉伯領袖，就像祢在聖經時代向許多有強大的領導者所行的（但以理書四：34-35）。
雅各的神，求祢將在聯合國裡針對祢百姓所說的一切咒詛轉為祝福（詩篇二：1-5），單單因祢愛他們（申命記廿三：5、卅三：3）。
全能公義的審判者，求祢興起審判這些膽敢咒詛祢國家的領袖，並向他們顯明，他們不是神，而只不過是人（詩篇九：19-20、六十三：11下）。
我們讚美祢應允了我們的禱告：若納坦雅胡在聯合國發言，他會從錫安帶出強而有力的信息——主，祢真的藉著他「吼叫」了（約珥書三：16上）。
【在這篇出色的評論文章中，尼倫斯坦 (Fiamma Nirenstein) 摘要了Bibi 所說的內容，以及這如何成為對許多國家，尤其是西方國家的公開指控。】
全能的神，賜給以色列智慧，知道繼續留在聯合國是否只是浪費時間、精力與金錢，或現在是否已到了跺去其腳上的塵土、離開的時候（詩篇一：1、二十六：4）。
主耶穌，求祢在聯合國的牆上寫下祢對伯沙撒所寫的話（但以理書五：25-28），並將這個反對神／敵基督的組織從祢的世界除去（詩篇七十三：18-19）。
求祢幫助以色列加強與非西方盟友的關係，卻不形成依賴，例如亞塞拜然、印度、阿根廷、斯洛維尼亞及其他真的感激以色列所能提供之價值的國家（申命記四：6）。
迦薩：
川普於七月宣布對於迦薩、以色列與中東，其「和平委員會」所提出的15點「和平與安全」計畫，對美國與以色列都是危險的。這計劃最終的目標是在神起誓賜給祂子民的土地上建立一個「巴勒斯坦國」。聖經也警告，那些呼喊「和平與安全」、並試圖分割祂土地的人，正使自己面臨突如其來的毀滅（約珥書三：12、帖撒羅尼迦前書五：3）。
以色列的神，我們感謝祢，以色列的現任政府堅持，在川普任何重建迦薩的計畫推進之前，哈馬斯必須被解除武裝並解散（以西結書三：8-9上）。
永恆的統帥，求祢從以色列國防軍的領導階層中將所有「希臘之子」清除，並釋放以色列不受人的人本主義傾向攔阻地為完全得勝而戰（詩篇四十四：4-6、馬太福音十六：23）。
神啊，與上面的禱告一致，求祢廢除任何阻礙以色列國防軍對哈馬斯獲致完全勝利的交戰規則（詩篇六十：12、六十八：35、撒迦利亞書十：5）。
主耶穌，向哈馬斯成就申命記三十二：35 而除滅他們（羅馬書十二：19）。
阿爸父，我們禱告，願祢對「戰後」的計畫成就，而不是任何其他人的計畫（民數記二十三：19）。
神啊，使用伊朗的金融危機而切斷哈馬斯與伊斯蘭聖戰組織的大部分資金來源（箴言十一：4上）。
主上帝，哈馬斯拒絕信守承諾，之後又扭曲承諾以圖利自己，因此我們求祢使用這一點，徹底終止川普最新的迦薩計畫（詩篇二十八：3、耶利米書九：8）。
神啊，求祢以對於不順服祢更大的畏懼除去以色列對收回迦薩的懼怕（士師記二：1-4）。
內部安全：
今晚，以色列開始慶祝住棚節，因此其安全情勢成為更迫切的禱告事項。以色列的敵人，包括撒但，喜歡在神所定的節期製造混亂與大規模殺戮；就在過去這星期，已有恐怖攻擊得逞，帶給神的子民極大的悲痛。
全能的君王，我們再次禱告，求祢此時成為耶路撒冷四圍的火牆（撒迦利亞書二：4-5），也成為以色列與其仇敵之間的火柱（出埃及記十四：19-20）。
萬軍之耶和華，為以色列的安全部門最近在撒瑪利亞執行反恐行動，並蒙祢賜下奇妙的成效，我們感謝祢（詩篇四十四：4）。
由於恐怖攻擊已經增加，其中有些不幸得逞；主，求祢興起，挫敗這些攻擊（詩篇六十八：1-2），並安慰、醫治一切有需要的人（以賽亞書三十五：3-4、五十一：3）。
神啊，求祢提升以色列保護其道路、檢查站與大眾運輸的工作（詩篇一二一：8）。
智慧的主上帝，膏抹那些在社群媒體作搜尋的以色列情報人員，賜他們屬天的辨識力，使他們能分辨真正的威脅，以及那些只是撒但用來轉移其注意力的資訊（撒母耳記下二十一：10）。
阿爸，按照安息日的先知書讀經進度，求祢使巴勒斯坦權力機構 (PA) 的部隊在祢的土地上與哈馬斯互相敵對（撒迦利亞書十四：13上）。
神啊，求祢揭示 PA 對其人民的統治跟哈馬斯在迦薩的統治一樣邪惡（詩篇五十五：9-11）。
主耶穌，改變那些不明白，或拒絕接受以色列這片實際的土地對在地上祢的國度的旨意至關重要之信徒的思想（撒迦利亞書十二：2-9、十四：1-4）。
阿爸父，求祢藉著聖靈，在彌賽亞身體和祢的國家中創造對祢土地的熱忱，使這份熱忱至少在某種程度上與祢對這地的熱忱相稱（以西結書三十六：5-15、撒迦利亞書八：1-2）。
萬王之王，求祢增加下一任執政聯盟中，那些決心將以色列主權延伸到更多祢所賜土地上的以色列國會 [Knesset] 議員人數（以賽亞書五十四：2-3）。
以色列的主上帝，既然祢為祢的土地大發熱心（以西结書三十六：5-7），求祢摧毀一切企圖在這地建立「巴勒斯坦」國的計畫——尤其是來自以色列所謂的「朋友」的計畫（詩篇一二五：3、撒迦利亞書十四：1-3）。
對外安全：
以色列持續對攻擊者採取攻勢行動。儘管世界各國譴責以色列對真主黨和哈馬斯的回應，但上帝堅固了納坦雅胡和安全內閣，釋放以色列國防軍進行強力地還擊。轉過另一邊的臉來任由人打，對於列國，尤其是以色列所位於的區域會被視為是軟弱的表現，而只會助長對這個猶太國家甚至更多的攻擊。
主耶穌，讀在先知書讀經進度的撒迦利亞書十四：1-4節，我們看到，在祢再來以前，以色列的處境必然會更加危險，所以我們禱告時，請幫助我們（阿摩司書三：7）。
然而，直到祢再來的日子，祢仍然是「戰士」；求祢興起，帶領以色列奮戰其所有今天的仇敵（出埃及記十五：3、詩篇六十八：1, 30、以賽亞書四十二：13、約珥書三：16、啟示錄十九：11-16）。
彌賽亞耶穌，增加以色列在中東的眾敵人之間的猜忌，使他們彼此互不信任，從而導致他們在地緣政治上犯下重大錯誤（詩篇一二九：5）。
雅各的主上帝，使用伊斯蘭的屬靈詮釋對祢子民永恆的懷恨，將其拖入永恆的毀滅（箴言十六： 18、以西結書卅五：5-6）。
伊朗：全能的神，如同詩篇四十六：9 所說的，祢使戰爭止息，我們祈求，祢，而不是川普，決定對伊朗什葉派激進政權的戰爭何時結束（詩篇七十六：3-6、彌迦書五：10）。
主，如同亞哈王，讓所有試圖隱藏的伊朗領導人最終都難逃厄運（列王紀上廿二：34）。
我們感謝祢，納坦雅胡公開說以色列的目標是伊朗的政權更換（耶利米書五十一：20）。
我們讚美祢，他也聲明說，無論伊朗和美國之間的戰爭結果如何，以色列絕不會允許伊朗擁有核武（使徒行傳廿六：25）。
彌賽亞耶穌，伊朗信徒為他們的國家禱告時，保護及引導他們（雅各書五：16下）。
在黎巴嫩的真主黨：全能者，求祢迫使黎巴嫩政府做出抉擇：他們想成為主權國家，還是成為伊朗的代理人？如果他們選擇前者，讓他們知道以色列如何能幫助他們（申命記三十：19）。
主上帝，以色列對黎巴嫩軍隊在試驗區對付真主黨的方式不滿意，求祢扶持以色列拒絕從黎巴嫩其他地區進一步撤軍（詩篇三十：7上）。
主，求祢發聲，擊碎真主黨，今天的驕傲的「黎巴嫩香柏樹」（詩篇廿九：5、以賽亞書二：12-13）。
神啊，向以色列國防軍揭示真主黨所有的武器庫、地道和藏身處（約伯記廿八：11下）。
彌賽亞耶穌，黎巴嫩信徒為他們的國家禱告時，保護及引導他們（雅各書五：16下）。
胡塞武裝：主上帝，關於胡塞武裝及其對以色列和中東其餘地區的威脅，指示以色列關於祢的旨意（箴言廿一：30-31）。
全能的君王，如果以色列不應幫助沙烏地阿拉伯對抗胡塞武裝，求祢阻止美國迫使以色列被捲入那戰爭（箴言廿六：17）。
其他：神啊，由於土耳其總統埃爾多安 (Erdogan) 過去這星期在聯合國的講台上嚴厲咒詛以色列，我們求祢看顧及成就民數記廿四：9下的經文並以懲罰回報他。
君王耶穌，向以色列啟示土耳其在敘利亞和迦薩的計畫（約伯記十二：22）。
神啊，使以色列對敘利亞現任激進的伊斯蘭領導人保持懷疑態度（詩篇一四Ｏ：1-2）。
阿爸父，開啟川普的眼，明白為什麼以色列視土耳其、敘利亞和卡達為敵對國家，而不是以色列、美國或西方的「盟友」（詩篇五十五：19-21）。
主上帝，鼓勵及幫助以色列繼續留在敘利亞、黎巴嫩和迦薩的緩衝區，因為這些地方都是祢應許賜給亞伯拉罕及其後裔的部分土地（創世記十五：18）。
彌賽亞身體：
今天，信徒正如祂在祂的道——從創世記到啟示錄中所揭示的那樣地「看」主耶穌是極為重要的。祂愛孩童，卻恨惡那些引誘他們偏離正道之人。在需要時、祂比我們敢於承認的次數責備祂的門徒。祂的再來不會終結一切戰爭，直到祂的敵人臣服於祂或被消滅。無論異端教師如何說或受迷惑的信徒如何想，祂依然是以色列的神，以色列也依然是祂揀選的國家。
彌賽亞主，使我們今天能如同祢真正的所是地「看」祢，在啟示錄前五章中最清楚地描繪祢！
主上帝，幫助祢的身體看見祢就是摩西所宣告的同樣的神：
因為耶和華 －你的 神乃是烈火，是忌邪的 神。
（申命記四：24，另參考希伯來書十二：29），而且今天祢仍是「戰士」（出埃及記十五：3、以賽亞書四十二：13、啟示錄十九：11-16）。彌賽亞王，我們等候祢的再來，並因本周先知書讀經進度中所說的而歡喜快樂：
耶和華 －我的 神必降臨，有一切聖者同來。
（撒迦利亞書十四：5下）阿爸父，教導祢的身體，妥拉讀經進度的經文所說的仍然是真實的：利未記廿三章提到的八個節期不是猶太人的，而是祢的節期（利未記廿三：2）。
主耶穌，為在祢彌賽亞身體中增長的餘民而感謝祢，他們與以色列同站立及為她禱告，並渴望透過祢的國家來使祢得著榮耀（以賽亞書四十三：7, 21）。
彌賽亞王，使用他們成為「酵」，去影響身體中更多的人（路加福音十三：20-21）。
水：
我們祈求神在即將開始的雨季中，供應以色列一切的用水所需。如果我們為阿利亞增長的禱告要能蒙應允，以色列會需要更多水來維持增長的人口（以西結書卅四：26）。請與我們一同為這事禱告（馬太福音十八：19）。
IFI：願主使您能在住棚節期間在祂面前歡欣喜樂。畢竟，即便没有別的原因，我們也能為我們的名字已記錄在天上而歡喜（路加福音十：20）。此外，我們珍視您對這個事工的禱告與支持。謝謝您！
安息日平安並從錫安祝服您住棚節快樂蒙福
恰克‧柯恩暨以色列的代禱者事工 (IFI) 團隊
利未記廿二：31-33 [來自妥拉讀經進度]