Shalom vrienden,

Zoals eerder vermeld, als je op de hoogte wilt blijven van het nieuws over Israël en hoe Intercessors for Israel in het gebied bidt, meld je dan aan voor onze Vrijdaggebedsalerts: https://www.ifi.org.il/.

Onlangs, terwijl ik IFI-gebedsbijeenkomsten leidde, voelde ik een diepe last om te bidden voor het begrip en de roeping van de Kerk om samen te werken met wat God doet in en door Zijn uitverkoren natie Israël – vooral omdat het Zijn doel is om Zijn heilige naam te verheffen (Ezech. 36:21-23; vergelijk 20:9, 14, 22). Ik bid hiervoor omdat ik in Zijn Woord lees dat hoewel God kan doen wat Hij wil, Hij meestal wacht tot een van Zijn kinderen Hem vraagt voordat Hij het doet. Waarom zou Yeshua ons anders vertellen dat wanneer we bidden, we moeten vragen om Zijn koninkrijk en Zijn wil op aarde te laten gebeuren, zoals die in de eeuwigheid gebeurt, als dit niet essentieel is voor gelovigen om te doen (Matt. 6:9-10)?

En waarom zijn er in de Bijbel slechts twee soorten mensen die God zoekt: degenen die Hem aanbidden, wat ook betekent Hem te dienen, in geest en waarheid (Johannes 4:23-24) en voorbidders (Jes. 59:16; Ezech. 22:30-31; vgl. 13:4-5). In feite zijn voorbidders zo essentieel voor de doeleinden van Zijn koninkrijk om in de wereld te worden gemanifesteerd dat Hij, zelfs nadat Hij verklaart wat Zijn wil voor Jeruzalem is en dat Hij het zal doen (Jes. 62:1-2), vervolgens wachters opstelt op de muren van Jeruzalem die specifiek Hem moeten vragen te doen wat Hij al heeft gezegd te doen (Jes. 62:6-7)!

"De tijden veranderen" [Bob Dylan]

Met het bovenstaande in gedachten voel ik Gods leiding om meer bijbelse onderwijs toe te voegen in deze nieuwsbrief, met name over de onderwerpen van Gods natuur zoals dat geopenbaard is in Zijn Woord, evenals de centrale rol van gebed voor Israël en hoe het Lichaam van de Messias betrokken is bij beide – vooral vandaag, nu we dichter bij de glorieuze terugkeer van Israëls Koning Messias, Yeshua onze Verlosser en Heer, komen.

Ik geloof, maar help mijn ongeloof!

Ik schreef de volgende inleiding voor Intercessors for Israel's Friday Prayer Alert voor 17 april 2026. "Het moeten tolereren van de verslaving van de Amerikaanse president Trump aan staakt-het-vuren, en het moeten toezien hoe hij Israël tegenhoudt om een totale overwinning te behalen op Hamas, Iran en tweemaal op Hezbollah sinds 7 oktober 2023, maakt me gefrustreerd, boos en ik vraag me af waarom God dit heeft toegelaten."

Dit laatste is een vraag waar ik en veel andere gelovigen mee worstelen. We hebben een vaste en onwankelbare overtuiging in Gods totale soevereiniteit. Ja, Satan is actief en gevaarlijk en haat Gods volk – zowel Israël als de ware kerk – maar nergens in Gods Woord wordt de duivel gezien als iets anders dan een geschapen wezen dat wordt beschreven als de "Tegenstander," wat letterlijk "satan" in het Hebreeuws betekent. Dus om mezelf en waarschijnlijk velen van jullie aan te moedigen, bied ik de volgende verzen aan:

• JHWH regeert; Hij is gekleed met majesteit…Ps. 93:1a; zie ook 96:10a; 97:1; 99:1

• JHWH heeft zijn troon in de hemel gevestigd; en Zijn koninkrijk heerst over allen.Ps. 103:19

• Hoe goed zijn op de bergen de voeten van Hem die goed nieuws brengt, die vrede verkondigt; … die de redding verkondigt, die tot Zion zegt: 'Uw God regeert!'Jes. 52:7

• Ach, Heer YHWH; zie, U hebt hemel en aarde gemaakt door Uw grote kracht en Uw uitgestoken arm, en niets te moeilijk voor U.Jer. 32:17; zie ook v. 27

• Yeshua spreekt tot Zijn discipelen vlak voor Zijn hemelvaart: Alle macht is aan Mij gegeven in hemel en op aarde. (Matt. 28:18; vergelijk Dan. 7:13-14)

• Petrus, die door de Geest wordt geleid om tot heidenen te spreken, zegt: Dit is het woord dat Hij gezonden heeft tot de Israëlieten, waardoor Hij vrede verkondigt door Jezus Christus; Deze is de Heere van allen (Handelingen 10:36)

Heer Yeshua, mijn Heer en mijn God, ik geloof dat U volkomen soeverein bent; maar help mijn ongeloof (Marcus 9:24)!

Als God volledig soeverein is, hebben we dan een vrije wil?

Het bovenstaande deel dwingt ons tot de vraag om de soevereiniteit en de vrije wil onder ogen te zien. Veel theologische boeken zijn over dit onderwerp geschreven en veel argumenten hebben de Kerk verdeeld. Het is duidelijk uit bovenstaande verzen, en er zijn nog veel meer die ik had kunnen toevoegen, dat God totaal soeverein is, en toch zijn er ook verzen die stellen dat de mens een vrije wil heeft, het vermogen om te kiezen:

• Ik roep hemel en aarde op om deze dag tegen u [Israël] op te tekenen, die ik u leven en dood heb voorgelegd, zegen en vervloeken: kies daarom het leven zodat zowel u als uw nageslacht mogen leven:Deut. 30:19

• Als het u slecht lijkt om YHWH te dienen, kies dan vandaag wie u zult dienen; of het nu de goden zijn die uw vaders dienden die aan de andere kant van de zondvloed waren, of de goden van de Amorieten, in wiens land u woont. Maar wat mij en mijn huis betreft, wij zullen YHWH dienen.Josh. 24:15

• Ga en zeg tegen David, Zo zegt JHWH, Ik bied je drie dingen aan; kies er één zodat ik het je kan doen.2 Sam. 24:12

• Want zij haatten kennis, en kozen niet voor de vrees voor JHWH:Spr. 1:29

• Hij zal boter en honing eten zodat hij weet het kwade te verwerpen, en het goede kiest.Jes. 7:15

• Mijn Vader, als het mogelijk is, laat deze beker van Mij voorbijgaan; maar niet zoals Ik wil, maar zoals U wilt.Matt. 26:39; verg. 26:42; Lucas 22:42

• Laat u niet misleiden; God wordt niet bespot: want wat een mens zaait, dat zal hij oogsten.Gal. 6:7

• Maar als ik in het vlees leef, is dit de vrucht van mijn arbeid; wat ik zal kiezen, weet ik niet.Fil. 1:22

Het belangrijkste probleem is hoe we de Bijbel interpreteren. Het is een verzameling van 66 boeken die zijn geschreven door Joden met een Hebreeuwse denkwijze die God en Zijn Woord in alles centraal stellen. Toch zijn veel niet-Joodse theologen/geleerden/gelovigen geneigd om dingen vanuit een humanistisch standpunt te bekijken, ze plaatsen de mens door hun ‘logische’ manier van denken in het middelpunt van alles, hun theologische conclusies moeten logisch zijn voor de mens! Toch stelt Deuteronomium 29:29 duidelijk dat er verborgen dingen zijn die alleen God kent en dat de dingen die Hij ons openbaart voor de mensen zijn, zodat zij volgens Zijn woord kunnen leven.

Een Hebreeuwse denkwijze erkent dat de ultieme waarheid door God geopenbaard moet worden die het hele bestaan heeft geschapen, die buiten de tijd in de eeuwigheid bestaat, en ons laat begrijpen wat in het Woord is geopenbaard. De logica erachter zien, laat ons niet twijfelen aan het feit dat God en wat Hij in Zijn Woord heeft geopenbaard, waar zijn (Spr. 3:5). Als God zegt dat iets waar is – is het waar – en Hij zowel de waarheid spreekt als de Waarheid is (Ex. 34:6b; Num. 23:19; Ps. 25:5; 43:3; 86:11; 119:130; Jer. 4:2; Johannes 14:16; 17:17; Openbaring 3:7; 19:11)!

Hoe helpt dit ons met de vraag aan het begin van deze inleiding. Die vraag zelf komt eigenlijk voort uit een humanistisch perspectief dat een antwoord vereist dat logisch is voor onze manier van denken. Maar als we de vraag vanuit een bijbels perspectief bekijken, kunnen we de zin herformuleren om te onthullen wat Gods Woord werkelijk zegt: God is soeverein en de mens heeft vrije wil! Daarom probeer ik mijn leven te leiden in vertrouwen op Zijn totale soevereiniteit – over mij, mijn familie, mijn natie Israël en de rest van de wereld. Toch accepteer ik ook dat ik beslissingen uit vrije wil zal moeten nemen en dat ik verantwoordelijk zal worden gehouden voor wat ik besluit. Daarom is het noodzakelijk dat wij het hele Woord van God kennen en Hem voortdurend dagelijks zoeken voor leiding (Ps. 23:3b; 27:8; 105:3-4; 119:45; Tekst 28:5; Hebr. 11:6).

Nog een laatste opmerking: Gods soevereiniteit en de vrije wil van de mens zijn niet gelijk. Hij kan, en doet vaak, de beslissingen van de mens overrulen, omleiden of beïnvloeden, vooral als er grote kwesties op het spel staan. Hij verhardde het hart van de farao; Hij koos Mozes ondanks dat Mozes niet gekozen wilde worden; Hij legde Zijn Woorden in Bileams mond en liet die profeet voor winst Israël zegenen; Hij legde Esther in het bed van een Perzische koning en gaf de koning slapeloosheid om Zijn volk van vernietiging te redden; Hij koos David; Hij koos Jeremia toen hij jong was en, net als Mozes, niet gekozen wilde worden; Hij verblindde de geesten van de Joodse leiders uit Yeshua's tijd zodat menigten heidenen het koninkrijk van de koning van Israël konden binnenkomen; Hij verscheen soeverein voor Paulus en keerde die man binnenstebuiten; Hij gebruikt Jeruzalem vandaag als een struikelblok om arrogante anti-God-naties aan te pakken; bovendien zijn er veel andere voorbeelden die we in Zijn Woord kunnen vinden.

Zijn soevereiniteit is groter dan de vrije wil van de mens en Hij past die veel vaker toe dan wij beseffen – in ons persoonlijke leven en in wereldzaken (Ps. 33:10-11; Spr. 16:1, 9; 19:21; 20:24; 21:1; Jes. 46:10; Jer. 10:23; enz.)

Onbijbels denken over Messias Yeshua is extreem gevaarlijk

Een groot gevaar voor gelovigen is hoe zij hun Verlosser vandaag zien. De Joden zijn niet de enigen die hun Messias de rug toekeerden alleen omdat Yeshua niet aan hun theologische verwachtingen voldeed. Gelovigen kunnen tegenwoordig hetzelfde doen, vooral als ze de waarheid verwerpen dat de verheven Mensenzoon, Yeshua, nog steeds een Jood is!

Ik wil dit persoonlijk maken om de ernst van deze kwestie aan u duidelijk te maken: Als degene die u aanbidt niet langer de Koning van Israël is (Ps. 20:9; 24:7-10; Jes. 6:5; 44:6; Zach. 14:9; Matt. 2:2; 21:5; Joh.1:49; 12:13-15; 19:19; Openb.19:16), die in de hemel voor de troon van God de Vader de Leeuw van Juda wordt genoemd (Openb. 5:5), en die in het allerlaatste hoofdstuk van de Bijbel zegt dat Hij de Wortel en Nageslacht van David is – niet was – (22:16), dan sta je op een gladde satanische helling. Je buigt voor een andere Jezus, gelooft in een ander evangelie dat niet langer verbonden is met Gods belofte aan Abraham (Gen. 12:3; 22:18; vergelijk Gal. 3:8), Isaak (Gen. 26:4) en Jakob (Gen. 28:12-14), en je loopt zeer ernstig gevaar een andere geest te hebben ontvangen die niet de Heilige Geest is (2 Kor. 11:3-4).

Ik neem aan dat de meesten van u die dit lezen niet in die categorie vallen. Laten we bidden voor gelovigen die hierdoor zijn misleid en de Heer zelf vragen hun geest te openen en hen van deze demonische ketterij af te keren; dat zij hun fout zullen belijden, berouw tonen en geloven wat zowel de Tenach als het Nieuwe Testament getuigen over de Enige Verlosser en Verlosser, onze Heer en Koning, Yeshua. Maria’s Zoon volgens het vlees en God de Zoon volgens Zijn eeuwige natuur.

Nog één laatste gedachte: als gelovigen vandaag niet durven buigen en een Joodse koning aanbidden, wat zullen ze dan doen gedurende de eeuwigheid?

Bedriegt God mensen vandaag?

Er is een zeer angstaanjagend eindtijdscenario dat Paulus beschrijft in 2 Thessalonicenzen 2:11 als hij spreekt over de komst van de Antichrist. Hij legt uit dat God Zelf degene zal misleiden die weigert de gave van de waarheid te ontvangen. Dit is zeer zorgwekkend omdat, zoals Derek Prince altijd waarschuwde, bedrog betekent dat degene die wordt bedrogen niet eens weet dat hij bedrogen is!

Hoewel de primaire toepassing van 2 Thessalonicenzen het meest waarschijnlijk is voor degenen die, nadat ze in hun geest getuigd hebben van Messias Yeshua en het aanbod van verlossing door Hem, Hem weigeren, zie ik ook vandaag een principe aan het werk. Gods waarheid is belichaamd in de Messias en wordt openlijk verkondigd in Zijn Woord – toch betekent dit geheel Zijn Woord, want toen Yeshua tot God bad om ons te heiligen in Zijn waarheid, Hij eraan toevoegde dat Zijn Woord waarheid is (Johannes 17:17); er was geen Nieuw Testament.

Zonder een bijbels geloof in de waarheid over Israël die wordt geopenbaard in de Tenach, het enige Woord van God wat Yeshua en de vroege gelovigen lief hadden, het lazen en vertrouwden, staan velen binnen de Kerk vandaag op tegen Israël en zelfs tegen de Joden. En velen van degenen die niet gered zijn, geloven de meest verachtelijke leugens over Gods volk en Zijn volk. Is dit Gods werk?

Douglas Murray spreekt

De Universiteit van Cambridge hield 13 jaar geleden een debat waaraan "drie vertegenwoordigers van de Britse elite, een journalist, een academicus en een diplomaat," deelnamen. Zij zeiden allemaal dat "het nucleaire programma van Iran geen bedreiging voor het VK was, maar eerder in zijn belang," omdat de macht die dit aan het regime van de ayatollahs zou geven "zich tot Israël zou beperken" en "het evenwicht in het Oost-Oosten zou herstellen."

Douglas Murray, destijds een jonge journalist, stelde dat hun woorden "niet alleen onwetendheid over zaken van het Midden Oosten en de Islamitische Republiek blootlegden," maar ook "de morele en geopolitieke zwakte van Groot-Brittannië en heel Europa" blootlegden. Hij voorspelde dat wanneer "Israël gedwongen wordt alleen op te treden tegen de Iraanse dreiging – en dat zal het doen… de leiders van Europa dat zeker publiekelijk zullen veroordelen, maar in hun hart God zullen danken dat Israël deed waar zij zelf te bang waren om te doen." Vorig jaar, tijdens Israëls Operatie Rising Lion tegen het ayatollah-regime, herhaalde de Duitse bondskanselier Merz Murray door te zeggen: "Israël doet het vuile werk voor ons allemaal."

Tegenwoordig is Murray een prominente stem "van het Europese conservatieve kamp in de cultuurstrijd die in het Westen plaatsvindt, en sinds 7/10 [het Hamas-bloedbad van 7 oktober 2023] ook een van de meest vastberaden verdedigers van Israëls recht om te vechten tegen degenen die zijn vernietiging nastreven." Murry is geen christen, hij is zelfs openlijk homoseksueel, en toch beschaamt hij veel gelovigen met zijn open en agressieve houding ten opzichte van Israël en het Joodse volk.

Zijn positie bij de Joodse staat is door Israël erkend en hij is publiekelijk bedankt en gevierd als een vriend van Israël, zowel lokaal als internationaal. Murray droeg de Alexander Hamilton Prize, die hij in New York ontving van het conservatieve Manhattan Institute, "op aan het volk van Israël, dat het leven koos tegenover doodscultuur; aan mensen die in het aangezicht van de verschrikking – rechtop stonden en voor het leven kozen."

Israel Hayom interviewde hem eind 2025 ter gelegenheid van de publicatie van zijn nieuwe boek, Democracies & Death Cults, Israel & the Future of Civilization. Het boek is het resultaat van vele "uitgebreide bezoeken die Murray de afgelopen twee jaar aan Israël bracht, van zijn gesprekken met reservisten aan het front, met families van gegijzelden en methoge Israëlische functionarissen," waaronder premier Bibi Netanyahu. Het probeert het gezicht van de Israëlische samenleving te onthullen aan een "slappe en materialistische" westerse wereld, in Murray's woorden, "een wereld die de doodsdrift van het islamisme niet begrijpt," en die zelfs delen van die drang heeft overgenomen. Volgens Murray "zal Jeruzalem het lot van de westerse cultuur bepalen."

Gevraagd naar Israëls soevereiniteit over Judea en Samaria – de Westelijke Jordaanoever voor politiek correcte verslaafden – begrijpt hij waarom veel Israëli's dit willen zien gebeuren. "Ik ken geen ander conflict in de wereld waarin één partij keer op keer probeerde haar buurman te vernietigen, verloor, en vervolgens verwachtte dat alles weer werd zoals het was voor de oorlog. Door de geschiedenis heen was dit altijd vanzelfsprekend – als je een oorlog begint en wordt verslagen, verlies je grondgebied." Dat is bijvoorbeeld wat er gebeurde na de Eerste Wereldoorlog met de ontmanteling van het Oostenrijks-Hongaarse Rijk.

In 2006 publiceerde Murray Neo-conservatism, Why We Need It , waarin hij zijn intrede in de storm van moderne politieke trends aankondigde. Hij verdedigde het neoconservatisme en "stond erop dat moreel en vastberaden buitenlands beleid nodig is" na de aanslag van 9/11 in New York. Dat boek bevestigde hem als "een van de prominente jonge stemmen in het Britse politieke discours." Een van zijn online essays uit die tijd was islamofilie, waarbij hij de westerse cultuur bekritiseerde vanwege haar overgave aan het radicale islam, allemaal in naam van "tolerantie."

Murray's boek uit 2017, The Strange Death of Europe, was een inzichtelijke blik op hoe Europa "het geloof in zichzelf verloor, zijn identiteit uitwiste onder de immigratiegolven die het bereikten, en zich overgaf aan zelfbeschuldiging over de zonden van het kolonialisme." In 2021 ging hij verder in zijn boek The Madness of Crowds, waarin identiteitspolitiek, feminisme en de LHBT-beweging werden onderzocht als aanvullende uitingen van de cultuurcrisis in het Westen. Tot slot voltooit The War on the West een soort ideologische trilogie," omdat hij onderzoekt hoe westerse media, academische wereld en politieke systemen "een strijd hebben geopend tegen de fundamenten van hun eigen cultuur, tegen de geschiedenis, helden en waarden die het Westen zijn vrijheid en macht gaven. Dit boek bevestigde Murray's status als een van de toonaangevende denkers van de nieuwe conservatieve stroming en als een invloedrijke figuur in het mondiale discours."

Murray betreurt dat Europeanen zich hun geschiedenis niet herinneren en merkt op dat vóór het bestaan van nationale staten "Europa langdurige religieuze oorlogen heeft meegemaakt; ik betoog al jaren dat we getuige zijn van de terugkeer van het tijdperk van de religieuze oorlogen, maar dit keer niet tussen katholieken en protestanten, maar tussen de islam en de moderne Europese identiteit." Aan de groei van radicaal islamisme in Europa wordt ook een parallelle groei van radicaal links extremisme toegevoegd.

Dit gebeurt ook in Amerika. "De radicale linkerzijde besloot dat Palestijnen haar nieuwe stokpaartje zijn. Voor 10/7 was het de groene agenda, of 'de non-binaire trans-zwarte vrouw.' Elke keer hebben ze een nieuwe god die hun leven met betekenis moet vullen. Nu is het Israël, niet uit oprechte sympathie voor Palestijnen, en niet uit steun voor een tweestaten-oplossing, maar uit een verlangen om de enige Joodse staat ter wereld uit te wissen. Ze geloven echt dat als Israël verdwijnt, de wereld weer een paradijs wordt. Dit is een zeer destructief idee voor het Westen…"

Als hij zich richt op de slechte publiciteit van Israël in het grootste deel van de wereld, denkt Murray dat als Israël "niet krachtig op Hamas had gereageerd, meer mensen in het Westen zich ermee hadden kunnen identificeren." Vervolgens voegde hij eraan toe: "Ik daag nog steeds iedereen die Israël bekritiseert openlijk uit – wat zou u precies hebben gedaan als u op 7/10 in zijn plaats was geweest? Hoe zou u Hamas anders hebben bestreden en de gijzelaars hebben bevrijd dan Israël?" Hij heeft geen "samenhangend antwoord" gehoord.

In de podcast van de Canadese psycholoog Jordan Peterson legde Murray onlangs de kern van de culturele strijd van vandaag uit. De islamisten begrijpen dat als ze het Westen willen vernietigen, ze in Jeruzalem moeten beginnen. Hij citeerde het vers uit Jesaja dat op de ingangsmuur van de VN is gekerfd. Geen volk zal tegen een ander volk het zwaard opheffen. Oorlog voeren zullen zij niet meer leren Daarna citeerde hij het voorgaande vers. Kom, laten wij opgaan naar de berg van de HEERE, naar het huis van de God van Jakob; dan zal Hij ons onderwijzen aangaande Zijn wegen, en zullen wij Zijn paden bewandelen. Want uit Sion zal de wet uitgaan, en het woord van de HEERE uit Jeruzalem. Murray zei tegen Peterson: "Je kunt de boodschap van vrede niet aannemen, tenzij de voorgaande boodschap uit Jeruzalem komt." Dat is een bijzondere les uit de Bijbel die men niet van een niet-religieus mens zou verwachten.

Peterson vroeg wat hij bedoelde met de opmerking dat "Jeruzalem het hart is van de culturele strijd van het Westen?" Murray antwoordde: "Iedereen die bekend is met de westerse geschiedenis weet dat Jeruzalem een fundamentele pijler van de westerse cultuur is. Bijna elke student in het Westen leerde over de Kruistochten. Die campagnes, ook al waren ze soms wreed en onrechtvaardig, kwamen deels voort uit de wens om te voorkomen dat moslimkolonisten Jeruzalem zouden overnemen. De islam had geen historisch recht op deze stad, maar de islam weet hoe ze de geschiedenis moeten herschrijven en eigendom moeten claimen van alles, zelfs gebeurtenissen die er honderden jaren aan voorafgingen…" Ze beweren zelfs brutaal dat Abraham, Jezus en vele andere bijbelse figuren moslims waren. Toch is deze islamitische herschrijving van de geschiedenis "redelijk succesvol geweest bij velen in het hedendaagse onwetende westen.

"Dus ja, het Westen vocht keer op keer om Jeruzalem, en daar is een diepe reden voor. Het Westen rust op drie pijlers – Jeruzalem, Rome en Athene. De islamisten, samen met extra krachten die het Westen willen vernietigen, begrijpen dat de pilaar Jeruzalem het makkelijkst omver te werpen is. Neem bijvoorbeeld de terugkerende bewering dat Israëli's 'proberen al-Aqsa te vernietigen en de Derde Tempel te bouwen.' Dit is een volledig ongegronde laster en toch hoor je het keer op keer in de moslimwereld. Ook in bepaalde kringen van de Amerikaanse rechterzijde. Dit alles toont aan hoeveel uitzonderlijke betekenis Jeruzalem heeft.

"… De strijd om Jeruzalem en de traditie die daaruit voortkomt, staat centraal in de westerse identiteit. Dit is voor mij vanzelfsprekend, maar belangrijker nog, het wordt ook begrepen door de vijanden van het Westen. Ze zouden niet zoveel moeite doen voor druk op Jeruzalem als ze niet begrepen hoe centraal het is in de westerse traditie."

Nadat Murray de nadruk van de Bijbel op "het kiezen van het leven" tegenover hoe de islam de dood verheerlijkt, werd hem gevraagd of hij geloofde dat er een "metafysisch kwaad in de wereld" bestaat?

Hij antwoordde: "Dit is een vraag waar ik veel over heb nagedacht. Iedereen die de daden van Hamas op 7/10 heeft gezien, de video's heeft bekeken, met overlevenden heeft gesproken of op de plaatsen van de aanslagen was, weet dat er hier geen sprake is van misverstand of sociale onrust is. Dit is puur kwaad. De doodsdrang is echt, hij bestaat in de wereld. En ik, als iemand die neigt naar scepsis in geloofszaken, merkte op dat ik hierna veranderde. Ik heb veel verschrikkingen in mijn leven gezien, maar wat me deze keer schokte was de extase van het kwaad, het plezier in het nemen van levens. Het was voor mij duidelijk dat dit een dimensie is die verder gaat dan politiek, voorbij geopolitiek. Dit is een duistere energie die het licht probeert te slokken."

Toch merkte hij ook op wat zijn religieuze vrienden hem vertelden: "als je met het kwaad omgaat, moet je ook vragen naar het tegenovergestelde – wat is het goede."

Tijdens een ontmoeting met ouders van een jonge Israëliër die op 7/10 werd gedood terwijl hij andere jongeren verdedigde en velen redde, zei hij tegen hen: "Uw zoon stierf terwijl hij de edelste daad verrichtte die een mens kan doen; hij gaf zijn leven om leven te schenken." ("Douglas Murray waarschuwt Europa al 20 jaar voor de islam – nu zegt hij dat Israël het antwoord is," interview met Israel Hayom, 12 november 2025)

Moge Murray inzien dat wat hij net zei over het geven van je leven om leven te geven, precies is wat Messiah Yeshua voor hem deed, en voor allen die geloven!

Waar vrede illegaal is, is vrede onmogelijk

De Israëlische Arabische moslimjournalist Khaled Abu Toameh schreef in april dat de Amerikaanse president Trump, als reactie op het horen van wetten in het Midden Oosten die contact met Israël verbieden, zei: "Dat is gek." Hij heeft helemaal gelijk, en "ze zijn ook giftig."

Abu Toameh vervolgde: "Zolang Arabieren en moslims door wet, religie en sociale druk worden geleerd dat contact met Israëli's verboden is, zullen de vooruitzichten op vrede en samenleven onbereikbaar blijven." Al deze anti-normalisatiewetten en -campagnes doen het "versterken extremisten en terroristen" voor wie doel de vernietiging van Israël is.

Libanon heeft sinds 1955 een anti-normalisatiewet die "vrijwel alle contacten met Israël" verbiedt, wat wordt bestempeld als een "vijandige staat." Deze wet verbiedt "elke persoon of rechtspersoon, direct of indirect, om enige transactie aan te gaan – commercieel, financieel of anderszins" met mensen of groepen die met Israël geassocieerd zijn. "Overtreders kunnen gevangenisstraffen krijgen van 3 tot 10 jaar met dwangarbeid, naast boetes, beroepsverboden en inbeslagname van goederen."

Hoewel dit in Washington misschien "gek" klinkt, is het de norm in veel Arabische en islamitische landen. "Libanon is niet de uitzondering; het is de regel. Wetgeving om te voorkomen dat landen normale betrekkingen met Israël aangaan, bestaat al decennialang in de regio." Sommige landen hebben levenslange gevangenisstraf of zelfs de doodstraf vastgelegd voor eenvoudig contact met Israëli's.

In mei 2022 nam het Iraakse parlement de wet "Criminalisering van normalisatie en het vestigen van betrekkingen met de zionistische entiteit" aan, die alle "diplomatieke, politieke, economische of culturele banden met Israël" verbiedt.

Koeweit heeft "vergelijkbare wetten, ondersteund door parlementaire wetgeving en islamitische religieuze uitspraken," die elke poging om de betrekkingen met Israël te normaliseren "als een daad van verraad" behandelen.

Zelfs Egypte, dat meer dan 40 jaar geleden "een vredesverdrag met Israël ondertekende," heeft een wet die de nietigverklaring van het staatsburgerschap van een Egypte toestaat als iemand als "zionist" wordt gezien. De Egyptische regering heeft die wet uit 1975 gebruikt "om het staatsburgerschap in te trekken van Egyptenaren die met Israëlische staatsburgers trouwen."

Deze wetten worden vaak volledig ondersteund "door invloedrijke religieuze instellingen zoals Al-Azhar Al-Sharif in Caïro," de nummer één soennitische islamitische instelling ter wereld, "die uitspraken heeft uitgevaardigd die alle vormen van niet-gouvernementele contacten met Israëli's verbieden en normalisering als religieus verboden beschouwt."

Het doel van deze wetten en religieuze uitspraken is duidelijk "om elke vorm van samenleven met Israël af te schrikken, straffen en stigmatiseren. Door interactie tussen mensen te criminaliseren, sturen Arabische en islamitische leiders en instellingen een krachtige boodschap naar hun bevolking: vrede met Israël is niet alleen ongewenst, maar een misdaad. Deze boodschap wordt versterkt door mediacampagnes, professionele zwarte lijsten en publieke beschuldigingen van 'verraad' tegen degenen die het durven om met Israëli's in gesprek te gaan."

Abu Toameh vat deze situatie beknopt samen: "Waar vrede illegaal is, is vrede onmogelijk." ("Trump heeft gelijk: Wetten in heel het Midden-Oosten om normalisatie met Israël te voorkomen zijn 'gek' en giftig," K. Abu Toameh, Gatestone Institute, 27 april 2026)

MIGA: Het regime van Iran weer groot maken

Abu Toameh deelde de reactie van veel ME-Arabische landen op Trumps inmiddels mislukte, ‘Memorandum of Understanding’ [MOU] met Iran dat in het voorjaar werd ondertekend.

Hij schreef: "Het overheersende verhaal" in de meeste westerse media is dat de oppositie tegen Trumps MOU met Iran vooral komt van de Israëlische premier Netanyahu en zijn aanhangers, maar dat is gewoon niet waar. Veel Arabieren, "waaronder prominente Golfanalisten, academici, voormalige functionarissen en Libanese commentatoren, hebben publiekelijk hun zorgen geuit" over dit MOU. "Hun bezwaren lijken opvallend veel op die in Israël: de overeenkomst versterkt Iran, verzwakt de geloofwaardigheid van Amerika, negeert de regionale proxy's van Teheran en laat Amerika's bondgenoten kwetsbaar achter."

Deze zorgen werden openlijk gedeeld door mensen in de Golfstaten en Libanon, "waar mensen uit eerste hand ervaring hebben met Iran's destabiliserende activiteiten." Zo bekritiseerde een Emiratische politieke analist, A. Taha, "de overeenkomst" en schreef in een X-post van 17 juni: "Van de 8,3 miljard mensen op aarde lijken er maar twee Iran te vertrouwen: Trump en JD Vance." Op 20 juni plaatste hij: "Trump en JD Vance zijn de ‘Only Fans’ van het islamitische regime in Iran. Trump beloofde America First (MAGA), maar leverde MIGA: Make Iran's Regime Great Again."

Enkele dagen eerder bekritiseerde hij de Trump-regering omdat deze haar ME-bondgenoten, waaronder Israël, in de steek liet, en richtte zijn zorgen rechtstreeks op de Amerikaanse president en zei: "In het Midden Oosten beteknt loyaliteit valuta. Als je je beste vriend halverwege een gevecht in de steek laat en achter zijn rug om deals sluit, verwacht dan niet dat iemand je garanties nog vertrouwt. Je zei tegen de wereld: 'De VS en Israël voerden een operatie uit tegen Iran,' en liep toen weg en liet je bondgenoot alleen achter.

"In het Midden Oosten is iemand die een bondgenoot halverwege in de steek laat en achter zijn rug om deals sluit, niet iemand die je in een crisis belt. Je kan wel dat het over Amerikaanse belangen gaat," maar wij zien het alsof "je vrienden achterlaten in de storm… De les is simpel. Als je vandaag je beste vriend {Israël] blootstelt, waarom zou iemand morgen dan je beloften vertrouwen?"

Abu Toameh merkte op dat "Taha's waarschuwing wijdverspreide angst weerspiegelt onder veel Arabieren dat de overeenkomst Iran niet beperkt, maar het juist redt."

Vertegenwoordigers van de Verenigde Arabische Emiraten, Bahrein en Koeweit ergerden zich dat ze "buitenspel gezet werden" tijdens de onderhandelingen tussen de VS en Iran, en klaagden terecht, net als Israël, "dat ze grotendeels werden uitgesloten van besprekingen die direct hun veiligheid beïnvloeden." Velen waren vooral "bezorgd dat in de overeenkomst de ballistische raket- en droneprogramma's van Iran niet mee genomen waren."

Toch is de echte zorg voor de meeste landen in het Midden Oosten dat het MOU "het netwerk van Iraanse proxy's dat verantwoordelijk is geweest" voor veel van de instabiliteit in de regio in het recente verleden, intact heeft gelaten. De deal probeerde in ieder geval Iran's nucleaire ambities aan te pakken, maar liet Hezbollah, de Houthi's in Jemen en Hamas onaangetast.

"Misschien wel het meest verontrustend is de boodschap die de overeenkomst" door de hele regio uitzond. Iran en zijn proxy's presenteerden "de deal als een overwinning," wat het destijds voor hen was. Er was een "perceptie dat Iran Washington tot concessies dwong," en dat zou jihadistische groepen alleen maar aanmoedigen omdat zij zagen dat Iran en zijn proxy's zowel Amerika als Israël hadden verslagen.

Het publieke geschil destijds "tussen de regering-Trump en de Israëlische regering" versterkte die perceptie en stuurde een "boodschap aan Amerika's vijanden," dat het "afstand nam van zijn naaste bondgenoot terwijl het een van zijn meest vastberaden vijanden tegemoet ging."

Vanwege het bovenstaande zien veel Arabieren en Israëli's "elke overeenkomst die het Iraanse regime en zijn proxynetwerk intact laat, niet als een diplomatieke doorbraak, maar als een gevaarlijke illusie." ("'MIGA: Iran's regime weer groot maken': Waarom veel Arabieren fel tegen Trumps MOU zijn," K. Abu Toameh, Gatestone Institute, 22 juni 2026)

Europa's doodsgeratel is veroorzaakt door haar Jodenhaat

Robert Williams schreef dat na de Tweede Wereldoorlog veel van Europa's "elites", vooral Duitsers en Oostenrijkers, "dringend behoefte hadden aan denazificatie." Tegenwoordig zijn veel van Europa's leiders en "elites" opnieuw "wanhopig op zoek naar de-radicalisering," ditmaal omdat ze "pro-Hamas" zijn.

Hoewel deze houding vaak wordt bestempeld als "pro-Palestina," heeft het in werkelijkheid "niets te maken met Palestijnen en alles met het haten van Joden." Als deze leiders en de demonstranten op straat echt pro-Palestijns waren, "zouden ze" van Hamas en andere Palestijnse leiders "vrijheid van meningsuiting, gelijke rechtvaardigheid onder de wet, betere onderwijskansen en beter bestuur" eisen, en dat Hamas-moordenaars zouden stoppen met het schieten "op hun eigen volk om te voorkomen dat zij hulp aannemen, of wapendepots onder hen zouden plaatsen om het aantal slachtoffers van hun eigen burgers te verhogen."

Veel van Hamas' nog levende "senior leiders" wonen vrij comfortabel in Turkije en Qatar en zijn multimiljardairs. Voordat Israël hen van de aardbodem verwijderde, "was de gezamenlijke rijkdom van alleen de top drie leiders van Hamas 11 miljard dollar."

Williams stelt dat "met het nazisme het uiteindelijke doel van de pro-Hamas of 'pro-Palestijnse' beweging in Europa, vooral sinds de door Iran georkestreerde invasie van Israël door Hamas op 7 oktober 2023 is om de wereld van Joden te ontdoen 'met alle mogelijke middelen'," terwijl pro-Hamas menigten schreeuwen in hun minder dan vreedzame demonstraties.

De "pro-Hamas" houding van "de regerende klassen in Europa" worden blijkbaar geleid door "een overweldigende, bijna razende obsessie met Joden en de Joodse staat – vaak op een manier die tegen de nationale belangen van deze landen werkt." [Dat komt omdat Gods belofte om degenen te vervloeken die Zijn volk vervloeken (Num. 24:9b) nog steeds Zijn belofte is tot op de dag van vandaag!]

Zo was er in Groot-Brittannië, een land dat intern verscheurd wordt door "migrantengeweld en chaos," afgelopen juni "een gruwelijke poging van een Soedanese migrant om een Britse man in Belfast te onthoofden." Maar wat was het onderwerp van debat in het parlement? Israël. "Dit is al het tweede debat deze week over Israël," zei Lord Austin op 10 juni tegen het Hogerhuis. "In de afgelopen jaren heeft het parlement Israël meer besproken dan welk ander onderwerp dan ook – niet alleen meer dan elk internationaal onderwerp, maar meer dan welk binnenlands onderwerp dan ook, waaronder economie, werkloosheid, criminaliteit of de NHS. Het publiek kijkt naar het parlement en vindt dit volkomen gek."

In Ierland, dat "geconfronteerd wordt met zijn eigen enorme problemen met migrantencriminaliteit," was president Catherine Connolly verheugd dat haar zus deel uitmaakte van "de van mei 2026 Hamas-gelieerde Global Sumud Flotilla ," en voegde eraan toe dat ze "zeer trots" was op haar zus. "De vloot heeft gedocumenteerde banden met Hamas en de Moslimbroederschap. De zittende president van een Europees land pronkt trots met haar eigen persoonlijke banden met een islamitische terroristische entiteit, en wordt daarvoor bewonderd in plaats van uit haar ambt te worden gezet."

Ondertussen is Frankrijk een onderzoek naar "oorlogsmisdaden" gestart naar Israëls "behandeling van de leden van de Global Sumud Flotilla." Toch is in Frankrijk "het geweld in steden zo wijdverspreid geworden dat de autoriteiten nachtelijke avondklokken hebben ingesteld om het FIFA WK 2026 te doorstaan."

Ook verleende burgemeester Gregoire van Parijs in juni het "ereburgerschap van de stad aan Gazanen," aan Arabieren die in Judea en Samaria wonen, en aan "Palestijnse journalisten", van wie velen zijn ontmaskerd als Hamas-terroristen.

Desalniettemin zijn Europese leiders "hard aan het werk Israël van elke denkbare misdaad te beschuldigen en vervolgens te doen alsof ze 'geschokt' zijn wanneer Joden de gevolgen ondervinden van de haat die deze 'leiders' helpen creëren," terwijl antisemitisme in heel Europa explodeert.

Tijdens het debat op 10 juni in het Britse Hogerhuis zei Lord Austin: "Begrijpt de regering en het parlement niet dat het aanwijzen van de enige Joodse staat ter wereld, het vasthouden aan normen die nergens anders gelden, en Israël valselijk beschuldigen van deze verschrikkelijke misdaden, onvermijdelijk vijandigheid zal aanwakkeren tegenover mensen die met Israël worden geassocieerd, wat de overgrote meerderheid van de Joodse gemeenschap vormt? Daarom geloof ik dat het Parlement een grote rol speelt in het aanwakkeren van de explosie van antisemitisme die we op de straten van Groot-Brittannië hebben gezien."

Deze "obsessie" met de Joden heeft "de rest van de cultuur doordrongen. Joden zijn nu zo bewust buitengesloten en geboycot dat ze nauwelijks uitgevers voor hun boeken of een boekwinkel kunnen vinden die ze wil verkopen." Toch "smeken uitgevers om boeken van Arabische terroristen uit te geven: Marwan Barghouti, een veroordeelde terrorist die vijf levenslange straffen uitzit voor moord, heeft een boek geschreven, Unbroken: In Pursuit of Freedom for Palestine", dat voor uitgave gepland is in verschillende landen in november. Hij wordt verheerlijkt als een soort Nelson Mandela, zijn "boek zal worden verspreid door toonaangevende uitgeverijen in Groot-Brittannië, Frankrijk, Duitsland, Griekenland, Italië, Spanje, Portugal, Brazilië en de VS. Genocidale Jodenhaat verkoopt goed."

De Duitse auteur Thomas Mann (1875-1955) zei op 9 maart 1940 bij NBC radio: "Het antisemitisme van vandaag… is niets meer dan een moersleutel om stukje bij beetje de hele machine van onze beschaving los te schroeven… als een handgranaat die over de muur wordt gegooid om chaos en verwarring te zaaien in het kamp van de democratie. Dat is haar echte en belangrijkste doel."

Williams concludeert: "De nazi's waren er bijna in geslaagd. Europese leiders doen nu vrijwel alles wat in hun macht ligt om de westerse beschaving te vernietigen," door massale migratie uit het Oostoosten en Afrika, "inclusief alle derdewereld-'tradities' die daarbij horen. Deze keer zal niemand komen om de Europeanen van zichzelf te redden." ("Europese leiders: Dringend behoefte aan deradicalisering," R. Williams, Gatestone Institute, 16 aug. 2026)

Wee de westerse verraders van Gods volk

Charles Gardner, een gerenommeerde Britse christen-zionist, maakt zich grote zorgen over hoe Trump met Iran omgaat, aangezien het soms lijkt alsof hij "Israël onder de bus gooit. De man die leek op een moderne Cyrus-figuur, blijkt een potentiële Judas" te zijn, waarbij hij Israëls veiligheid negeert om "de veilige doorgang van olie" te waarborgen.

Trump zou tegen journalisten hebben gezegd: "Ik bepaal de lijnen, niet hij," verwijzend naar Netanyahu. "Maar zo'n arrogantie zal worden uitgelachen door de God die Israël nog steeds als zijn oogappel ziet, want uiteindelijk is het de Heer van hemel en aarde die de macht heeft en die blijft waken over zijn Woord om ervoor te zorgen dat het werkelijkheid wordt."

Vanuit bijbels oogpunt is het niet zo dat Israël Amerika nodig heeft, zoals de Amerikaanse ambassadeur in Israël Mike Huckabee heeft gesuggereerd. Huckabee, een Southern Baptist Pastor, is al decennialang een van Israëls meest betrouwbare Amerikaanse voorvechters.

Gardner stelt wat veel westerlingen – zowel gelovigen als niet-gelovigen – waarnemen, namelijk dat "Israël aan de frontlinie staat in de strijd voor de joods-christelijke (d.w.z. westerse) beschaving." En of Iran nu een kernbom verkrijgt of niet, het is "vastbesloten de Joodse staat uit te roeien."

Aangezien het belachelijk is "om te denken dat de huidige leiders van Iran plotseling redelijk en met goede bedoelingen zijn;" is het voor Trump nodig om eens te luisteren naar "het wijze advies dat Winston Churchill ooit aan meelopers gaf" in het Britse parlement: "je kunt niet met de duivel onderhandelen."

Gardner gaat verder en schrijft dat het erkennen van "een niet bestaande Palestijnse staat" zoals Groot-Brittannië en vele andere landen schaamteloos hebben gedaan, eigenlijk een belofte is om het land te verdelen dat "God aan zijn oude volk heeft gegeven." Hij herinnert zich "een profetie gedaan door wijlen Lance Lambert in 2010 waarin stond dat 'verwoestend oordeel'" zou komen over alle landen die met zo'n plan zouden instemmen. "Hun economieën zullen falen, hun financiële systeem zal instorten, en zelfs hun klimaat zal hen in de steek laten… Oude en machtige landen zullen worden alsof ze derdewereldlanden zijn, en landen als China en India zulle opstaan om hun plaats in te nemen." Lambert voegde eraan toe dat het buitengewoon arrogant is "te denken dat Gods eeuwige beloften genegeerd konden worden. Maar te midden van al deze schuddingen hoefden twee volkeren niet te vrezen – 'de ware en levende Kerk en Israël'."

Gardner concludeert: "Wij in het Westen zouden ons hoofd moeten laten hangen van schaamte over ons falen om gelijk te staan met Israël, zonder wie we nooit het evangelie van vrede zouden hebben ontvangen dat Jezus aan de wereld bracht. Het is tijd om berouw te tonen over ons schokkende verraad, of we zullen misschien het zekere oordeel van God onder ogen moeten zien" dat in Joel 3:1-2 wordt verklaard tegen allen die het durven Zijn land te verdelen! ("Is Cyrus Judas aan het veranderen?" C. Gardner, Israel Today, 19 juni 2026)

Christelijk zionisme uitgelegd

Mike Evans, een gelovige die het Friends of Zion Museum in Jeruzalem en Churches United with Israel oprichtte, een van de grootste christelijk-zionistische netwerken in Amerika, schreef in een column in de JP over christelijk zionisme: "Ik zal nooit vergeten dat ik met Moeder Teresa sprak. Tijdens ons gesprek deelde zij een waarheid die mij decennialang is bijgebleven. Ze zei: 'Je kunt Jezus niet liefhebben zonder het Joodse volk lief te hebben, want Jezus was Joods'.

"Die woorden waren niet politiek. Ze waren bijbels. Ze weerspiegelden het begrip dat het christendom het jodendom niet verving. In plaats daarvan was het christendom geboren uit Gods verbondsrelatie met het Joodse volk. Jezus werd geboren als Jood, leefde als Jood, aanbad in de Tempel, vierde de bijbelse feesten en vervulde de beloften die God gaf door de profeten van Israël."

Evans vervolgde en schreef dat wat Moeder Teresa zei het hart van het christelijk zionisme samenvat. "Christelijke zionisten geloven dat de Bijbel het geïnspireerde, onfeilbare Woord van God is. Wij geloven dat het verbond dat God sloot met Abraham, Isaak en Jakob van kracht blijft omdat God trouw is" aan Zijn beloften.

"De moderne staat Israël leeft in het land dat de Schrift herhaaldelijk identificeert als de erfenis van het Joodse volk. Onze steun voor Israël is niet gebaseerd op veranderende politieke winden of verkiezingscycli. Het is geworteld in Gods eeuwige Woord."

Dit geloof bepaalt ook hoe christelijke zionisten het land zelf waarnemen, en waarom de meesten van hen "de term 'Westelijke Jordaanoever' afwijzen." De Schrift noemt dit deel van Gods land nooit zo, maar noemt het Judea en Samaria. "Deze namen zijn geen politieke uitvindingen; het zijn de bijbelse namen van het land waar het verhaal van verlossing zich ontvouwde."

Evans merkt op dat bijna "80% van de belangrijkste gebeurtenissen die in de Bijbel worden opgetekend, plaatsvonden in Judea en Samaria. Abraham bewandelde deze heuvels. Jozua leidde Israël naar dit land. Samuel oordeelde hier. David regeerde van hier. Elia en Elisa dienden hier. De profeten verkondigden Gods Woord door deze bergen en Jezus zelf reisde, onderwees, genas en predikte" door Judea en Samaria. Zowel de geschiedenis van Israël als de Kerk "is onlosmakelijk verbonden met dit land."

Yeshua's laatste opdracht aan zijn apostelen vlak voor zijn opstijging tot de heerlijkheid versterkte het belang van Gods land. Jullie zullen kracht ontvangen wanneer de Heilige Geest over jullie is gekomen; en jullie zullen Mijn getuigen zijn in Jeruzalem, en in heel Judea en Samaria, en tot aan het einde van de aarde. (Handelingen 1:8)

Evans vervolgt: "Let op waar de Grote Opdracht begint: Jeruzalem, Judea en Samaria. Het evangelie verspreidde zich naar de volken vanaf precies de plaatsen die velen vandaag de dag als slechts betwist onroerend goed moeten beschouwen. Jezus heeft Zijn missie niet gescheiden van het land van de Bijbel, en dat zouden Zijn volgelingen ook niet moeten doen." Deze bijbelse namen zouden gelovigen eraan moeten herinneren "dat de Schrift geworteld is in echte plaatsen, echte mensen en Gods blijvende verbond met Israël."

Helaas, en ten onrechte, schilderen critici "vaak christelijke zionisten af als mensen die vooral door politiek worden gemotiveerd," maar dat is verre van de waarheid. "Christelijk zionisme is allereerst een theologische overtuiging. Het is het geloof dat God Zijn verbonden houdt en dat Zijn beloften betrouwbaar zijn. De namen Judea en Samaria zijn geen moderne politieke slogans. Het zijn bijbelse namen die door de hele Schrift voorkomen. Die namen uitwissen is het uitwissen van veel van de geografie van Gods verlossingsverhaal." En als de God die in de Bijbel is geopenbaard, Zijn rug kan keren naar "Zijn beloften aan Israël," dan moeten wij, gelovigen ons afvragen "of Hij Zijn beloften aan ons zal houden."

Evans zegt vervolgens wat ik zou willen dat meer gelovigen overwegen en toepassen op hun eigen denken: "Een bijbelse wereldbeschouwing verandert meer dan ons begrip van de geschiedenis. Het verandert hoe we de gebeurtenissen die zich vandaag in Israël afspelen interpreteren." Dit is de kern waarom wij bij Voorbidders voor Israël bidden zoals we dat doen. We kijken naar de gebeurtenissen, niet alleen met betrekking tot Israël, maar wereldwijd, en zoeken God via Zijn Woord om te begrijpen wat Hij doet om de terugkeer van Zijn Zoon in heerlijkheid te bespoedigen, en op basis daarvan bidden we.

Onze voorbeden zijn bijbels georiënteerd, niet politiek of nationaal, maar we begrijpen ook dat om Zijn naam te heiligen en Zijn koninkrijk op aarde te laten komen – Israël op zijn rechtmatige plaats moet zijn – fysiek op het beloofde land en in een geredde relatie met God de Vader via de Heer Yeshua, Israëls koning Messias.

Evans eindigt zijn column op deze manier: "Moeder Teresa begreep iets wat een groot deel van de moderne wereld is vergeten. Jezus kan niet losgekoppeld worden van Zijn Joodse identiteit of van de mensen door wie God Zijn plan van verlossing in de wereld bracht. Jezus liefhebben is het verhaal eren dat God door Israël heeft geschreven. Daarom zullen christelijke zionisten aan Israëls zijde blijven staan en Judea en Samaria bij hun bijbelse namen blijven noemen." ("Christelijke zionisten geloven dat de Westelijke Jordaanoever Bijbelland is," M. Evans, JP Op-ed, 4 aug. 2026)

Verlos Uw volk en zegen Uw eigendom,
weid hen en draag hen tot in eeuwigheid.
Ps. 28:9

Zegen vanuit Zion

Chuck Cohen